Ce terme a dans la Bible une richesse et une diversité de sens très grandes. Il signifie aussi bien le contraire de l’état de guerre que l’état de l’âme qui vit en communion avec Dieu. C’est d’ailleurs encore aujourd’hui un des vocables préférés des Orientaux, dont le salaam actuel est très proche parent du châlôm hébreu (signifiant : la paix !). Il ne saurait être question de noter ici tous les passages où il est employé dans l’Ancien Testament... Lire la suite
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La Sagesse ne crie-t-elle pas ?
L’intelligence n’élève-t-elle pas sa voix ?
C’est au sommet des hauteurs près de la route,
C’est à la croisée des chemins qu’elle se place ;
À côté des portes, au seuil de la ville,
À l’approche des entrées, elle fait entendre ses cris :
Hommes, c’est à vous que je crie,
Et ma voix s’adresse aux humains.
Stupides, apprenez la prudence ;
Insensés, apprenez l’intelligence.
Écoutez, car j’ai d’importantes choses à dire,
Et mes lèvres s’ouvrent pour enseigner ce qui est droit.
Car ma bouche fait entendre la vérité,
Et mes lèvres ont en horreur la méchanceté ;
Toutes les paroles de ma bouche sont justes,
Elles n’ont rien d’astucieux ni de pervers ;
Toutes sont claires pour celui qui est intelligent,
Et droites pour ceux qui ont trouvé la connaissance.
Recevez mon instruction plutôt que de l’argent ;
La connaissance est préférable à l’or affiné ;
Car la sagesse vaut mieux que les perles,
Aucun objet précieux n’a sa valeur.
Moi, la sagesse, j’ai pour demeure la prudence,
Et je sais trouver la connaissance de la réflexion.
La crainte de l’Éternel, c’est la haine du mal ;
L’arrogance et l’orgueil, la voie du mal,
Et la bouche perverse, voilà ce que je hais.
Le conseil et la raison m’appartiennent ;
Je suis l’intelligence, la force est à moi.
Par moi les rois règnent,
Et les princes ordonnent ce qui est juste ;
Par moi gouvernent les chefs,
Les notables, tous les juges de la terre.
Moi j’aime ceux qui m’aiment,
Et ceux qui me recherchent me trouvent.
Avec moi sont la richesse et la gloire,
Les biens durables et la justice.
Mon fruit est meilleur que l’or, que l’or pur,
Et ce que je rapporte (est meilleur) que l’argent de choix.
Je marche dans le chemin de la justice,
Au milieu des sentiers de la droiture,
Pour donner des biens en héritage à ceux qui m’aiment,
Et pour remplir leurs trésors.
L’Éternel me possédait au commencement de son activité,
Avant ses œuvres les plus anciennes.
J’ai été établie depuis l’éternité,
Dès le commencement, avant l’origine de la terre.
J’ai été enfantée quand il n’y avait point d’abîmes,
Point de sources chargées d’eaux ;
Avant que les montagnes soient établies,
Avant les collines j’ai été enfantée ;
Il n’avait encore fait ni la terre, ni les campagnes,
Ni le premier grain de la poussière du monde.
Lorsqu’il disposa les cieux, j’étais là ;
Lorsqu’il traça un cercle à la surface de l’abîme,
Lorsqu’il fixa les nuages en haut,
Et que les sources de l’abîme jaillirent avec force,
Lorsqu’il donna une limite à la mer,
Pour que les eaux n’en franchissent pas les bords,
Lorsqu’il traça les fondements de la terre,
J’étais à l’œuvre auprès de lui,
Et je faisais de jour en jour ses délices,
Jouant devant lui tout le temps,
Jouant sur la surface de sa terre,
Et trouvant mes délices parmi les êtres humains.
Et maintenant, mes fils, écoutez-moi ;
Heureux ceux qui observent mes voies !
Écoutez l’instruction, et devenez sages,
Ne la négligez pas.
Heureux l’homme qui m’écoute,
Qui veille de jour en jour à mon seuil,
Qui monte la garde près des montants de mes portes !
Car celui qui me trouve a trouvé la vie
Et obtient la faveur de l’Éternel.
Mais celui qui pèche contre moi nuit à son âme ;
Tous ceux qui me haïssent aiment la mort.
La Sagesse a bâti sa maison,
Elle a taillé ses sept colonnes.
Elle a égorgé une bête, mêlé son vin
Et dressé sa table.
Elle a envoyé ses servantes, elle crie
Sur les points culminants des hauteurs de la ville :
Quiconque est stupide, qu’il fasse un détour par ici !
À celui qui est dépourvu de sens, elle dit :
Venez, mangez de mon pain
Et buvez du vin que j’ai mêlé ;
Abandonnez la stupidité et vous vivrez,
Dirigez-vous dans la voie de l’intelligence !
Celui qui corrige le moqueur s’attire le dédain,
Et celui qui reprend le méchant reçoit un outrage.
Ne reprends pas le moqueur, de crainte qu’il ne te haïsse ;
Reprends le sage, et il t’aimera.
Donne au sage, et il deviendra plus sage ;
Donne la connaissance au juste, et il augmentera son savoir.
Le début de la sagesse, c’est la crainte de l’Éternel ;
Et la connaissance des saints, c’est l’intelligence.
Car par moi, tes jours se multiplieront,
Et les années de ta vie s’augmenteront.
Si tu es sage, tu es sage pour toi ;
Si tu es moqueur, tu en porteras toi seul (les conséquences).
La femme insensée est bruyante,
Stupide et n’y connaissant rien.
Elle s’assied à l’entrée de sa maison,
Sur un siège, dans les hauteurs de la ville,
Pour crier aux passants,
Qui vont droit leur chemin :
Quiconque est stupide, qu’il fasse un détour par ici !
À celui qui est dépourvu de sens, elle dit :
Les eaux dérobées sont douces,
Et le pain qui est caché est agréable !
Et il ne reconnaît pas que là sont les défunts,
Et que ses invités sont dans les vallées du séjour des morts.
J’exhorte donc les anciens qui sont parmi vous, moi, ancien comme eux, témoin des souffrances du Christ et participant à la gloire qui doit être révélée
Faites paître le troupeau de Dieu qui est avec vous, non par contrainte, mais volontairement selon Dieu ; ni pour un gain sordide, mais de bon cœur
non en tyrannisant ceux qui vous sont confiés, mais en devenant les modèles du troupeau
et, lorsque le souverain pasteur paraîtra, vous remporterez la couronne incorruptible de la gloire.
De même, jeunes gens, soyez soumis aux anciens. Dans vos rapports mutuels, revêtez-vous tous d’humilité, car Dieu résiste aux orgueilleux,
Mais il donne sa grâce aux humbles.
Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu’il vous élève en temps voulu.
Déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, car il prend soin de vous.
Soyez sobres. Veillez ! Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui dévorer
résistez-lui, fermes en la foi, et sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde.
Le Dieu de toute grâce, qui, en Christ, vous a appelés à sa gloire éternelle, après que vous aurez souffert un peu de temps, vous formera lui-même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inébranlables.
À lui la puissance aux siècles des siècles ! Amen !
C’est par le fidèle frère, Silvain ; que je vous écris ces quelques mots, pour vous exhorter et pour témoigner que telle est la véritable grâce de Dieu à laquelle vous êtes attachés.
L’Élue qui est à Babylone vous salue, de même que mon fils Marc.
Saluez-vous les uns les autres par un baiser d’affection.
Paix à vous tous qui êtes en Christ !
Simon Pierre, serviteur et apôtre de Jésus-Christ, à ceux qui ont reçu en partage une foi du même prix que la nôtre, par la justice de notre Dieu et Sauveur Jésus-Christ
Que la grâce et la paix vous soient multipliées par la connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur !
Sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, en nous faisant connaître celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu.
Par elles les promesses les plus précieuses et les plus grandes nous ont été données, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise
à cause de cela même, faites tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la connaissance.
à la connaissance la maîtrise de soi, à la maîtrise de soi la persévérance, à la persévérance la piété.
à la piété la fraternité, à la fraternité l’amour.
En effet, si ces choses existent en vous et s’y multiplient, elles ne vous laisseront pas sans activité ni sans fruit pour la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ
mais celui qui ne les possède pas est un aveugle, il a les yeux fermés, il a mis en oubli la purification de ses anciens péchés.
C’est pourquoi frères, efforcez-vous d’autant plus d’affermir votre vocation et votre élection : en le faisant, vous ne broncherez jamais.
C’est ainsi que vous sera largement accordée l’entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.
Voilà pourquoi je vais toujours vous rappeler ces choses, bien que vous les sachiez et que vous soyez affermis dans la vérité présente.
J’estime juste, aussi longtemps que je suis dans cette tente, de vous tenir en éveil par mes rappels.
car je sais, comme notre Seigneur Jésus-Christ me l’a fait connaître, que mon départ de cette tente est imminent.
Mais j’aurai soin qu’après mon départ vous puissiez en toute occasion vous en souvenir.
Ce n’est pas, en effet, en suivant des fables habilement conçues que nous vous avons fait connaître la puissance et l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ, mais parce que nous avons vu sa majesté de nos propres yeux
car il a reçu honneur et gloire de Dieu le Père, quand la gloire pleine de majesté lui fit entendre cette voix : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, objet de mon affection.
Nous avons entendu cette voix venant du ciel, lorsque nous étions avec lui sur la sainte montagne.
Et nous tenons pour d’autant plus certaine la parole prophétique à laquelle vous faites bien de prêter attention comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu’à ce que le jour commence à poindre, et que l’étoile du matin se lève dans vos cœurs.
Avant tout, sachez qu’aucune prophétie de l’Écriture ne peut être l’objet d’interprétation particulière.
car ce n’est nullement par une volonté humaine qu’une prophétie a jamais été présentée, mais c’est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu.
« Regarde, ton Dieu, met devant toi le pays ; monte et possède-le, selon que l’Éternel, le Dieu de ton père, te l’a dit ; ne crains point, et ne t’effraie point. »
Regarde ; il y a un héritage de grâce que tu devrais avoir la hardiesse de conquérir pour qu’il devienne ta possession. Tout ce qu’un croyant a obtenu, l’autre peut l’avoir aussi. Tu peux être fort dans la foi, fervent dans l’amour, fertile dans le travail ; rien n’empêche qu’il en soit ainsi ; mais pour cela, monte et prends possession. La plus douce expérience et la grâce la plus précieuse sont aussi bien pour toi que pour n’importe lequel de tes frères. L’Éternel place ces biens aujourd’hui devant toi, et personne ne peut te contester ton droit ; monte donc et possède-les en son nom. Le monde aussi est devant nous, qui doit être conquis par Jésus. Aucune contrée, aucun lieu ne doit subsister qui ne lui ait été soumis. Ce bourg ou cette sombre ruelle sont devant notre demeure, non pour déjouer nos efforts, mais pour les encourager.
Prenons courage et allons de l’avant ; et nous gagnerons pour Jésus les noirs intérieurs et les cœurs endurcis. Ne laissons périr personne parce que nous n’aurons pas assez de foi en Jésus et en son évangile pour aller nous emparer du pays. Aucun lieu n’est trop ténébreux, aucun être trop dégradé pour être en dehors de la puissance de la grâce. Arrière la lâcheté ; par la foi marchons à la conquête.
Charles Spurgeon
La croix et la prière
En ce jour-là, vous demanderez en mon nom.
Nous avons beaucoup trop l’habitude de considérer la croix comme une épreuve dont nous devons triompher : mais nous ne pouvons en triompher que si nous l’acceptons. La croix ne signifie pour nous qu’une seule chose : l’identification totale et absolue avec le Seigneur Jésus-Christ. Cette union se réalise avant tout dans la prière.
" Votre père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez ". Alors, pourquoi demander ? C’est que la prière ne doit pas avoir pour but d’obtenir de Dieu des exaucements ; la prière est la parfaite et complète communion avec lui. Si nous prions pour être exaucés, nous risquons de nous irriter contre Dieu. Il nous répond toujours, mais pas toujours comme nous l’attendons, et nos moments d’irritation " spirituelle " prouvent que nous refusons d’être unis à Lui dans la prière. Nous ne sommes pas appelés à démontrer que Dieu exauce la prière, mais à être de vivants témoins de la grâce de Dieu.
" Je ne vous dis pas que je prierai le Père pour vous, car le Père lui-même vous aime ". Êtes-vous parvenu à un tel degré d’intimité avec Dieu que votre vie de prière ne fait qu’un avec celle de Jésus ? En " ce jour-là ", sa vie sera devenue votre vie.
Quand il vous semble que Dieu ne répond pas à votre prière, n’essayez pas d’en accuser quelqu’un d’autre que vous. C’est là un piège de Satan. Vous découvrirez qu’il y a une raison, et ce sera une profonde leçon pour vous, et non pour qui que ce soit d’autre.
Oswald Chambers