Corona ou Maranatha, à nous de choisir !
Et oui, si nous choisissions de ne plus propager ces nouvelles de maladie, de mort et/ou de complot, et si nous proclamions plutôt comme Jean : « Amen ! Maranatha. »
Et oui, si nous choisissions de ne plus propager ces nouvelles de maladie, de mort et/ou de complot, et si nous proclamions plutôt comme Jean : « Amen ! Maranatha. »
Conformément à mon engagement vis-à-vis de l'éditeur j'ai retiré de la liste des Bibles disponibles les versions Segond Colombe et Nouvelle Bible Segond.
Vous pouvez suivre ici chaque jour un plan de lecture de la Bible sur un an, vous permettant d'enrichir votre méditation quotidienne.
Cliquez simplement sur les chapitres ci-dessous pour les lire chaque jour.
L’Éternel règne, il est revêtu de majesté,
L’Éternel est revêtu, il a pris la force pour ceinture,
Aussi le monde est ferme, il ne chancelle pas.
Ton trône est établi dès les temps anciens ;
Tu existes de toute éternité.
Les fleuves élèvent, ô Éternel !
Les fleuves élèvent leur voix,
Les fleuves élèvent leur grondement.
Plus que la voix des grandes eaux,
Des magnifiques vagues de la mer,
L’Éternel est magnifique, dans les lieux élevés.
Tes préceptes sont entièrement vrais ;
La sainteté convient à ta maison,
Ô Éternel ! pour toute la durée des temps !
Dieu des vengeances, Éternel !
Dieu des vengeances, parais dans ta splendeur !
Lève-toi, juge de la terre !
Pour rendre aux orgueilleux selon leurs œuvres !
Jusques à quand les méchants, ô Éternel !
Jusques à quand les méchants exulteront-ils ?
Ils discourent, ils parlent avec raideur ;
Tous ceux qui commettent l’injustice se consultent.
Éternel ! ils écrasent ton peuple,
Ils humilient ton héritage ;
Ils tuent la veuve et l’étranger,
Ils assassinent les orphelins
Et ils disent : L’Éternel ne voit pas,
Le Dieu de Jacob ne fait pas attention !
Faites attention, stupides gens !
Insensés, quand aurez-vous du bon sens ?
Celui qui a planté l’oreille n’entendrait-il pas ?
Celui qui a formé l’œil ne regarderait-il pas ?
Celui qui corrige les nations ne réprimanderait-il pas,
Lui qui enseigne la connaissance aux humains ?
L’Éternel connaît les pensées des humains !
Elles sont vaines !
Heureux l’homme que tu corriges, ô Éternel !
Que tu instruis par ta loi,
Pour lui donner la tranquillité aux jours du malheur,
Jusqu’à ce que le gouffre soit creusé pour le méchant !
Car l’Éternel ne délaisse pas son peuple,
Il n’abandonne pas son héritage ;
Car le jugement reviendra à la justice,
Et tous ceux dont le cœur est droit se rallieront à lui.
Qui se dressera pour moi contre les méchants ?
Qui se tiendra pour moi contre ceux qui commettent l’injustice ?
Si l’Éternel n’était pas mon secours,
Mon âme serait bien vite dans la demeure du silence.
Quand je dis : Mon pied chancelle !
Ta bienveillance, Éternel, me sert d’appui.
Quand une foule de préoccupations (s’agite) au-dedans de moi,
Tes consolations remplissent mon âme de délices.
Ont-ils partie liée avec toi, les magistrats de malheur
Qui façonnent l’oppression à l’aide du code ?
Ils s’attroupent contre la vie du juste
Et condamnent le sang innocent.
Mais l’Éternel est ma forteresse,
Mon Dieu est le rocher de mon refuge.
Il fera retomber sur eux leur faute,
Il les réduira au silence par leur méchanceté ;
L’Éternel, notre Dieu, les réduira au silence.
Allons acclamer l’Éternel !
Lançons une (joyeuse) clameur vers le rocher de notre salut.
Allons au-devant de lui pour le célébrer,
Avec des psaumes lançons vers lui une (joyeuse) clameur.
Car l’Éternel est un grand Dieu,
Il est un grand roi au-dessus de tous les dieux.
Il tient dans sa main les profondeurs de la terre,
Et les sommets des montagnes sont à lui.
La mer est à lui, c’est lui qui l’a faite ;
La terre aussi, ses mains l’ont formée.
Venez, prosternons-nous, courbons-nous,
Fléchissons le genou devant l’Éternel qui nous a faits.
Car il est notre Dieu,
Et nous sommes le peuple de son pâturage,
Le troupeau que sa main conduit.
Aujourd’hui, si vous entendez sa voix,
N’endurcissez pas votre cœur, comme (à) Meriba,
Comme à la journée de Massa, dans le désert,
Où vos pères me tentèrent,
M’éprouvèrent, bien qu’ils aient vu mon action.
Pendant quarante ans, j’eus cette génération en dégoût
Et je dis : C’est un peuple dont le cœur est égaré ;
Ils ne connaissent pas mes voies.
Aussi je jurai dans ma colère :
Ils n’entreront pas dans mon repos !
À cause de cela, moi Paul, le prisonnier du Christ-Jésus pour vous, les païens,…
si du moins vous avez entendu parler de la grâce de Dieu qui m’a été accordée pour que je vous en fasse part.
C’est par révélation que j’ai eu connaissance du mystère, comme je viens de l’écrire en quelques mots.
En les lisant, vous pouvez comprendre l’intelligence que j’ai du mystère du Christ.
Ce mystère n’avait pas été porté à la connaissance des fils des hommes dans les autres générations, comme il a été révélé maintenant par l’Esprit à ses saints apôtres et prophètes
les païens ont un même héritage, forment un même corps et participent à la même promesse en Christ-Jésus par l’Évangile.
dont je suis devenu serviteur, selon le don de la grâce de Dieu, qui m’a été accordée par l’efficacité de sa puissance.
À moi, le moindre de tous les saints, cette grâce a été accordée d’annoncer aux païens comme une bonne nouvelle la richesse insondable du Christ.
et de mettre en lumière la dispensation du mystère caché de toute éternité en Dieu, le créateur de toutes choses
ainsi désormais les principautés et les pouvoirs dans les lieux célestes connaissent par l’Église la sagesse de Dieu dans sa grande diversité.
selon le dessein éternel qu’il a réalisé par le Christ-Jésus notre Seigneur.
en qui nous avons, par la foi en lui, la liberté de nous approcher de Dieu avec confiance.
Aussi je vous demande de ne pas perdre courage à cause de mes tribulations pour vous ; elles sont votre gloire.
C’est pourquoi, je fléchis les genoux devant le Père.
de qui toute famille dans les cieux et sur la terre tire son nom.
afin qu’il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d’être puissamment fortifiés par son Esprit dans l’homme intérieur
que le Christ habite dans vos cœurs par la foi et que vous soyez enracinés et fondés dans l’amour.
pour être capables de comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur.
et de connaître l’amour du Christ qui surpasse (toute) connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu.
Or, à celui qui, par la puissance qui agit en nous, peut faire infiniment au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons.
à lui la gloire dans l’Église et en Christ-Jésus, dans toutes les générations, aux siècles des siècles. Amen.
Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d’une manière digne de la vocation qui vous a été adressée.
en toute humilité et douceur, avec patience. Supportez-vous les uns les autres avec amour.
en vous efforçant de conserver l’unité de l’Esprit par le lien de la paix.
Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance, celle de votre vocation
il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême.
un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, parmi tous et en tous.
Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ.
C’est pourquoi il est dit : Il est monté dans les hauteurs,
Il a emmené des captifs,
Et il a fait des dons aux hommes.
Or, que signifie : il est monté, sinon qu’il est aussi descendu dans les régions inférieures de la terre ?
Celui qui est descendu, c’est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses.
C’est lui qui a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs.
pour le perfectionnement des saints. Cela en vue de l’œuvre du service et de l’édification du corps du Christ.
jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite du Christ.
Ainsi nous ne serons plus des enfants, flottants et entraînés à tout vent de doctrine, joués par les hommes avec leur fourberie et leurs manœuvres séductrices.
mais en disant la vérité avec amour, nous croîtrons à tous égards en celui qui est le chef, Christ.
De lui, le corps tout entier bien ordonné et cohérent, grâce à toutes les jointures qui le soutiennent fortement, tire son accroissement dans la mesure qui convient à chaque partie, et s’édifie lui-même dans l’amour.
Voici donc ce que je dis et ce que j’atteste dans le Seigneur : c’est que vous ne devez plus marcher comme les païens, qui marchent selon la vanité de leur intelligence.
Ils ont la pensée obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l’ignorance qui est en eux et de l’endurcissement de leur cœur.
Ils ont perdu tout sens moral, ils se sont livrés au dérèglement, pour commettre toute espèce d’impureté jointe à la cupidité.
Mais vous, ce n’est pas ainsi que vous avez appris (à connaître) le Christ.
si du moins vous avez entendu parler de lui, et si vous avez été instruits en lui, conformément à la vérité qui est en Jésus : c’est-à-dire vous dépouiller,
à cause de votre conduite passée, de la vieille nature qui se corrompt par les convoitises trompeuses,
être renouvelés par l’Esprit dans votre intelligence,
et revêtir la nature nouvelle, créée selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité.
C’est pourquoi, rejetez le mensonge et que chacun de vous parle avec vérité à son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres.
Si vous vous mettez en colère, ne péchez pas ; que le soleil ne se couche pas sur votre irritation
ne donnez pas accès au diable.
Que celui qui dérobait ne dérobe plus, mais qu’il prenne plutôt de la peine, en travaillant honnêtement de ses mains, pour avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin.
Qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole malsaine, mais s’il y a lieu, quelque bonne parole qui serve à l’édification nécessaire et communique une grâce à ceux qui l’entendent.
N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption.
Que toute amertume, animosité, colère, clameur, calomnie, ainsi que toute méchanceté soient ôtées du milieu de vous.
Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, faites-vous grâce réciproquement, comme Dieu vous a fait grâce en Christ.
« J’aurai les yeux sur les fidèles du pays pour qu’ils demeurent auprès de moi ; celui qui marche dans une voie intègre sera mon serviteur. »
Si David parlait ainsi, nous pouvons être sûrs que le Fils de David pense de même. Jésus pense aux hommes fidèles et a les yeux fixés sur eux pour les observer, les stimuler, les faire avancer et les récompenser ensuite. Qu’aucun homme droit de cœur ne se croie dédaigné. Le Roi lui-même a les yeux sur lui. De cette attention royale résultent pour nous deux choses : « Pour qu’ils demeurent avec moi, » est-il dit. Jésus conduit les fidèles dans sa maison, et leur donne une place dans son palais ; il en fait ses compagnons et se réjouit dans leur société. Soyons dignes de la confiance de notre Seigneur, et il se manifestera à nous. Plus notre fidélité nous aura coûté, mieux elle sera récompensée. Plus les hommes nous rejetteront, plus joyeusement notre Dieu nous recevra. Il dit ensuite : « Celui qui marche dans une voie intègre sera mon serviteur. »
Jésus fera servir à sa gloire ceux qui, méprisant la fraude et les artifices, demeurent fidèles à sa personne, à sa Parole et à sa croix. Serviteurs honorés de Sa Majesté, ceux-là font partie de sa suite royale. Intimité et service sont les gages de la fidélité. Rends-moi fidèle, ô Seigneur, afin que j’habite avec toi et que je te serve !
Charles Spurgeon
L’épreuve radicale
Josué dit au peuple : "Vous ne pourrez pas servir l’Éternel."
Avez-vous encore la moindre confiance en quoi que ce soit au monde, en dehors de Dieu ? En n’importe quelle qualité naturelle, n’importe quel concours de circonstances ? Devant ce devoir nouveau, que Dieu vous révèle, comptez-vous sur vous-même, à un degré quelconque ? C’est pour le savoir que Dieu vous met à l’épreuve. Vous avez raison de dire : Il Je ne peux pas avoir une vie sainte " ; mais vous pouvez décider de laisser Jésus vous rendre saint." Vous ne pourrez pas servir l’Éternel ", mais vous pouvez vous abandonner au Seigneur pour que sa toute-puissance agisse en vous. Votre communion avec Dieu est-elle sans ombres, pour qu’Il puisse manifester en vous sa vie merveilleuse ?
Le peuple répondit à Josué : "Non, c’est l’Éternel que nous voulons servir." Ce n’est pas une décision prise à la légère, mais un engagement raisonné." Mais il n’est pas possible, dites-vous, que Dieu m’ait appelé à cette tâche ; je suis trop indigne, ce ne peut pas être moi ! " C’est pourtant bien vous, et plus vous serez faible et misérable, mieux cela vaudra. Tant qu’on se fie en n’importe quoi d’autre, on ne peut pas dire réellement : "C’est l’Éternel que je veux servir."
Nous disons : "Ah ! Si seulement je pouvais vraiment croire." Mais en réalité la question est : "Si tu voulais croire." Il n’est pas étonnant que Jésus-Christ insiste tant sur le péché d’incrédulité." Il ne put pas faire là beaucoup de miracles, à cause de leur incrédulité." Si nous croyions vraiment que Dieu peut faire ce qu’il promet, à quelle transformation ne pourrions-nous pas nous attendre ! Est-ce que ma foi est assez hardie pour accepter et croire les promesses de Dieu ?
Oswald Chambers