Luc 12.38
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

¹ Sur ces entrefaites, les gens s’étant rassemblés par milliers, au point de se fouler les uns les autres, Jésus se mit à dire à ses disciples : Avant tout, gardez -vous du levain des pharisiens, qui est l’hypocrisie.
² Il n’y a rien de caché qui ne doive être découvert , ni de secret qui ne doive être connu .
³ C’est pourquoi tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres sera entendu dans la lumière, et ce que vous aurez dit à l’oreille dans les chambres sera prêché sur les toits.
⁴ Je vous dis , à vous qui êtes mes amis : Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui, après cela, ne peuvent rien faire de plus.
⁵ Je vous montrerai qui vous devez craindre . Craignez celui qui, après avoir tué , a le pouvoir de jeter dans la géhenne ; oui, je vous le dis , c’est lui que vous devez craindre .
⁶ Ne vend-on pas cinq passereaux pour deux sous ? Cependant, aucun d’eux n’est oublié devant Dieu.
⁷ Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés . Ne craignez donc point : vous valez plus que beaucoup de passereaux.
⁸ Je vous le dis , quiconque me confessera devant les hommes, le Fils de l’homme le confessera aussi devant les anges de Dieu ;
⁹ mais celui qui me reniera devant les hommes sera renié devant les anges de Dieu.
¹⁰ Et quiconque parlera contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné ; mais à celui qui blasphémera contre le Saint-Esprit il ne sera point pardonné .
¹¹ Quand on vous mènera devant les synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous inquiétez pas de la manière dont vous vous défendrez ni de ce que vous direz ;
¹² car le Saint-Esprit vous enseignera à l’heure même ce qu’il faudra dire .

Les biens matériels

¹³ Quelqu’un dit à Jésus, du milieu de la foule : Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage.
¹⁴ Jésus lui répondit : Ô homme, qui m’a établi pour être votre juge, ou pour faire vos partages ?
¹⁵ Puis il leur dit : Gardez-vous avec soin de toute avarice ; car la vie d’un homme ne dépend pas de ses biens , fût-il dans l’abondance .
¹⁶ Et il leur dit cette parabole : Les terres d’un homme riche avaient beaucoup rapporté .
¹⁷ Et il raisonnait en lui-même, disant : Que ferai-je ? car je n’ai pas de place pour serrer ma récolte.
¹⁸ Voici, dit -il, ce que je ferai : j’abattrai mes greniers, j’en bâtirai de plus grands, j’y amasserai toute ma récolte et tous mes biens ;
¹⁹ et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années ; repose-toi , mange , bois , et réjouis-toi .
²⁰ Mais Dieu lui dit : Insensé ! cette nuit même ton âme te sera redemandée ; et ce que tu as préparé , pour qui cela sera-t-il ?
²¹ Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n’est pas riche pour Dieu.
²² Jésus dit ensuite à ses disciples : C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez , ni pour votre corps de quoi vous serez vêtus .
²³ La vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement.
²⁴ Considérez les corbeaux : ils ne sèment ni ne moissonnent , ils n’ont ni cellier ni grenier ; et Dieu les nourrit . Combien ne valez -vous pas plus que les oiseaux !
²⁵ Qui de vous, par ses inquiétudes , peut ajouter une coudée à la durée de sa vie ?
²⁶ Si donc vous ne pouvez pas même la moindre chose, pourquoi vous inquiétez-vous du reste ?
²⁷ Considérez comment croissent les lis : ils ne travaillent ni ne filent ; cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n’a pas été vêtu comme l’un d’eux.
²⁸ Si Dieu revêt ainsi l’herbe qui est aujourd’hui dans les champs et qui demain sera jetée au four, à combien plus forte raison ne vous vêtira-t-il pas, gens de peu de foi ?
²⁹ Et vous, ne cherchez pas ce que vous mangerez et ce que vous boirez , et ne soyez pas inquiets .
³⁰ Car toutes ces choses, ce sont les païens du monde qui les recherchent . Votre Père sait que vous en avez besoin .
³¹ Cherchez plutôt le royaume de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus .
³² Ne crains point, petit troupeau ; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume.
³³ Vendez ce que vous possédez , et donnez -le en aumônes. Faites -vous des bourses qui ne s’usent point, un trésor inépuisable dans les cieux, où le voleur n’approche point, et où la teigne ne détruit point.
³⁴ Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.

Appel à être prêts

³⁵ Que vos reins soient ceints , et vos lampes allumées .
³⁶ Et vous, soyez semblables à des hommes qui attendent que leur maître revienne des noces, afin de lui ouvrir dès qu’il arrivera et frappera .
³⁷ Heureux ces serviteurs que le maître, à son arrivée , trouvera veillant ! Je vous le dis en vérité, il se ceindra , les fera mettre à table , et s’approchera pour les servir .
³⁸ Qu’il arrive à la deuxième ou à la troisième veille, heureux ces serviteurs, s’il les trouve veillant !
³⁹ Sachez -le bien, si le maître de la maison savait à quelle heure le voleur doit venir , il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.
⁴⁰ Vous aussi, tenez -vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous n’y penserez pas.
⁴¹ Pierre lui dit : Seigneur, est-ce à nous, ou à tous, que tu adresses cette parabole ?
⁴² Et le Seigneur dit : Quel est donc l’économe fidèle et prudent que le maître établira sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable ?
⁴³ Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée , trouvera faisant ainsi !
⁴⁴ Je vous le dis en vérité, il l’établira sur tous ses biens .
⁴⁵ Mais, si ce serviteur dit en lui-même : Mon maître tarde à venir ; s’il se met à battre les serviteurs et les servantes, à manger , à boire et às’enivrer ,
⁴⁶ le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas, il le mettra en pièces , et lui donnera sa part avec les infidèles.
⁴⁷ Le serviteur qui, ayant connu la volonté de son maître, n’a rien préparé et n’a pas agi selon sa volonté, sera battu d’un grand nombre de coups.
⁴⁸ Mais celui qui, ne l’ayant pas connue , a fait des choses dignes de châtiment, sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup à qui l’on a beaucoup donné , et on exigera davantage de celui à qui l’on a beaucoup confié .
⁴⁹ Je suis venu jeter un feu sur la terre, et qu’ai-je à désirer , s’il est déjà allumé ?
⁵⁰ Il est un baptême dont je dois être baptisé , et combien il me tarde qu’il soit accompli !
⁵¹ Pensez-vous que je sois venu apporter la paix sur la terre ? Non, vous dis -je, mais la division.
⁵² Car désormais cinq dans une maison seront divisés , trois contre deux, et deux contre trois ;
⁵³ le père contre le fils et le fils contre le père, la mère contre la fille et la fille contre la mère, la belle-mère contre la belle-fille et la belle-fille contre la belle-mère.
⁵⁴ Il dit encore aux foules : Quand vous voyez un nuage se lever à l’occident, vous dites aussitôt : La pluie vient . Et il arrive ainsi.
⁵⁵ Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive .
⁵⁶ Hypocrites ! vous savez discerner l’aspect de la terre et du ciel ; comment ne discernez-vous pas ce temps-ci ?
⁵⁷ Et pourquoi ne discernez-vous pas de vous-mêmes ce qui est juste ?
⁵⁸ Lorsque tu vas avec ton adversaire devant le magistrat, tâche en chemin de te dégager de lui, de peur qu’il ne te traîne devant le juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que celui-ci ne te mette en prison.
⁵⁹ Je te le dis , tu ne sortiras pas de là que tu n’aies payé jusqu’à la dernière pite.

Lexique biblique « phulake »

Strong numéro : 5438	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
φυλακή, ῆς, ἡ	Vient de 5442
Mot translittéré	Type de mot
phulake (foo-lak-ay’)	Nom féminin
Définition de « phulake »
une garde, une veille. une surveillance, tenir sous garde. les personnes qui gardent, un garde, des sentinelles. le lieu où les captifs sont gardés, une prison. la période (de la nuit) durant laquelle se tenait une garde, une veille, la durée du service d’un garde, avant qu’il ne soit relevé. Comme les anciens Grecs qui divisaient la nuit en trois parties, les Israélites d’avant l’exil avaient aussi trois veilles dans une nuit ; plus tard, après qu’ils furent assujettis aux Romains, ils adoptèrent la coutume romaine de diviser la nuit en quatre veilles.
« phulake » est traduit dans la Louis Segond par :
prison, veille, garde, emprisonnement, repaire ; 47
Concordance biblique grecque du mot « phulake »
Matthieu 5.25 Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu’il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que tu ne sois mis en prison (phulake). Matthieu 14.3 Car Hérode, qui avait fait arrêter Jean, l’avait lié et mis en prison (phulake), à cause d’Hérodias, femme de Philippe, son frère, Matthieu 14.10 et il envoya décapiter Jean dans la prison (phulake). Matthieu 14.25 À la quatrième veille (phulake) de la nuit, Jésus alla vers eux, marchant sur la mer. Matthieu 18.30 Mais l’autre ne voulut pas, et il alla le jeter en prison (phulake), jusqu’à ce qu’il eût payé ce qu’il devait . Matthieu 24.43 Sachez -le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille (phulake) de la nuit le voleur doit venir , il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison. Matthieu 25.36 j’étais nu, et vous m’avez vêtu ; j’étais malade , et vous m’avez visité ; j’étais en prison (phulake), et vous êtes venus vers moi. Matthieu 25.39 Quand t’avons-nous vu malade, ou en prison (phulake), et sommes-nous allés vers toi ? Matthieu 25.43 j’étais étranger, et vous ne m’avez pas recueilli ; j’étais nu, et vous ne m’avez pas vêtu ; j’étais malade et en prison (phulake), et vous ne m’avez pas visité . Matthieu 25.44 Ils répondront aussi : Seigneur, quand t’avons-nous vu ayant faim , ou ayant soif , ou étranger, ou nu, ou malade, ou en prison (phulake), et ne t’avons-nous pas assisté ? Marc 6.17 Car Hérode lui-même avait fait arrêter Jean, et l’avait fait lier en prison (phulake), à cause d’Hérodias, femme de Philippe, son frère, parce qu’il l’avait épousée , Marc 6.27 Il envoya sur-le-champ un garde, avec ordre d’apporter la tête de Jean Baptiste. Le garde alla décapiter Jean dans la prison (phulake), Marc 6.48 Il vit qu’ils avaient beaucoup de peine à ramer ; car le vent leur était contraire. À la quatrième veille (phulake) de la nuit environ, il alla vers eux, marchant sur la mer, et il voulait les dépasser . Luc 2.8 Il y avait , dans cette même contrée, des bergers qui passaient dans les champs les veilles (phulake) de la nuit pour garder leurs troupeaux. Luc 3.20 ajouta encore à toutes les autres celle d’enfermer Jean dans la prison (phulake). Luc 12.38 Qu’il arrive à la deuxième ou (phulake) à la troisième veille (phulake), heureux ces serviteurs, s’il les trouve veillant ! Luc 12.58 Lorsque tu vas avec ton adversaire devant le magistrat, tâche en chemin de te dégager de lui, de peur qu’il ne te traîne devant le juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que celui-ci ne te mette en prison (phulake). Luc 21.12 Mais, avant tout cela, on mettra la main sur vous, et l’on vous persécutera ; on vous livrera aux synagogues, on vous jettera en prison (phulake), on vous mènera devant des rois et devant des gouverneurs, à cause de mon nom. Luc 22.33 Seigneur, lui dit Pierre, je suis prêt à aller avec toi et en prison (phulake) et à la mort. Luc 23.19 Cet homme avait été mis en prison (phulake) pour une sédition qui avait eu lieu dans la ville, et pour un meurtre. Luc 23.25 Il relâcha celui qui avait été mis en prison (phulake) pour sédition et pour meurtre, et qu’ils réclamaient ; et il livra Jésus à leur volonté. Jean 3.24 Car Jean n’avait pas encore été mis en prison (phulake). Actes 5.19 Mais un ange du Seigneur, ayant ouvert pendant la nuit les portes de la prison (phulake), les fit sortir , et leur dit : Actes 5.22 Les huissiers, à leur arrivée , ne les trouvèrent point dans la prison (phulake). Ils s’en retournèrent , et firent leur rapport , Actes 5.25 Quelqu’un vint leur dire : Voici , les hommes que vous avez mis en prison (phulake) sont dans le temple, et ils enseignent le peuple. Actes 8.3 Saul, de son côté, ravageait l’Église ; pénétrant dans les maisons, il en arrachait hommes et femmes, et les faisait jeter en prison (phulake). Actes 12.4 Après l’avoir saisi et jeté en prison (phulake), il le mit sous la garde de quatre escouades de quatre soldats chacune, avec l’intention de le faire comparaître devant le peuple après la Pâque. Actes 12.5 Pierre donc était gardé dans la prison (phulake) ; et l’Église ne cessait d’ adresser pour lui des prières à Dieu. Actes 12.6 La nuit qui précéda le jour où Hérode allait le faire comparaître , Pierre, lié de deux chaînes, dormait entre deux soldats ; et des sentinelles devant la porte gardaient la prison (phulake). Actes 12.10 Lorsqu’ils eurent passé la première garde (phulake), puis la seconde, ils arrivèrent à la porte de fer qui mène à la ville, et qui s’ouvrit d’elle-même devant eux ; ils sortirent , et s’avancèrent dans une rue. Aussitôt l’ange quitta Pierre . La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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