Corona ou Maranatha, à nous de choisir !
Et oui, si nous choisissions de ne plus propager ces nouvelles de maladie, de mort et/ou de complot, et si nous proclamions plutôt comme Jean : « Amen ! Maranatha. »
Et oui, si nous choisissions de ne plus propager ces nouvelles de maladie, de mort et/ou de complot, et si nous proclamions plutôt comme Jean : « Amen ! Maranatha. »
Conformément à mon engagement vis-à-vis de l'éditeur j'ai retiré de la liste des Bibles disponibles les versions Segond Colombe et Nouvelle Bible Segond.
Vous pouvez suivre ici chaque jour un plan de lecture de la Bible sur un an, vous permettant d'enrichir votre méditation quotidienne.
Cliquez simplement sur les chapitres ci-dessous pour les lire chaque jour.
Quand Israël sortit d’Égypte,
La maison de Jacob (du milieu) d’un peuple barbare,
Juda devint son sanctuaire,
Israël fut son domaine.
La mer le vit et s’enfuit,
Le Jourdain retourna en arrière ;
Les montagnes bondirent comme des béliers,
Les collines comme des agneaux.
Qu’as-tu, mer, pour t’enfuir
Jourdain, pour retourner en arrière ?
Qu’avez-vous, montagnes, pour bondir comme des béliers,
Et vous, collines, comme des agneaux ?
Tremble devant le Seigneur, ô terre !
Devant le Dieu de Jacob,
Qui change le rocher en étang,
Le granit en source d’eau.
Non pas à nous, Éternel, non pas à nous,
Mais à ton nom donne gloire,
À cause de ta bienveillance, à cause de ta vérité !
Pourquoi les nations diraient-elles :
Où donc est leur Dieu ?
Notre Dieu est au ciel,
Il fait tout ce qu’il veut.
Leurs idoles sont de l’argent et de l’or,
Ouvre de la main des hommes.
Elles ont une bouche et ne parlent pas,
Elles ont des yeux et ne voient pas,
Elles ont des oreilles et n’entendent pas,
Elles ont un nez et ne sentent pas.
Elles ont leurs mains et ne touchent pas,
Elles ont leurs pieds et ne marchent pas,
Elles ne produisent aucun son dans leur gosier.
Ils leur ressemblent, ceux qui les fabriquent,
Tous ceux qui se confient en elles.
Israël, confie-toi en l’Éternel !
Il est leur secours et leur bouclier.
maison d’Aaron, confie-toi en l’Éternel !
Il est leur secours et leur bouclier.
Vous qui craignez l’Éternel, confiez-vous en l’Éternel !
Il est leur secours et leur bouclier.
L’Éternel se souvient de nous : il bénira,
Il bénira la maison d’Israël,
Il bénira la maison d’Aaron,
Il bénira ceux qui craignent l’Éternel,
Les petits et les grands ;
L’Éternel vous donnera l’accroissement,
À vous et à vos fils.
Soyez bénis par l’Éternel,
Qui a fait les cieux et la terre !
Les cieux sont les cieux de l’Éternel,
Mais il a donné la terre aux êtres humains.
Ce ne sont pas les morts qui louent l’Éternel,
Ni aucun de ceux qui descendent dans le (lieu du) silence ;
Mais nous, nous bénirons l’Éternel,
Dès maintenant et à toujours.
Louez l’Éternel !
J’aime l’Éternel, car il entend
Ma voix, mes supplications ;
Car il a tendu son oreille vers moi ;
Et je l’invoquerai toute ma vie.
Les liens de la mort m’avaient enserré,
Et les angoisses du séjour des morts m’avaient atteint ;
J’avais atteint (le fond de) la détresse et du chagrin.
Mais j’invoquai le nom de l’Éternel :
Je t’en prie, Éternel, sauve mon âme !
L’Éternel fait grâce et il est juste,
Notre Dieu est compatissant ;
L’Éternel garde les simples ;
J’étais affaibli, et il m’a sauvé.
Mon âme, retourne à ton repos,
Car l’Éternel t’a fait du bien.
Oui, tu as délivré mon âme de la mort,
Mes yeux des larmes,
Mes pieds de la chute.
Je marcherai devant l’Éternel,
Sur la terre des vivants.
J’ai cru quand j’ai parlé :
J’étais très malheureux !
Je disais dans ma précipitation :
Tout homme est menteur.
Comment rendrai-je à l’Éternel
Tous ses bienfaits envers moi ?
J’élèverai la coupe des délivrances
Et j’invoquerai le nom de l’Éternel ;
J’accomplirai mes vœux envers l’Éternel,
En présence de tout son peuple.
Elle a du prix aux yeux de l’Éternel,
La mort de ses fidèles.
Je te supplie, Éternel ! car je suis ton serviteur,
Ton serviteur, fils de ta servante.
Tu as détaché mes liens.
Je t’offrirai un sacrifice de reconnaissance,
Et j’invoquerai le nom de l’Éternel ;
J’accomplirai mes vœux envers l’Éternel,
En présence de tout son peuple,
Dans les parvis de la maison de l’Éternel,
Au milieu de toi, Jérusalem !
Louez l’Éternel !
Aussi, n’y tenant plus, nous avons trouvé bon de rester seuls à Athènes.
et nous avons envoyé Timothée, notre frère, ouvrier avec Dieu pour l’Évangile du Christ, afin de vous affermir et de vous exhorter dans l’intérêt de votre foi.
pour que personne ne soit ébranlé dans les tribulations présentes. Car, vous le savez vous-mêmes, c’est à cela que nous sommes destinés.
Lorsque nous étions près de vous, nous vous disions d’avance que nous aurions des tribulations ; c’est ce qui est arrivé, vous le savez.
C’est pourquoi, n’y tenant plus, j’envoyai Timothée s’informer de votre foi, dans la crainte que le tentateur ne vous ait tentés et que notre travail ne soit réduit à néant.
Mais Timothée vient de nous arriver de chez vous ; il nous a donné de bonnes nouvelles de votre foi, de votre amour, du bon souvenir que vous gardez toujours de nous, et de votre désir de nous revoir, désir pareil au nôtre.
Ainsi, au milieu de toutes nos calamités et de nos tribulations, frères, nous avons trouvé notre consolation à votre égard, dans votre foi.
Maintenant, nous vivons, puisque vous demeurez fermes dans le Seigneur.
Quelles actions de grâces nous pouvons rendre à Dieu à votre sujet, pour toute la joie dont nous nous réjouissons à cause de vous devant notre Dieu
Nuit et jour, nous lui adressons de très instantes supplications, afin de voir votre visage et de suppléer à ce qui manque à votre foi.
Que Dieu lui-même, notre Père, et notre Seigneur Jésus, aplanissent notre chemin jusqu’à vous
Que le Seigneur fasse abonder et déborder votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, à l’exemple de celui que nous avons pour vous
qu’il affermisse vos cœurs pour qu’ils soient sans reproche dans la sainteté devant Dieu notre Père, à l’avènement de notre Seigneur Jésus avec tous ses saints !
Au reste, frères, nous vous le demandons et nous vous y exhortons dans le Seigneur Jésus : vous avez appris de nous comment vous devez marcher et plaire à Dieu, d’ailleurs vous le faites. Eh bien ! progressez encore.
Vous savez, en effet, quelles recommandations nous vous avons données de la part du Seigneur Jésus.
Ce que Dieu veut, c’est votre sanctification ; c’est que vous vous absteniez de l’inconduite
c’est que chacun de vous sache tenir son corps dans la sainteté et l’honnêteté.
sans se livrer à une convoitise passionnée comme font les païens qui ne connaissent pas Dieu
que personne, en affaires, n’use envers son frère de fraude ou de cupidité : le Seigneur fait justice de tout cela, nous vous l’avons déjà dit et attesté.
Car Dieu ne nous a pas appelés à l’impureté, mais à la sanctification.
Ainsi celui qui rejette (ces préceptes) ne rejette pas un homme, mais Dieu qui vous a aussi donné son Saint-Esprit.
Pour ce qui est de l’amour fraternel, vous n’avez pas besoin qu’on vous en écrive, car vous êtes vous-mêmes instruits par Dieu en vue de l’amour réciproque
c’est aussi ce que vous faites envers tous les frères dans la Macédoine entière. Mais nous vous exhortons, frères, à progresser encore.
à mettre votre honneur à vivre en paix, à vous occuper de vos propres affaires et à travailler de vos mains, comme nous vous l’avons recommandé
(cela) pour que vous vous conduisiez honnêtement envers ceux du dehors, et que vous n’ayez besoin de personne.
Nous ne voulons pas, frères, que vous soyez dans l’ignorance au sujet de ceux qui dorment, afin que vous ne vous attristiez pas comme les autres qui n’ont pas d’espérance.
En effet, si nous croyons que Jésus est mort et qu’il est ressuscité, (nous croyons aussi que) Dieu ramènera aussi par Jésus, et avec lui, ceux qui se sont endormis.
Voici, en effet, ce que nous vous déclarons, d’après une parole du Seigneur : nous les vivants, restés pour l’avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui se sont endormis.
Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange, au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront en premier lieu.
Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons enlevés ensemble avec eux dans les nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.
Consolez-vous donc les uns les autres par ces paroles.
« Je délivrerai la boiteuse. »
Il y a beaucoup de boiteux des deux sexes. Vous pouvez rencontrer « celle qui boite » vingt fois en une heure. On les voit sur les grandes routes, cherchant à marcher avec le plus de diligence possible ; mais elles sont estropiées et souffrent de la marche. Sur la route céleste il y a beaucoup de ces impotents. Il se peut que plusieurs se disent en eux-mêmes : « Qu’adviendra-t-il de nous ? Le péché nous surmontera et Satan nous renversera. Prêt à tomber, comme nous le sommes, le Seigneur ne pourra jamais faire de nous de bons soldats ni de rapides messagers. » Eh bien, « je délivrerai la boiteuse, » dit l’Éternel, et en faisant cela il se glorifie lui-même. « Les boiteux marchent, » disait Jésus aux disciples de Jean-Baptiste. Et on s’écriera avec étonnement : « Comment cette pauvre infirme a-t-elle pu gagner le prix de la course et obtenir la couronne ? » La louange en reviendra tout entière à l’Auteur de toute grâce.
Seigneur, quand même je trébuche dans ma foi, dans la prière, dans la louange, dans le service, dans la patience, sauve-moi, je t’en supplie. Toi seul peut fortifier des infirmes tels que moi. Ne me laisse pas périr, quoique je sois parmi les traînards, mais, par ta grâce, recueille-moi, moi le plus lent des pèlerins. C’est pourquoi, quand j’aurais, comme Jacob, le tendon démis, j’avancerai courageusement, victorieux par la prière. Il l’a prononcé, cela sera.
Charles Spurgeon
Dieu conduit
À combien plus forte raison votre Père Céleste donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent !
Jésus donne ici des règles de conduite pour ceux qui ont en eux son Esprit. Par cette comparaison familière, il cherche à pénétrer notre esprit de la pensée que Dieu contrôle toutes choses. Cela doit amener le disciple à une attitude de confiance totale, et le pousser à demander et à chercher tout ce dont il a besoin avec ardeur.
Nourrissez votre esprit de la pensée que Dieu est là, tout près de vous. Lorsque cette idée est bien ancrée en vous, il vous devient naturel de dire, dans les difficultés : "Qu’importe ! Mon Père est au courant." Une telle pensée viendra instinctivement, sans effort. Autrefois vous aviez l’habitude de demander l’avis des uns et des autres ; mais maintenant, vous êtes tellement rempli de la pensée que Dieu conduit tout, qu’il vous suffit de le consulter directement. Les règles de conduite, que Jésus établit pour ceux qui ont reçu son Esprit, se ramènent à ce principe : "Dieu est mon Père, il m’aime ; il n’oublie jamais rien de ce qui me concerne ; alors pourquoi m’inquiéter ? "
Il y a des moments, dit Jésus, où Dieu est forcé de nous laisser dans l’obscurité ; mais ayez confiance en Lui ! Dieu nous apparaîtra peut-être comme un ami malveillant, mais Il ne l’est pas ; comme un Père dénaturé, mais Il ne l’est pas ; comme un juge injuste, mais Il ne l’est pas ! Fortifiez en vous cette pensée, que Dieu contrôle toutes les circonstances de votre vie. Rien ne vous arrive sans que Dieu le veuille, c’est pourquoi vous pouvez, avec une parfaite confiance, vous reposer sur Lui. Prier, ce n’est pas seulement demander, mais maintenir notre âme dans un climat tel qu’il nous semble naturel de tout demander à Dieu." Demandez, et vous recevrez."
Oswald Chambers