Ce terme a dans la Bible une richesse et une diversité de sens très grandes. Il signifie aussi bien le contraire de l’état de guerre que l’état de l’âme qui vit en communion avec Dieu. C’est d’ailleurs encore aujourd’hui un des vocables préférés des Orientaux, dont le salaam actuel est très proche parent du châlôm hébreu (signifiant : la paix !).
Vous pouvez désormais remarquer que les titres des péricopes sont intégrées au texte de la Bible annotée en ligne.
« Votre force sera de vous tenir en repos et en assurance. »
C’est toujours une cause de faiblesse d’être troublé ou agité, de demeurer dans l’embarras ou dans le doute. À quoi serons-nous propres si nous sommes épuisés, usés par l’inquiétude ? Que gagnons-nous par nos craintes ou notre irritation, sinon de nous rendre incapables d’agir, ni de prendre aucune sage décision ? La foi, au contraire, nous soulève au-dessus de nos difficultés. Oh ! que la grâce nous soit donnée de demeurer dans la tranquillité ! Pourquoi courir de maison en maison pour répéter la même triste histoire, dont le récit nous rend toujours plus malades ? Même en demeurant chez nous, pourquoi nous écrier dans l’angoisse, au sujet de présages fâcheux qui peut-être ne se réaliseront jamais ? Ne vaut-il pas mieux tenir notre langue en repos, et mieux encore notre cœur dans le calme ?
Oh ! puissions-nous conserver la paix, nous souvenant que l’Éternel est Dieu. Sachons avoir confiance en Dieu ! Le Saint d’Israël défendra et délivrera les siens. Il n’oublie pas ses solennelles déclarations. Quand les montagnes s’écrouleraient, aucune de ses bonnes paroles ne nous manquera. Il mérite que nous lui témoignons confiance, la tranquillité qui en résultera pour nous, nous rendra aussi heureux que le sont les esprits qui se tiennent devant son trône. Reste donc en repos, mon âme, et appuie-toi sur le sein de ton Sauveur.
Charles Spurgeon
J’ai des bœufs et des ânes, des brebis, des serviteurs et des servantes ; et j’en fais informer mon seigneur, pour trouver grâce à tes yeux.
Bible annotée : Genèse 32.5
Jacob ne veut pas seulement donner de ses nouvelles à Ésaü ; il veut lui faire comprendre qu’il ne lui demandera rien et qu’en particulier il peut lui laisser l’héritage paternel que celui-ci lui avait vendu.
Trouver grâce : obtenir un bon accueil.