Matthieu 24.20
Louis Segond + Codes Strong

Discours sur le mont des Oliviers

Destruction de Jérusalem et retour du Fils de l’homme

¹ Comme Jésus s’en allait , au sortir du temple, ses disciples s’approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions.
² Mais il leur dit : Voyez -vous tout cela ? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée .
³ Il s’assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question : Dis -nous, quand cela arrivera-t-il , et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ?
⁴ Jésus leur répondit : Prenez garde que personne ne vous séduise .
⁵ Car plusieurs viendront sous mon nom, disant : C’est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens.
⁶ Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d’être troublés , car il faut que ces choses arrivent . Mais ce ne sera pas encore la fin.
⁷ Une nation s’élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura , en divers lieux, des famines et des tremblements de terre.
⁸ Tout cela ne sera que le commencement des douleurs.
⁹ Alors on vous livrera aux tourments, et l’on vous fera mourir ; et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom.
¹⁰ Alors aussi plusieurs succomberont , et ils se trahiront , se haïront les uns les autres.
¹¹ Plusieurs faux prophètes s’élèveront , et ils séduiront beaucoup de gens.
¹² Et, parce que l’iniquité se sera accrue , la charité du plus grand nombre se refroidira .
¹³ Mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé .
¹⁴ Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin.
¹⁵ C’est pourquoi , lorsque vous verrez l’abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel , établie en lieu saint, — que celui qui lit fasse attention ! —
¹⁶ alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes ;
¹⁷ que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison ;
¹⁸ et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau.
¹⁹ Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là !
²⁰ Priez pour que votre fuite n’arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat.
²¹ Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais .
²² Et, si ces jours n’étaient abrégés , personne ne serait sauvé ; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés .
²³ Si quelqu’un vous dit alors : Le Christ est ici, ou : Il est là, ne le croyez pas.
²⁴ Car il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes ; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire , s’il était possible, même les élus.
²⁵ Voici , je vous l’ai annoncé d’avance .
²⁶ Si donc on vous dit : Voici , il est dans le désert, n’y allez pas ; voici , il est dans les chambres, ne le croyez pas.
²⁷ Car, comme l’éclair part de l’orient et se montre jusqu’en occident, ainsi sera l’avènement du Fils de l’homme.
²⁸ En quelque lieu que soit le cadavre, là s’assembleront les aigles.
²⁹ Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s’obscurcira , la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées .
³⁰ Alors le signe du Fils de l’homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront , et elles verront le Fils de l’homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire.
³¹ Il enverra ses anges avec la trompette retentissante , et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu’à l’autre .
³² Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent , vous connaissez que l’été est proche.
³³ De même , quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l’homme est proche, à la porte.
³⁴ Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n’arrive .
³⁵ Le ciel et la terre passeront , mais mes paroles ne passeront point.

Appel à la vigilance

³⁶ Pour ce qui est du jour et de l’heure, personne ne le sait , ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.
³⁷ Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l’avènement du Fils de l’homme.
³⁸ Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient , se mariaient et mariaient leurs enfants , jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ;
³⁹ et ils ne se doutèrent de rien, jusqu’à ce que le déluge vînt et les emportât tous : il en sera de même à l’avènement du Fils de l’homme.
⁴⁰ Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l’un sera pris et l’autre laissé ;
⁴¹ de deux femmes qui moudront à la meule, l’une sera prise et l’autre laissée .
⁴² Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra .
⁴³ Sachez -le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir , il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.
⁴⁴ C’est pourquoi , vous aussi, tenez -vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous n’y penserez pas.
⁴⁵ Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable ?
⁴⁶ Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée , trouvera faisant ainsi !
⁴⁷ Je vous le dis en vérité, il l’établira sur tous ses biens .
⁴⁸ Mais, si c’est un méchant serviteur, qui dise en lui-même : Mon maître tarde à venir ,
⁴⁹ s’il se met à battre ses compagnons, s’il mange et boit avec les ivrognes ,
⁵⁰ le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas,
⁵¹ il le mettra en pièces , et lui donnera sa part avec les hypocrites : c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents.

Lexique biblique « sabbaton »

Strong numéro : 4521	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
σάββατον, ου, τό	D’origine hébraïque 07676
Mot translittéré	Type de mot
sabbaton (sab’-bat-on)	Nom neutre
Définition de « sabbaton »
le septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites devaient s’abstenir de tout travail. l’institution du sabbat, la loi pour garder saint le septième jour de la semaine. un sabbat, un jour de sabbat. sept jours, une semaine.
« sabbaton » est traduit dans la Louis Segond par :
jour de sabbat, le sabbat, jour de la semaine, la semaine ; 68
Concordance biblique grecque du mot « sabbaton »
Matthieu 12.1 En ce temps-là, Jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat (sabbaton). Ses disciples, qui avaient faim , se mirent à arracher des épis et à manger . Matthieu 12.2 Les pharisiens, voyant cela, lui dirent : Voici , tes disciples font ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat (sabbaton). Matthieu 12.5 Ou, n’avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat (sabbaton), les sacrificateurs violent le sabbat (sabbaton) dans le temple, sans se rendre coupables ? Matthieu 12.8 Car le Fils de l’homme est maître du sabbat (sabbaton). Matthieu 12.10 Et voici , il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus : Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat (sabbaton) ? C’était afin de pouvoir l’accuser . Matthieu 12.11 Il leur répondit : Lequel d’entre vous, s’il n’a qu’une brebis et qu’elle tombe dans une fosse le jour du sabbat (sabbaton), ne la saisira pour l’en retirer ? Matthieu 12.12 Combien un homme ne vaut -il pas plus qu’une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat (sabbaton). Matthieu 24.20 Priez pour que votre fuite n’arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat (sabbaton). Matthieu 28.1 Après le sabbat (sabbaton), à l’aube du premier jour de la semaine (sabbaton), Marie de Magdala et l’autre Marie allèrent voir le sépulcre. Marc 1.21 Ils se rendirent à Capernaüm. Et, le jour du sabbat (sabbaton), Jésus entra d’abord dans la synagogue, et il enseigna . Marc 2.23 Il arriva , un jour de sabbat (sabbaton), que Jésus traversa des champs de blé. Ses disciples, chemin faisant , se mirent à arracher des épis. Marc 2.24 Les pharisiens lui dirent : Voici, pourquoi font-ils ce qui n’est pas permis pendant le sabbat (sabbaton) ? Marc 2.27 Puis il leur dit : Le sabbat (sabbaton) a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat (sabbaton), Marc 2.28 de sorte que le Fils de l’homme est maître même du sabbat (sabbaton). Marc 3.2 Ils observaient Jésus, pour voir s’il le guérirait le jour du sabbat (sabbaton) : c’était afin de pouvoir l’accuser . Marc 3.4 Puis il leur dit : Est-il permis , le jour du sabbat (sabbaton), de faire du bien ou de faire du mal , de sauver une personne ou de la tuer ? Mais ils gardèrent le silence . Marc 6.2 Quand le sabbat (sabbaton) fut venu , il se mit à enseigner dans la synagogue. Beaucoup de gens qui l’entendirent étaient étonnés et disaient : D’où lui viennent ces choses ? Quelle est cette sagesse qui lui a été donnée , et comment de tels miracles se font-ils par ses mains ? Marc 16.1 Lorsque le sabbat (sabbaton) fut passé , Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques, et Salomé, achetèrent des aromates, afin d’aller embaumer Jésus. Marc 16.2 Le premier jour de la semaine (sabbaton), elles se rendirent au sépulcre, de grand matin, comme le soleil venait de se lever . Marc 16.9 Jésus, étant ressuscité le matin du premier jour de la semaine (sabbaton), apparut d’abord à Marie de Magdala, de laquelle il avait chassé sept démons. Luc 4.16 Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé , et, selon sa coutume , il entra dans la synagogue le jour du sabbat (sabbaton). Il se leva pour faire la lecture , Luc 4.31 Il descendit à Capernaüm, ville de la Galilée ; et il enseignait , le jour du sabbat (sabbaton). Luc 6.1 Il arriva , un jour de sabbat (sabbaton) appelé second-premier, que Jésus traversait des champs de blé. Ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient , après les avoir froissés dans leurs mains. Luc 6.2 Quelques pharisiens leur dirent : Pourquoi faites-vous ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat (sabbaton) ? Luc 6.5 Et il leur dit : Le Fils de l’homme est maître même du sabbat (sabbaton). Luc 6.6 Il arriva , un autre jour de sabbat (sabbaton), que Jésus entra dans la synagogue, et qu’il enseignait . Il s’y trouvait un homme dont la main droite était sèche. Luc 6.7 Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s’il ferait une guérison le jour du sabbat (sabbaton) : c’était afin d’avoir sujet de l’accuser. Luc 6.9 Et Jésus leur dit : Je vous demande s’il est permis , le jour du sabbat (sabbaton), de faire du bien ou de faire du mal , de sauver une personne ou de la tuer . Luc 13.10 Jésus enseignait dans une des synagogues, le jour du sabbat (sabbaton). Luc 13.14 Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat (sabbaton), dit à la foule : Il y a six jours pour travailler ; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat (sabbaton). La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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