Marc 12.11
Louis Segond + Codes Strong

Parabole des vignerons

¹ Jésus se mit ensuite à leur parler en paraboles. Un homme planta une vigne. Il l’entoura d’une haie, creusa un pressoir, et bâtit une tour ; puis il l’afferma à des vignerons, et quitta le pays .
² Au temps de la récolte, il envoya un serviteur vers les vignerons, pour recevoir d’eux une part du produit de la vigne.
³ S’étant saisis de lui, ils le battirent , et le renvoyèrent à vide.
⁴ Il envoya de nouveau vers eux un autre serviteur ; ils le frappèrent à la tête , et l’outragèrent.
⁵ Il en envoya un troisième , qu’ils tuèrent ; puis plusieurs autres, qu’ils battirent ou tuèrent .
⁶ Il avait encore un fils bien-aimé ; il l’envoya vers eux le dernier, en disant : Ils auront du respect pour mon fils.
⁷ Mais ces vignerons dirent entre eux : Voici l’héritier ; venez , tuons -le, et l’héritage sera à nous.
⁸ Et ils se saisirent de lui, le tuèrent , et le jetèrent hors de la vigne.
⁹ Maintenant, que fera le maître de la vigne ? Il viendra , fera périr les vignerons, et il donnera la vigne à d’autres.
¹⁰ N’avez-vous pas lu cette parole de l’Ecriture : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle ;
¹¹ C’est par la volonté du Seigneur qu’elle l’est devenue , Et c’est un prodige à nos yeux ?
¹² Ils cherchaient à se saisir de lui, mais ils craignaient la foule. Ils avaient compris que c’était pour eux que Jésus avait dit cette parabole. Et ils le quittèrent , et s’en allèrent .

Tentatives de piéger Jésus

¹³ Ils envoyèrent auprès de Jésus quelques-uns des pharisiens et des hérodiens, afin de le surprendre par ses propres paroles.
¹⁴ Et ils vinrent lui dire : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu ne t’inquiètes de personne ; car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes, et tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité. Est-il permis , ou non, de payer le tribut à César ?
¹⁵ Devons-nous payer , ou ne pas payer ? Jésus, connaissant leur hypocrisie, leur répondit : Pourquoi me tentez -vous ? Apportez -moi un denier, afin que je le voie .
¹⁶ Ils en apportèrent un ; et Jésus leur demanda : De qui sont cette effigie et cette inscription ? De César, lui répondirent-ils .
¹⁷ Alors il leur dit : Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. Et ils furent à son égard dans l’étonnement .
¹⁸ Les sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, vinrent auprès de Jésus, et lui firent cette question :
¹⁹ Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit : Si le frère de quelqu’un meurt , et laisse une femme, sans avoir d’enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère.
²⁰ Or, il y avait sept frères. Le premier se maria , et mourut sans laisser de postérité.
²¹ Le second prit la veuve pour femme, et mourut sans laisser de postérité. Il en fut de même du troisième,
²² et aucun des sept ne laissa de postérité. Après eux tous, la femme mourut aussi.
²³ À la résurrection, duquel d’entre eux sera-t-elle la femme ? Car les sept l’ont eue pour femme.
²⁴ Jésus leur répondit : N’êtes-vous pas dans l’erreur , parce que vous ne comprenez ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu ?
²⁵ Car, à la résurrection des morts, les hommes ne prendront point de femmes , ni les femmes de maris , mais ils seront comme les anges dans les cieux.
²⁶ Pour ce qui est de la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu , dans le livre de Moïse, ce que Dieu lui dit , à propos du buisson : Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob ?
²⁷ Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants . Vous êtes grandement dans l’erreur .
²⁸ Un des scribes, qui les avait entendus discuter , sachant que Jésus avait bien répondu aux sadducéens, s’approcha , et lui demanda : Quel est le premier de tous les commandements ?
²⁹ Jésus répondit : Voici le premier : Ecoute , Israël, le Seigneur, notre Dieu, est l’unique Seigneur ;
³⁰ et : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force.
³¹ Voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas d’autre commandement plus grand que ceux-là.
³² Le scribe lui dit : Bien, maître ; tu as dit avec vérité que Dieu est unique, et qu’il n’y en a point d’autre que lui,
³³ et que l’aimer de tout son cœur, de toute sa pensée, de toute son âme et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, c’est plus que tous les holocaustes et tous les sacrifices.
³⁴ Jésus, voyant qu’il avait répondu avec intelligence, lui dit : Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. Et personne n’osa plus lui proposer des questions.

Reproches de Jésus aux chefs religieux

³⁵ Jésus, continuant à enseigner dans le temple, dit : Comment les scribes disent-ils que le Christ est fils de David ?
³⁶ David lui-même, animé par l’Esprit-Saint, a dit : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied .
³⁷ David lui-même l’appelle Seigneur ; comment donc est-il son fils ? Et une grande foule l’écoutait avec plaisir.
³⁸ Il leur disait dans son enseignement : Gardez-vous des scribes, qui aiment à se promener en robes longues, et à être salués dans les places publiques ;
³⁹ qui recherchent les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les festins ;
⁴⁰ qui dévorent les maisons des veuves, et qui font pour l’apparence de longues prières . Ils seront jugés plus sévèrement.
⁴¹ Jésus, s’étant assis vis-à-vis du tronc, regardait comment la foule y mettait de l’argent. Plusieurs riches mettaient beaucoup.
⁴² Il vint aussi une pauvre veuve, elle y mit deux petites pièces, faisant un quart de sou.
⁴³ Alors Jésus, ayant appelé ses disciples, leur dit : Je vous le dis en vérité, cette pauvre veuve a donné plus qu’aucun de ceux qui ont mis dans le tronc ;
⁴⁴ car tous ont mis de leur superflu , mais elle a mis de son nécessaire, tout ce qu’elle possédait , tout ce qu’elle avait pour vivre.

Lexique biblique « ophthalmos »

Strong numéro : 3788	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
ὀφθαλμός, οῦ, ὁ	Vient de 3700
Mot translittéré	Type de mot
ophthalmos (of-thal-mos’)	Nom masculin
Définition de « ophthalmos »
l’œil. métaphorique les yeux de l’esprit, la faculté de connaître.
« ophthalmos » est traduit dans la Louis Segond par :
œil, yeux, regard ; 102
Concordance biblique grecque du mot « ophthalmos »
Matthieu 5.29 Si ton œil (ophthalmos) droit est pour toi une occasion de chute , arrache -le et jette -le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse , et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne. Matthieu 5.38 Vous avez appris qu’il a été dit : œil (ophthalmos) pour œil (ophthalmos), et dent pour dent. Matthieu 6.22 L’œil (ophthalmos) est la lampe du corps. Si ton œil (ophthalmos) est en bon état, tout ton corps sera éclairé ; Matthieu 6.23 mais si ton œil (ophthalmos) est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres ! Matthieu 7.3 Pourquoi vois -tu la paille qui est dans l’œil (ophthalmos) de ton frère, et n’aperçois -tu pas la poutre qui est dans ton œil (ophthalmos) ? Matthieu 7.4 Ou comment peux-tu dire à ton frère : Laisse -moi ôter une paille de ton œil (ophthalmos), toi qui as une poutre dans le tien ? Matthieu 7.5 Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil (ophthalmos), et alors tu verras comment ôter la paille de l’œil (ophthalmos) de ton frère. Matthieu 9.29 Alors il leur toucha les yeux (ophthalmos), en disant : Qu’il vous soit fait selon votre foi. Matthieu 9.30 Et leurs yeux (ophthalmos) s’ouvrirent . Jésus leur fit cette recommandation sévère : Prenez garde que personne ne le sache . Matthieu 13.15 Car le cœur de ce peuple est devenu insensible ; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux (ophthalmos), De peur qu’ils ne voient de leurs yeux (ophthalmos), qu’ils n’entendent de leurs oreilles, Qu’ils ne comprennent de leur cœur, Qu’ils ne se convertissent , et que je ne les guérisse . Matthieu 13.16 Mais heureux sont vos yeux (ophthalmos), parce qu’ils voient , et vos oreilles, parce qu’elles entendent ! Matthieu 17.8 Ils levèrent les yeux (ophthalmos), et ne virent que Jésus seul . Matthieu 18.9 Et si ton œil (ophthalmos) est pour toi une occasion de chute , arrache -le et jette -le loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie, n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux (ophthalmos) et d’être jeté dans le feu de la géhenne. Matthieu 20.15 Ne m’est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux ? Ou vois -tu de mauvais œil (ophthalmos) que je sois bon ? - Matthieu 20.33 Ils lui dirent : Seigneur, que nos yeux (ophthalmos) s’ouvrent . Matthieu 20.34 Emu de compassion , Jésus toucha leurs yeux (ophthalmos) ; et aussitôt ils recouvrèrent la vue (ophthalmos) , et le suivirent . Matthieu 21.42 Jésus leur dit : N’avez-vous jamais lu dans les Ecritures : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle ; C’est du Seigneur que cela est venu, Et c’est un prodige à nos yeux (ophthalmos) ? Matthieu 26.43 Il revint , et les trouva encore endormis ; car leurs yeux (ophthalmos) étaient appesantis . Marc 7.22 les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard (ophthalmos) envieux, la calomnie, l’orgueil, la folie. Marc 8.18 Ayant des yeux (ophthalmos), ne voyez-vous pas ? Ayant des oreilles, n’entendez-vous pas ? Et n’avez-vous point de mémoire ? Marc 8.25 Jésus lui mit de nouveau les mains sur les yeux (ophthalmos) ; et, quand l’aveugle regarda fixement , il fut guéri , et vit tout distinctement. Marc 9.47 Et si ton œil (ophthalmos) est pour toi une occasion de chute , arrache -le ; mieux vaut pour toi entrer dans le royaume de Dieu n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux (ophthalmos) et d’être jeté dans la géhenne , Marc 12.11 C’est par la volonté du Seigneur qu’elle l’est devenue , Et c’est un prodige à nos yeux (ophthalmos) ? Marc 14.40 Il revint , et les trouva encore endormis ; car leurs yeux (ophthalmos) étaient appesantis . Ils ne surent que lui répondre . Luc 2.30 Car mes yeux (ophthalmos) ont vu ton salut, Luc 4.20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s’assit . Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards (ophthalmos) fixés sur lui. Luc 6.20 Alors Jésus, levant les yeux (ophthalmos) sur ses disciples, dit : Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous ! Luc 6.41 Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil (ophthalmos) de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil (ophthalmos) ? Luc 6.42 Ou comment peux-tu dire à ton frère : Frère, laisse-moi ôter la paille qui est dans ton œil (ophthalmos), toi qui ne vois pas la poutre qui est dans le tien ? Hypocrite (ophthalmos), ôte premièrement la poutre de ton œil (ophthalmos), et alors tu verras comment ôter la paille qui est dans l’œil (ophthalmos) de ton frère. Luc 10.23 Et, se tournant vers les disciples, il leur dit en particulier : Heureux les yeux (ophthalmos) qui voient ce que vous voyez ! La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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