Matthieu 24.14
Louis Segond + Codes Strong

Discours sur le mont des Oliviers

Destruction de Jérusalem et retour du Fils de l’homme

¹ Comme Jésus s’en allait , au sortir du temple, ses disciples s’approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions.
² Mais il leur dit : Voyez -vous tout cela ? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée .
³ Il s’assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question : Dis -nous, quand cela arrivera-t-il , et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ?
⁴ Jésus leur répondit : Prenez garde que personne ne vous séduise .
⁵ Car plusieurs viendront sous mon nom, disant : C’est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens.
⁶ Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d’être troublés , car il faut que ces choses arrivent . Mais ce ne sera pas encore la fin.
⁷ Une nation s’élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura , en divers lieux, des famines et des tremblements de terre.
⁸ Tout cela ne sera que le commencement des douleurs.
⁹ Alors on vous livrera aux tourments, et l’on vous fera mourir ; et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom.
¹⁰ Alors aussi plusieurs succomberont , et ils se trahiront , se haïront les uns les autres.
¹¹ Plusieurs faux prophètes s’élèveront , et ils séduiront beaucoup de gens.
¹² Et, parce que l’iniquité se sera accrue , la charité du plus grand nombre se refroidira .
¹³ Mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé .
¹⁴ Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin.
¹⁵ C’est pourquoi , lorsque vous verrez l’abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel , établie en lieu saint, — que celui qui lit fasse attention ! —
¹⁶ alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes ;
¹⁷ que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison ;
¹⁸ et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau.
¹⁹ Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là !
²⁰ Priez pour que votre fuite n’arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat.
²¹ Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais .
²² Et, si ces jours n’étaient abrégés , personne ne serait sauvé ; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés .
²³ Si quelqu’un vous dit alors : Le Christ est ici, ou : Il est là, ne le croyez pas.
²⁴ Car il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes ; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire , s’il était possible, même les élus.
²⁵ Voici , je vous l’ai annoncé d’avance .
²⁶ Si donc on vous dit : Voici , il est dans le désert, n’y allez pas ; voici , il est dans les chambres, ne le croyez pas.
²⁷ Car, comme l’éclair part de l’orient et se montre jusqu’en occident, ainsi sera l’avènement du Fils de l’homme.
²⁸ En quelque lieu que soit le cadavre, là s’assembleront les aigles.
²⁹ Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s’obscurcira , la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées .
³⁰ Alors le signe du Fils de l’homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront , et elles verront le Fils de l’homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire.
³¹ Il enverra ses anges avec la trompette retentissante , et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu’à l’autre .
³² Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent , vous connaissez que l’été est proche.
³³ De même , quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l’homme est proche, à la porte.
³⁴ Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n’arrive .
³⁵ Le ciel et la terre passeront , mais mes paroles ne passeront point.

Appel à la vigilance

³⁶ Pour ce qui est du jour et de l’heure, personne ne le sait , ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.
³⁷ Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l’avènement du Fils de l’homme.
³⁸ Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient , se mariaient et mariaient leurs enfants , jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ;
³⁹ et ils ne se doutèrent de rien, jusqu’à ce que le déluge vînt et les emportât tous : il en sera de même à l’avènement du Fils de l’homme.
⁴⁰ Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l’un sera pris et l’autre laissé ;
⁴¹ de deux femmes qui moudront à la meule, l’une sera prise et l’autre laissée .
⁴² Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra .
⁴³ Sachez -le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir , il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.
⁴⁴ C’est pourquoi , vous aussi, tenez -vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous n’y penserez pas.
⁴⁵ Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable ?
⁴⁶ Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée , trouvera faisant ainsi !
⁴⁷ Je vous le dis en vérité, il l’établira sur tous ses biens .
⁴⁸ Mais, si c’est un méchant serviteur, qui dise en lui-même : Mon maître tarde à venir ,
⁴⁹ s’il se met à battre ses compagnons, s’il mange et boit avec les ivrognes ,
⁵⁰ le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas,
⁵¹ il le mettra en pièces , et lui donnera sa part avec les hypocrites : c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents.

Lexique biblique « eis »

Strong numéro : 1519	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
εἰς	Préposition primaire
Mot translittéré	Type de mot
eis (ice)	Préposition
Définition de « eis »
en, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre. « Pour » (comme utilisé dans Actes 2.38 « pour le pardon de vos péchés… ») pourrait avoir un double sens. Si vous voyez une affiche disant « Pierre Durand est recherché pour meurtre », le mot « pour » pourrait vouloir dire que Durand est recherché parce qu’il peut commettre un meurtre, ou parce qu’il a commis un meurtre. Le dernier sens est le plus correct. Le mot « pour » signifie une action dans le passé. Sinon on détruit complètement l’enseignement du Nouveau Testament du salut par la grâce et non par les œuvres.
« eis » est traduit dans la Louis Segond par :
en, dans, à, pour, sur, pourquoi, envers, contre, … ; 1775
Concordance biblique grecque du mot « eis »
Matthieu 2.1 Jésus étant né à Bethléhem en Judée, au temps du roi Hérode, voici des mages d’Orient arrivèrent à (eis) Jérusalem, Matthieu 2.8 Puis il les envoya à (eis) Bethléhem, en disant : Allez , et prenez des informations exactes sur le petit enfant ; quand vous l’aurez trouvé , faites-le-moi savoir , afin que j’aille aussi moi-même l’adorer . Matthieu 2.11 Ils entrèrent dans (eis) la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l’adorèrent ; ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l’or, de l’encens et de la myrrhe. Matthieu 2.12 Puis, divinement avertis en songe de ne pas retourner vers Hérode, ils regagnèrent leur (eis) pays par un autre chemin. Matthieu 2.13 Lorsqu’ils furent partis , voici , un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit : Lève-toi , prends le petit enfant et sa mère, fuis en (eis) Égypte, et restes -y jusqu’à ce que je te parle ; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr . Matthieu 2.14 Joseph se leva , prit de nuit le petit enfant et sa mère, et se retira en (eis) Égypte. Matthieu 2.20 et dit : Lève-toi , prends le petit enfant et sa mère, et va dans (eis) le pays d’Israël, car ceux qui en voulaient à la vie du petit enfant sont morts . Matthieu 2.21 Joseph se leva , prit le petit enfant et sa mère, et alla dans (eis) le pays d’Israël. Matthieu 2.22 Mais, ayant appris qu’Archélaüs régnait sur la Judée à la place d’Hérode, son père, il craignit de s’y rendre ; et, divinement averti en songe, il se retira dans (eis) le territoire de la Galilée, Matthieu 2.23 et vint demeurer dans (eis) une ville appelée Nazareth, afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par les prophètes : Il sera appelé Nazaréen. Matthieu 3.10 Déjà la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au (eis) feu. Matthieu 3.11 Moi , je vous baptise d’eau, pour vous amener (eis) à la repentance ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. Matthieu 3.12 Il a son van à la main ; il nettoiera son aire, et il amassera son blé dans (eis) le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point. Matthieu 4.1 Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans (eis) le désert, pour être tenté par le diable. Matthieu 4.5 Le diable le transporta dans (eis) la ville sainte, le plaça sur le haut du temple, Matthieu 4.8 Le diable le transporta encore sur (eis) une montagne très élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire, Matthieu 4.12 Jésus, ayant appris que Jean avait été livré , se retira dans (eis) la Galilée. Matthieu 4.13 Il quitta Nazareth, et vint demeurer à (eis) Capernaüm , située près de la mer, dans le territoire de Zabulon et de Nephthali, Matthieu 4.18 Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient un filet dans (eis) la mer ; car ils étaient pêcheurs. Matthieu 4.24 Sa renommée se répandit dans (eis) toute la Syrie, et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques , des lunatiques , des paralytiques ; et il les guérissait . Matthieu 5.1 Voyant la foule, Jésus monta sur (eis) la montagne ; et, après qu’il se fut assis , ses disciples s’approchèrent de lui. Matthieu 5.13 Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur , avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus (eis) qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes. Matthieu 5.20 Car, je vous le dis , si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez point dans (eis) le royaume des cieux. Matthieu 5.22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère : Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira : Insensé ! mérite d’être puni par le feu (eis) de la géhenne. Matthieu 5.25 Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu’il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que tu ne sois mis en (eis) prison. Matthieu 5.29 Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute , arrache -le et jette -le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse , et que ton corps entier ne soit pas jeté dans (eis) la géhenne. Matthieu 5.30 Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute , coupe -la et jette -la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse , et que ton corps entier n’aille pas dans (eis) la géhenne. Matthieu 5.35 ni par la terre, parce que c’est son marchepied ; ni par (eis) Jérusalem, parce que c’est la ville du grand roi. Matthieu 6.6 Mais quand tu pries , entre dans (eis) ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra . Matthieu 6.13 ne nous induis pas en (eis) tentation, mais délivre -nous du malin. Car c’est à toi qu’appartiennent , dans (eis) tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen ! La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Matthieu 24.14 Louis Segond + Codes Strong

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