Matthieu 5.25
Louis Segond + Codes Strong

Le sermon sur la montagne

Les béatitudes

¹ Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne ; et, après qu’il se fut assis , ses disciples s’approchèrent de lui.
² Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna , et dit :
³ Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux !
⁴ Heureux les affligés , car ils seront consolés !
⁵ Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre !
⁶ Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés !
⁷ Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde !
⁸ Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu !
⁹ Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu !
¹⁰ Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux !
¹¹ Heureux serez-vous , lorsqu’on vous outragera , qu’on vous persécutera et qu’on dira faussement de vous toute sorte de mal , à cause de moi.
¹² Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse , parce que votre récompense sera grande dans les cieux ; car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
¹³ Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur , avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.
¹⁴ Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée ;
¹⁵ et on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
¹⁶ Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.

Christ et la loi

¹⁷ Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir , mais pour accomplir .
¹⁸ Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé .
¹⁹ Celui donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera , et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
²⁰ Car, je vous le dis , si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux.
²¹ Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; celui qui tuera mérite d’être puni par les juges.
²² Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère : Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira : Insensé ! mérite d’être puni par le feu de la géhenne.
²³ Si donc tu présentes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
²⁴ laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère ; puis, viens présenter ton offrande.
²⁵ Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu’il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que tu ne sois mis en prison.
²⁶ Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là que tu n’aies payé le dernier quadrant.
²⁷ Vous avez appris qu’il a été dit : Tu ne commettras point d’adultère .
²⁸ Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur.
²⁹ Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute , arrache -le et jette -le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse , et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
³⁰ Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute , coupe -la et jette -la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse , et que ton corps entier n’aille pas dans la géhenne.
³¹ Il a été dit : Que celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce.
³² Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d’infidélité, l’expose à devenir adultère , et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère .
³³ Vous avez encore appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras point, mais tu t’acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment.
³⁴ Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement , ni par le ciel, parce que c’est le trône de Dieu ;
³⁵ ni par la terre, parce que c’est son marchepied ; ni par Jérusalem, parce que c’est la ville du grand roi.
³⁶ Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.
³⁷ Que votre parole soit oui, oui, non, non ; ce qu’on y ajoute vient du malin.
³⁸ Vous avez appris qu’il a été dit : œil pour œil, et dent pour dent.
³⁹ Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu’un te frappe sur la joue droite, présente -lui aussi l’autre.
⁴⁰ Si quelqu’un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse -lui encore ton manteau.
⁴¹ Si quelqu’un te force à faire un mille, fais -en deux avec lui.
⁴² Donne à celui qui te demande , et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi.
⁴³ Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.
⁴⁴ Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent , faites du bien à ceux qui vous haïssent , et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent ,
⁴⁵ afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
⁴⁶ Si vous aimez ceux qui vous aiment , quelle récompense méritez-vous ? Les publicains aussi n’agissent-ils pas de même ?
⁴⁷ Et si vous saluez seulement vos frères, que faites -vous d’extraordinaire ? Les païens aussi n’agissent-ils pas de même ?
⁴⁸ Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

Lexique biblique « phulake »

Strong numéro : 5438	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
φυλακή, ῆς, ἡ	Vient de 5442
Mot translittéré	Type de mot
phulake (foo-lak-ay’)	Nom féminin
Définition de « phulake »
une garde, une veille. une surveillance, tenir sous garde. les personnes qui gardent, un garde, des sentinelles. le lieu où les captifs sont gardés, une prison. la période (de la nuit) durant laquelle se tenait une garde, une veille, la durée du service d’un garde, avant qu’il ne soit relevé. Comme les anciens Grecs qui divisaient la nuit en trois parties, les Israélites d’avant l’exil avaient aussi trois veilles dans une nuit ; plus tard, après qu’ils furent assujettis aux Romains, ils adoptèrent la coutume romaine de diviser la nuit en quatre veilles.
« phulake » est traduit dans la Louis Segond par :
prison, veille, garde, emprisonnement, repaire ; 47
Concordance biblique grecque du mot « phulake »
Matthieu 5.25 Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu’il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que tu ne sois mis en prison (phulake). Matthieu 14.3 Car Hérode, qui avait fait arrêter Jean, l’avait lié et mis en prison (phulake), à cause d’Hérodias, femme de Philippe, son frère, Matthieu 14.10 et il envoya décapiter Jean dans la prison (phulake). Matthieu 14.25 À la quatrième veille (phulake) de la nuit, Jésus alla vers eux, marchant sur la mer. Matthieu 18.30 Mais l’autre ne voulut pas, et il alla le jeter en prison (phulake), jusqu’à ce qu’il eût payé ce qu’il devait . Matthieu 24.43 Sachez -le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille (phulake) de la nuit le voleur doit venir , il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison. Matthieu 25.36 j’étais nu, et vous m’avez vêtu ; j’étais malade , et vous m’avez visité ; j’étais en prison (phulake), et vous êtes venus vers moi. Matthieu 25.39 Quand t’avons-nous vu malade, ou en prison (phulake), et sommes-nous allés vers toi ? Matthieu 25.43 j’étais étranger, et vous ne m’avez pas recueilli ; j’étais nu, et vous ne m’avez pas vêtu ; j’étais malade et en prison (phulake), et vous ne m’avez pas visité . Matthieu 25.44 Ils répondront aussi : Seigneur, quand t’avons-nous vu ayant faim , ou ayant soif , ou étranger, ou nu, ou malade, ou en prison (phulake), et ne t’avons-nous pas assisté ? Marc 6.17 Car Hérode lui-même avait fait arrêter Jean, et l’avait fait lier en prison (phulake), à cause d’Hérodias, femme de Philippe, son frère, parce qu’il l’avait épousée , Marc 6.27 Il envoya sur-le-champ un garde, avec ordre d’apporter la tête de Jean Baptiste. Le garde alla décapiter Jean dans la prison (phulake), Marc 6.48 Il vit qu’ils avaient beaucoup de peine à ramer ; car le vent leur était contraire. À la quatrième veille (phulake) de la nuit environ, il alla vers eux, marchant sur la mer, et il voulait les dépasser . Luc 2.8 Il y avait , dans cette même contrée, des bergers qui passaient dans les champs les veilles (phulake) de la nuit pour garder leurs troupeaux. Luc 3.20 ajouta encore à toutes les autres celle d’enfermer Jean dans la prison (phulake). Luc 12.38 Qu’il arrive à la deuxième ou (phulake) à la troisième veille (phulake), heureux ces serviteurs, s’il les trouve veillant ! Luc 12.58 Lorsque tu vas avec ton adversaire devant le magistrat, tâche en chemin de te dégager de lui, de peur qu’il ne te traîne devant le juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que celui-ci ne te mette en prison (phulake). Luc 21.12 Mais, avant tout cela, on mettra la main sur vous, et l’on vous persécutera ; on vous livrera aux synagogues, on vous jettera en prison (phulake), on vous mènera devant des rois et devant des gouverneurs, à cause de mon nom. Luc 22.33 Seigneur, lui dit Pierre, je suis prêt à aller avec toi et en prison (phulake) et à la mort. Luc 23.19 Cet homme avait été mis en prison (phulake) pour une sédition qui avait eu lieu dans la ville, et pour un meurtre. Luc 23.25 Il relâcha celui qui avait été mis en prison (phulake) pour sédition et pour meurtre, et qu’ils réclamaient ; et il livra Jésus à leur volonté. Jean 3.24 Car Jean n’avait pas encore été mis en prison (phulake). Actes 5.19 Mais un ange du Seigneur, ayant ouvert pendant la nuit les portes de la prison (phulake), les fit sortir , et leur dit : Actes 5.22 Les huissiers, à leur arrivée , ne les trouvèrent point dans la prison (phulake). Ils s’en retournèrent , et firent leur rapport , Actes 5.25 Quelqu’un vint leur dire : Voici , les hommes que vous avez mis en prison (phulake) sont dans le temple, et ils enseignent le peuple. Actes 8.3 Saul, de son côté, ravageait l’Église ; pénétrant dans les maisons, il en arrachait hommes et femmes, et les faisait jeter en prison (phulake). Actes 12.4 Après l’avoir saisi et jeté en prison (phulake), il le mit sous la garde de quatre escouades de quatre soldats chacune, avec l’intention de le faire comparaître devant le peuple après la Pâque. Actes 12.5 Pierre donc était gardé dans la prison (phulake) ; et l’Église ne cessait d’ adresser pour lui des prières à Dieu. Actes 12.6 La nuit qui précéda le jour où Hérode allait le faire comparaître , Pierre, lié de deux chaînes, dormait entre deux soldats ; et des sentinelles devant la porte gardaient la prison (phulake). Actes 12.10 Lorsqu’ils eurent passé la première garde (phulake), puis la seconde, ils arrivèrent à la porte de fer qui mène à la ville, et qui s’ouvrit d’elle-même devant eux ; ils sortirent , et s’avancèrent dans une rue. Aussitôt l’ange quitta Pierre . La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Matthieu 5.25 Louis Segond + Codes Strong

Le sermon sur la montagne

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