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Matthieu 14.1
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

Exécution de Jean-Baptiste

1 En ce temps-là, Hérode le tétrarque, ayant entendu parler de Jésus,
2 dit à ses serviteurs : C’est Jean-Baptiste ! Il est ressuscité des morts, et c’est pour cela qu’il se fait par lui des miracles.
3 Car Hérode, qui avait fait arrêter Jean, l’avait lié et mis en prison, à cause d’Hérodias, femme de Philippe, son frère,
4 parce que Jean lui disait : Il ne t’est pas permis de l’avoir pour femme.
5 Il voulait le faire mourir , mais il craignait la foule, parce qu’elle regardait Jean comme un prophète.
6 Or, lorsqu’on célébra l’anniversaire de la naissance d’Hérode, la fille d’Hérodias dansa au milieu des convives, et plut à Hérode,
7 de sorte qu’il promit avec serment de lui donner ce qu’elle demanderait .
8 À l’instigation de sa mère, elle dit : Donne -moi ici, sur un plat, la tête de Jean-Baptiste.
9 Le roi fut attristé ; mais, à cause de ses serments et des convives , il commanda qu’on la lui donne ,
10 et il envoya décapiter Jean dans la prison.
11 Sa tête fut apportée sur un plat, et donnée à la jeune fille, qui la porta à sa mère.
12 Les disciples de Jean vinrent prendre son corps, et l’ensevelirent . Et ils allèrent l’annoncer à Jésus.

Multiplication des pains pour cinq mille hommes

13 À cette nouvelle , Jésus partit de là dans une barque, pour se retirer à l’écart dans un lieu désert ; et la foule, l’ayant su , sortit des villes et le suivit à pied.
14 Quand il sortit de la barque, il vit une grande foule, et fut ému de compassion pour elle, et il guérit les malades.
15 Le soir étant venu , les disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Ce lieu est désert, et l’heure est déjà avancée ; renvoie la foule, afin qu’elle aille dans les villages, pour s’acheter des vivres.
16 Jésus leur répondit : Ils n’ont pas besoin de s’en aller ; donnez -leur vous-mêmes à manger .
17 Mais ils lui dirent : Nous n’avons ici que cinq pains et deux poissons.
18 Et il dit : Apportez -les-moi.
19 Il fit asseoir la foule sur l’herbe, prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers le ciel, il rendit grâces . Puis, il rompit les pains et les donna aux disciples, qui les distribuèrent à la foule.
20 Tous mangèrent et furent rassasiés , et l’on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient .
21 Ceux qui avaient mangé étaient environ cinq mille hommes, sans les femmes et les enfants.
22 Aussitôt après, il obligea les disciples à monter dans la barque et à passer avant lui de l’autre côté, pendant qu’il renverrait la foule.
23 Quand il l’eut renvoyée , il monta sur la montagne, pour prier à l’écart ; et, comme le soir était venu , il était là seul.
24 La barque, déjà au milieu de la mer, était battue par les flots ; car le vent était contraire.
25 À la quatrième veille de la nuit, Jésus alla vers eux, marchant sur la mer.
26 Quand les disciples le virent marcher sur la mer, ils furent troublés , et dirent : C’est un fantôme ! Et, dans leur frayeur, ils poussèrent des cris .
27 Jésus leur dit aussitôt : Rassurez-vous , c’est moi ; n’ayez pas peur !
28 Pierre lui répondit : Seigneur, si c’est toi, ordonne que j’aille vers toi sur les eaux.
29 Et il dit : Viens ! Pierre sortit de la barque, et marcha sur les eaux, pour aller vers Jésus.
30 Mais, voyant que le vent était fort, il eut peur ; et, comme il commençait à enfoncer , il s’écria : Seigneur, sauve -moi !
31 Aussitôt Jésus étendit la main, le saisit , et lui dit : Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté ?
32 Et ils montèrent dans la barque, et le vent cessa .
33 Ceux qui étaient dans la barque vinrent se prosterner devant Jésus, et dirent : Tu es véritablement le Fils de Dieu.
34 Après avoir traversé la mer, ils vinrent dans le pays de Génésareth.
35 Les gens de ce lieu, ayant reconnu Jésus, envoyèrent des messagers dans tous les environs, et on lui amena tous les malades .
36 Ils le prièrent de leur permettre seulement de toucher le bord de son vêtement. Et tous ceux qui le touchèrent furent guéris .

Lexique biblique « akoe »

Strong numéro : 189 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἀκοή, ῆς, ἡ

Vient de 191
Mot translittéré Type de mot

akoe (ak-o-ay’)

Nom féminin
Définition de « akoe »
  1. le sens de l’ouïe.
  2. l’organe de l’ouïe, l’oreille.
  3. la chose entendue.
    1. instruction, faite oralement.
      • de la prédication de l’évangile.
    2. ouï-dire, bruit ou rumeur.
« akoe » est traduit dans la Louis Segond par :

oreilles 4, entendre 4, prédication 4, renommée 2, bruits 2, parler 1, ouïe 2, agréable 1, annoncer 1, comprendre 1 ; 22
Concordance biblique grecque du mot « akoe »

Matthieu 4.24
Sa renommée (akoe) se répandit dans toute la Syrie, et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques , des lunatiques , des paralytiques ; et il les guérissait .

Matthieu 13.14
Et pour eux s’accomplit cette prophétie d’Ésaïe : Vous entendrez de vos oreilles (akoe), et vous ne comprendrez point ; Vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point.

Matthieu 14.1
En ce temps-là, Hérode le tétrarque, ayant entendu parler (akoe) de Jésus,

Matthieu 24.6
Vous entendrez parler de guerres et de bruits (akoe) de guerres : gardez-vous d’être troublés , car il faut que ces choses arrivent . Mais ce ne sera pas encore la fin.

Marc 1.28
Et sa renommée (akoe) se répandit aussitôt dans tous les lieux environnants de la Galilée.

Marc 7.35
Aussitôt ses oreilles (akoe) s’ouvrirent , sa langue se délia , et il parla très bien.

Marc 13.7
Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits (akoe) de guerres, ne soyez pas troublés , car il faut que ces choses arrivent . Mais ce ne sera pas encore la fin.

Luc 7.1
Après avoir achevé tous ces discours devant le peuple qui l’écoutait (akoe), Jésus entra dans Capernaüm.

Jean 12.38
afin que s’accomplît la parole qu’Ésaïe, le prophète, a prononcée : Seigneur, Qui a cru à notre prédication (akoe) ? Et à qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé ?

Actes 17.20
Car tu nous fais entendre (akoe) des choses étranges . Nous voudrions donc savoir ce que cela peut être .

Actes 28.26
a dit : Va vers ce peuple, et dis : Vous entendrez de vos oreilles (akoe) , et vous ne comprendrez point ; Vous regarderez de vos yeux , et vous ne verrez point.

Romains 10.16
Mais tous n’ont pas obéi à la bonne nouvelle. Aussi Ésaïe dit-il : Seigneur, Qui a cru à notre prédication (akoe) ?

Romains 10.17
Ainsi la foi vient de ce qu’on entend (akoe), et ce qu’on entend (akoe) vient de la parole de Christ.

1 Corinthiens 12.17
Si tout le corps était œil, où serait l’ouïe (akoe) ? S’il était tout ouïe (akoe), où serait l’odorat ?

Galates 3.2
Voici seulement ce que je veux apprendre de vous : Est-ce par les œuvres de la loi que vous avez reçu l’Esprit, ou par la prédication (akoe) de la foi ?

Galates 3.5
Celui qui vous accorde l’Esprit, et qui opère des miracles parmi vous, le fait-il donc par les œuvres de la loi, ou par la prédication (akoe) de la foi ?

1 Thessaloniciens 2.13
C’est pourquoi nous rendons continuellement grâces à Dieu de ce qu’en recevant la parole de Dieu, que nous vous avons fait entendre (akoe), vous l’avez reçue , non comme la parole des hommes, mais, ainsi qu’elle l’est véritablement, comme la parole de Dieu, qui agit en vous qui croyez .

2 Timothée 4.3
Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine ; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables (akoe), ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs,

2 Timothée 4.4
détourneront l’oreille (akoe) de la vérité, et se tourneront vers les fables.

Hébreux 4.2
Car cette bonne nouvelle nous a été annoncée aussi bien qu’à eux ; mais la parole qui leur fut annoncée (akoe) ne leur servit de rien, parce qu’elle ne trouva pas de la foi chez ceux qui l’entendirent .

Hébreux 5.11
Nous avons beaucoup à dire là-dessus , et des choses difficiles à expliquer , parce que vous êtes devenus lents à comprendre (akoe).

2 Pierre 2.8
car ce juste, qui habitait au milieu d’eux, tourmentait journellement son âme juste à cause de ce qu’il voyait et entendait (akoe) de leurs œuvres criminelles ;

Cette Bible est dans le domaine public.