Luc 4.9
Louis Segond + Codes Strong

Tentation de Jésus

¹ Jésus, rempli du Saint-Esprit, revint du Jourdain, et il fut conduit par l’Esprit dans le désert,
² où il fut tenté par le diable pendant quarante jours. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et, après qu’ils furent écoulés , il eut faim .
³ Le diable lui dit : Si tu es Fils de Dieu, ordonne à cette pierre qu’elle devienne du pain.
⁴ Jésus lui répondit : Il est écrit : L’Homme ne vivra pas de pain seulement.
⁵ Le diable, l’ayant élevé , lui montra en un instant tous les royaumes de la terre,
⁶ et lui dit : Je te donnerai toute cette puissance, et la gloire de ces royaumes ; car elle m’a été donnée , et je la donne à qui je veux .
⁷ Si donc tu te prosternes devant moi, elle sera toute à toi.
⁸ Jésus lui répondit : Il est écrit : Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.
⁹ Le diable le conduisit encore à Jérusalem, le plaça sur le haut du temple, et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette -toi d’ici en bas ;
¹⁰ car il est écrit : Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet, Afin qu’ils te gardent ;
¹¹ et : Ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.
¹² Jésus lui répondit : Il est dit : Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu.
¹³ Après l’avoir tenté de toutes ces manières, le diable s’éloigna de lui jusqu’à un moment favorable.

Ministère de Jésus en Galilée

Jésus à Nazareth

¹⁴ Jésus, revêtu de la puissance de l’Esprit, retourna en Galilée, et sa renommée se répandit dans tout le pays d’alentour.
¹⁵ Il enseignait dans les synagogues, et il était glorifié par tous.
¹⁶ Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé , et, selon sa coutume , il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture ,
¹⁷ et on lui remit le livre du prophète Ésaïe. L’ayant déroulé , il trouva l’endroit où il était écrit :
¹⁸ L’Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé , Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés ,
¹⁹ Pour publier une année de grâce du Seigneur.
²⁰ Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s’assit . Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixés sur lui.
²¹ Alors il commença à leur dire : Aujourd’hui cette parole de l’Ecriture, que vous venez d’entendre , est accomplie .
²² Et tous lui rendaient témoignage ; ils étaient étonnés des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N’est -ce pas le fils de Joseph ?
²³ Jésus leur dit : Sans doute vous m’appliquerez ce proverbe : Médecin, guéris-toi toi-même ; et vous me direz : Fais ici , dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait à Capernaüm.
²⁴ Mais, ajouta-t-il , je vous le dis en vérité, aucun prophète n’est bien reçu dans sa patrie.
²⁵ Je vous le dis en vérité : il y avait plusieurs veuves en Israël du temps d’Elie, lorsque le ciel fut fermé trois ans et six mois et qu’il y eut une grande famine sur toute la terre ;
²⁶ et cependant Elie ne fut envoyé vers aucune d’elles, si ce n’est vers une femme veuve, à Sarepta, dans le pays de Sidon.
²⁷ Il y avait aussi plusieurs lépreux en Israël du temps d’Elisée, le prophète ; et cependant aucun d’eux ne fut purifié , si ce n’est Naaman le Syrien.
²⁸ Ils furent tous remplis de colère dans la synagogue, lorsqu’ils entendirent ces choses.
²⁹ Et s’étant levés , ils le chassèrent de la ville, et le menèrent jusqu’au sommet de la montagne sur laquelle leur ville était bâtie , afin de le précipiter en bas .
³⁰ Mais Jésus, passant au milieu d’eux, s’en alla .

Miracles à Capernaüm

³¹ Il descendit à Capernaüm, ville de la Galilée ; et il enseignait , le jour du sabbat.
³² On était frappé de sa doctrine ; car il parlait avec autorité.
³³ Il se trouva dans la synagogue un homme qui avait un esprit de démon impur, et qui s’écria d’une voix forte :
³⁴ Ah ! qu’y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth ? Tu es venu pour nous perdre . Je sais qui tu es : le Saint de Dieu.
³⁵ Jésus le menaça , disant : Tais-toi , et sors de cet homme. Et le démon le jeta au milieu de l’assemblée, et sortit de lui, sans lui faire aucun mal .
³⁶ Tous furent saisis de stupeur, et ils se disaient les uns aux autres : Quelle est cette parole ? il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs, et ils sortent !
³⁷ Et sa renommée se répandit dans tous les lieux d’alentour.
³⁸ En sortant de la synagogue, il se rendit à la maison de Simon. La belle-mère de Simon avait une violente fièvre, et ils le prièrent en sa faveur.
³⁹ S’étant penché sur elle, il menaça la fièvre, et la fièvre la quitta . À l’instant elle se leva , et les servit .
⁴⁰ Après le coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les lui amenèrent . Il imposa les mains à chacun d’eux, et il les guérit .
⁴¹ Des démons aussi sortirent de beaucoup de personnes, en criant et en disant : Tu es le Fils de Dieu. Mais il les menaçait et ne leur permettait pas de parler , parce qu’ils savaient qu’il était le Christ.
⁴² Dès que le jour parut , il sortit et alla dans un lieu désert. Une foule de gens se mirent à sa recherche , et arrivèrent jusqu’à lui ; ils voulaient le retenir , afin qu’il ne les quittât point.
⁴³ Mais il leur dit : Il faut aussi que j’annonce aux autres villes la bonne nouvelle du royaume de Dieu ; car c’est pour cela que j’ai été envoyé .
⁴⁴ Et il prêchait dans les synagogues de la Galilée.

Lexique biblique « hieron »

Strong numéro : 2411	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
ἱερόν, οῦ, τό	Vient de 2413
Mot translittéré	Type de mot
hieron (hee-er-on’)	Nom neutre
Définition de « hieron »
un lieu sacré, temple. utilisé pour le temple d’Artémis à Éphèse. utilisé pour le temple de Jérusalem. Le terme de temple de Jérusalem comprenait la totalité de son emprise, avec son ensemble d’immeubles, balcons, vestibules, chambres, la cour des hommes d’Israël, la cour des femmes, et celle des sacrificateurs ; c’est aussi l’édifice sacré proprement dit, constitué du « sanctuaire » ou « lieu Saint », où seuls les sacrificateurs pouvaient entrer, et le « Saint des Saints » ou « lieu très Saint » où le souverain sacrificateur pouvait entrer une fois par an, le jour de l’expiation. Il y avait également les cours où Jésus ou les apôtres parlaient ou rencontraient leurs opposants, ces lieux étant considérés comme « dans le temple », puis les cours du temple, des Gentils, d’où Jésus chassa les marchands et changeurs de monnaie.
« hieron » est traduit dans la Louis Segond par :
temple 71 ; 71
Concordance biblique grecque du mot « hieron »
Matthieu 4.5 Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple (hieron), Matthieu 12.5 Ou, n’avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple (hieron), sans se rendre coupables ? Matthieu 12.6 Or, je vous le dis , il y a ici quelque chose de plus grand que le temple (hieron). Matthieu 21.12 Jésus entra dans le temple (hieron) de Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple (hieron) ; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons. Matthieu 21.14 Des aveugles et des boiteux s’approchèrent de lui dans le temple (hieron). Et il les guérit . Matthieu 21.15 Mais les principaux sacrificateurs et les scribes furent indignés , à la vue des choses merveilleuses qu’il avait faites , et des enfants qui criaient dans le temple (hieron) : Hosanna au Fils de David ! Matthieu 21.23 Jésus se rendit dans le temple (hieron), et, pendant qu’il enseignait , les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent lui dire : Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t’a donné cette autorité ? Matthieu 24.1 Comme Jésus s’en allait , au sortir du temple (hieron), ses disciples s’approchèrent pour lui en (hieron) faire remarquer les constructions. Matthieu 26.55 En ce moment, Jésus dit à la foule : Vous êtes venus , comme après un brigand, avec des épées et des bâtons, pour vous emparer de moi. J’étais tous les jours assis parmi vous, enseignant dans le temple (hieron), et vous ne m’avez pas saisi . Marc 11.11 Jésus entra à Jérusalem, dans le temple (hieron). Quand il eut tout considéré , comme il était déjà tard , il s’en alla à Béthanie avec les douze. Marc 11.15 Ils arrivèrent à Jérusalem, et Jésus entra dans le temple (hieron). Il se mit à chasser ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple (hieron) ; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons ; Marc 11.16 et il ne laissait personne transporter aucun objet à travers le temple (hieron). Marc 11.27 Ils se rendirent de nouveau à Jérusalem, et, pendant que Jésus se promenait dans le temple (hieron), les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens, vinrent à lui, Marc 12.35 Jésus, continuant à enseigner dans le temple (hieron), dit : Comment les scribes disent-ils que le Christ est fils de David ? Marc 13.1 Lorsque Jésus sortit du temple (hieron), un de ses disciples lui dit : Maître, regarde quelles pierres, et quelles constructions ! Marc 13.3 Il s’assit sur la montagne des oliviers, en face du temple (hieron). Et Pierre, Jacques, Jean et André lui firent en particulier cette question : Marc 14.49 J’étais tous les jours parmi vous, enseignant dans le temple (hieron), et vous ne m’avez pas saisi . Mais c’est afin que les Ecritures soient accomplies . Luc 2.27 Il vint au temple (hieron), poussé par l’Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu’ordonnait la loi, Luc 2.37 Restée veuve , et âgée de quatre vingt-quatre ans, elle ne quittait pas le temple (hieron), et elle servait Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière. Luc 2.46 Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple (hieron), assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant . Luc 4.9 Le diable le conduisit encore à Jérusalem, le plaça sur le haut du temple (hieron), et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette -toi d’ici en bas ; Luc 18.10 Deux hommes montèrent au temple (hieron) pour prier ; l’un était pharisien, et l’autre publicain. Luc 19.45 Il entra dans le temple (hieron), et il se mit à chasser ceux qui vendaient , Luc 19.47 Il enseignait tous les jours dans le temple (hieron). Et les principaux sacrificateurs, les scribes, et les principaux du peuple cherchaient à le faire périr ; Luc 20.1 Un de ces jours-là, comme Jésus enseignait le peuple dans le temple (hieron) et qu’il annonçait la bonne nouvelle , les principaux sacrificateurs et les scribes, avec les anciens, survinrent , Luc 21.5 Comme quelques-uns parlaient des belles pierres et des offrandes qui faisaient l’ornement du temple (hieron), Jésus dit : Luc 21.37 Pendant le jour, Jésus enseignait dans le temple (hieron), et il allait passer la nuit à la montagne appelée montagne des oliviers. Luc 21.38 Et tout le peuple, dès le matin, se rendait vers lui dans le temple (hieron) pour l’écouter . Luc 22.52 Jésus dit ensuite aux principaux sacrificateurs, aux chefs des gardes du temple (hieron), et aux anciens, qui étaient venus contre lui : Vous êtes venus , comme après un brigand, avec des épées et des bâtons. Luc 22.53 J’étais tous les jours avec vous dans le temple (hieron), et vous n’avez pas mis la main sur moi. Mais c’est ici votre heure, et la puissance des ténèbres. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets