Matthieu 5.38
Louis Segond + Codes Strong

Le sermon sur la montagne

Les béatitudes

¹ Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne ; et, après qu’il se fut assis , ses disciples s’approchèrent de lui.
² Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna , et dit :
³ Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux !
⁴ Heureux les affligés , car ils seront consolés !
⁵ Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre !
⁶ Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés !
⁷ Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde !
⁸ Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu !
⁹ Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu !
¹⁰ Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux !
¹¹ Heureux serez-vous , lorsqu’on vous outragera , qu’on vous persécutera et qu’on dira faussement de vous toute sorte de mal , à cause de moi.
¹² Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse , parce que votre récompense sera grande dans les cieux ; car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
¹³ Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur , avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.
¹⁴ Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée ;
¹⁵ et on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
¹⁶ Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.

Christ et la loi

¹⁷ Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir , mais pour accomplir .
¹⁸ Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé .
¹⁹ Celui donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera , et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
²⁰ Car, je vous le dis , si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux.
²¹ Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; celui qui tuera mérite d’être puni par les juges.
²² Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère : Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira : Insensé ! mérite d’être puni par le feu de la géhenne.
²³ Si donc tu présentes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
²⁴ laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère ; puis, viens présenter ton offrande.
²⁵ Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu’il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que tu ne sois mis en prison.
²⁶ Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là que tu n’aies payé le dernier quadrant.
²⁷ Vous avez appris qu’il a été dit : Tu ne commettras point d’adultère .
²⁸ Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur.
²⁹ Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute , arrache -le et jette -le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse , et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
³⁰ Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute , coupe -la et jette -la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse , et que ton corps entier n’aille pas dans la géhenne.
³¹ Il a été dit : Que celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce.
³² Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d’infidélité, l’expose à devenir adultère , et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère .
³³ Vous avez encore appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras point, mais tu t’acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment.
³⁴ Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement , ni par le ciel, parce que c’est le trône de Dieu ;
³⁵ ni par la terre, parce que c’est son marchepied ; ni par Jérusalem, parce que c’est la ville du grand roi.
³⁶ Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.
³⁷ Que votre parole soit oui, oui, non, non ; ce qu’on y ajoute vient du malin.
³⁸ Vous avez appris qu’il a été dit : œil pour œil, et dent pour dent.
³⁹ Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu’un te frappe sur la joue droite, présente -lui aussi l’autre.
⁴⁰ Si quelqu’un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse -lui encore ton manteau.
⁴¹ Si quelqu’un te force à faire un mille, fais -en deux avec lui.
⁴² Donne à celui qui te demande , et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi.
⁴³ Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.
⁴⁴ Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent , faites du bien à ceux qui vous haïssent , et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent ,
⁴⁵ afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
⁴⁶ Si vous aimez ceux qui vous aiment , quelle récompense méritez-vous ? Les publicains aussi n’agissent-ils pas de même ?
⁴⁷ Et si vous saluez seulement vos frères, que faites -vous d’extraordinaire ? Les païens aussi n’agissent-ils pas de même ?
⁴⁸ Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

Lexique biblique « ophthalmos »

Strong numéro : 3788	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
ὀφθαλμός, οῦ, ὁ	Vient de 3700
Mot translittéré	Type de mot
ophthalmos (of-thal-mos’)	Nom masculin
Définition de « ophthalmos »
l’œil. métaphorique les yeux de l’esprit, la faculté de connaître.
« ophthalmos » est traduit dans la Louis Segond par :
œil, yeux, regard ; 102
Concordance biblique grecque du mot « ophthalmos »
Matthieu 5.29 Si ton œil (ophthalmos) droit est pour toi une occasion de chute , arrache -le et jette -le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse , et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne. Matthieu 5.38 Vous avez appris qu’il a été dit : œil (ophthalmos) pour œil (ophthalmos), et dent pour dent. Matthieu 6.22 L’œil (ophthalmos) est la lampe du corps. Si ton œil (ophthalmos) est en bon état, tout ton corps sera éclairé ; Matthieu 6.23 mais si ton œil (ophthalmos) est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres ! Matthieu 7.3 Pourquoi vois -tu la paille qui est dans l’œil (ophthalmos) de ton frère, et n’aperçois -tu pas la poutre qui est dans ton œil (ophthalmos) ? Matthieu 7.4 Ou comment peux-tu dire à ton frère : Laisse -moi ôter une paille de ton œil (ophthalmos), toi qui as une poutre dans le tien ? Matthieu 7.5 Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil (ophthalmos), et alors tu verras comment ôter la paille de l’œil (ophthalmos) de ton frère. Matthieu 9.29 Alors il leur toucha les yeux (ophthalmos), en disant : Qu’il vous soit fait selon votre foi. Matthieu 9.30 Et leurs yeux (ophthalmos) s’ouvrirent . Jésus leur fit cette recommandation sévère : Prenez garde que personne ne le sache . Matthieu 13.15 Car le cœur de ce peuple est devenu insensible ; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux (ophthalmos), De peur qu’ils ne voient de leurs yeux (ophthalmos), qu’ils n’entendent de leurs oreilles, Qu’ils ne comprennent de leur cœur, Qu’ils ne se convertissent , et que je ne les guérisse . Matthieu 13.16 Mais heureux sont vos yeux (ophthalmos), parce qu’ils voient , et vos oreilles, parce qu’elles entendent ! Matthieu 17.8 Ils levèrent les yeux (ophthalmos), et ne virent que Jésus seul . Matthieu 18.9 Et si ton œil (ophthalmos) est pour toi une occasion de chute , arrache -le et jette -le loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie, n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux (ophthalmos) et d’être jeté dans le feu de la géhenne. Matthieu 20.15 Ne m’est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux ? Ou vois -tu de mauvais œil (ophthalmos) que je sois bon ? - Matthieu 20.33 Ils lui dirent : Seigneur, que nos yeux (ophthalmos) s’ouvrent . Matthieu 20.34 Emu de compassion , Jésus toucha leurs yeux (ophthalmos) ; et aussitôt ils recouvrèrent la vue (ophthalmos) , et le suivirent . Matthieu 21.42 Jésus leur dit : N’avez-vous jamais lu dans les Ecritures : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle ; C’est du Seigneur que cela est venu, Et c’est un prodige à nos yeux (ophthalmos) ? Matthieu 26.43 Il revint , et les trouva encore endormis ; car leurs yeux (ophthalmos) étaient appesantis . Marc 7.22 les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard (ophthalmos) envieux, la calomnie, l’orgueil, la folie. Marc 8.18 Ayant des yeux (ophthalmos), ne voyez-vous pas ? Ayant des oreilles, n’entendez-vous pas ? Et n’avez-vous point de mémoire ? Marc 8.25 Jésus lui mit de nouveau les mains sur les yeux (ophthalmos) ; et, quand l’aveugle regarda fixement , il fut guéri , et vit tout distinctement. Marc 9.47 Et si ton œil (ophthalmos) est pour toi une occasion de chute , arrache -le ; mieux vaut pour toi entrer dans le royaume de Dieu n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux (ophthalmos) et d’être jeté dans la géhenne , Marc 12.11 C’est par la volonté du Seigneur qu’elle l’est devenue , Et c’est un prodige à nos yeux (ophthalmos) ? Marc 14.40 Il revint , et les trouva encore endormis ; car leurs yeux (ophthalmos) étaient appesantis . Ils ne surent que lui répondre . Luc 2.30 Car mes yeux (ophthalmos) ont vu ton salut, Luc 4.20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s’assit . Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards (ophthalmos) fixés sur lui. Luc 6.20 Alors Jésus, levant les yeux (ophthalmos) sur ses disciples, dit : Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous ! Luc 6.41 Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil (ophthalmos) de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil (ophthalmos) ? Luc 6.42 Ou comment peux-tu dire à ton frère : Frère, laisse-moi ôter la paille qui est dans ton œil (ophthalmos), toi qui ne vois pas la poutre qui est dans le tien ? Hypocrite (ophthalmos), ôte premièrement la poutre de ton œil (ophthalmos), et alors tu verras comment ôter la paille qui est dans l’œil (ophthalmos) de ton frère. Luc 10.23 Et, se tournant vers les disciples, il leur dit en particulier : Heureux les yeux (ophthalmos) qui voient ce que vous voyez ! La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Matthieu 5.38 Louis Segond + Codes Strong

Le sermon sur la montagne

Les béatitudes

Christ et la loi

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