Luc 1.72
Louis Segond + Codes Strong

Naissance et jeunesse de Jésus

Objectif de l’auteur

¹ Plusieurs ayant entrepris de composer un récit des événements qui se sont accomplis parmi nous,
² suivant ce que nous ont transmis ceux qui ont été des témoins oculaires dès le commencement et sont devenus des ministres de la parole,
³ il m’a aussi semblé bon, après avoir fait des recherches exactes sur toutes ces choses depuis leur origine, de te les exposer par écrit d’une manière suivie, excellent Théophile,
⁴ afin que tu reconnaisses la certitude des enseignements que tu as reçus .

Annonce de la naissance de Jean-Baptiste

⁵ Du temps d’Hérode, roi de Judée, il y avait un sacrificateur, nommé Zacharie, de la classe d’Abia ; sa femme était d’entre les filles d’Aaron, et s’appelait Elisabeth.
⁶ Tous deux étaient justes devant Dieu, observant d’une manière irréprochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur.
⁷ Ils n’avaient point d’enfants, parce qu’Elisabeth était stérile ; et ils étaient l’un et l’autre avancés en âge .
⁸ Or, pendant qu’il s’acquittait de ses fonctions devant Dieu, selon le tour de sa classe,
⁹ il fut appelé par le sort , d’après la règle du sacerdoce, à entrer dans le temple du Seigneur pour offrir le parfum .
¹⁰ Toute la multitude du peuple était dehors en prière , à l’heure du parfum.
¹¹ Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l’autel des parfums.
¹² Zacharie fut troublé en le voyant , et la frayeur s’empara de lui.
¹³ Mais l’ange lui dit : Ne crains point, Zacharie ; car ta prière a été exaucée . Ta femme Elisabeth t’enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean.
¹⁴ Il sera pour toi un sujet de joie et d’allégresse, et plusieurs se réjouiront de sa naissance.
¹⁵ Car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira ni vin, ni liqueur enivrante, et il sera rempli de l’Esprit-Saint dès le sein de sa mère ;
¹⁶ il ramènera plusieurs des fils d’Israël au Seigneur, leur Dieu ;
¹⁷ il marchera devant Dieu avec l’esprit et la puissance d’Elie, pour ramener les cœurs des pères vers les enfants, et les rebelles à la sagesse des justes, afin de préparer au Seigneur un peuple bien disposé .
¹⁸ Zacharie dit à l’ange : À quoi reconnaîtrai-je cela ? Car je suis vieux, et ma femme est avancée en âge .
¹⁹ L’ange lui répondit : Je suis Gabriel, je me tiens devant Dieu ; j’ai été envoyé pour te parler , et pour t’annoncer cette bonne nouvelle .
²⁰ Et voici , tu seras muet , et tu ne pourras parler jusqu’au jour où ces choses arriveront , parce que tu n’as pas cru à mes paroles, qui s’accompliront en leur temps.
²¹ Cependant, le peuple attendait Zacharie, s’étonnant de ce qu’il restait si longtemps dans le temple.
²² Quand il sortit , il ne put leur parler , et ils comprirent qu’il avait eu une vision dans le temple ; il leur faisait des signes , et il resta muet.
²³ Lorsque ses jours de service furent écoulés , il s’en alla chez lui .
²⁴ Quelque temps après, Elisabeth, sa femme, devint enceinte . Elle se cacha pendant cinq mois, disant :
²⁵ C’est la grâce que le Seigneur m’a faite , quand il a jeté les yeux sur moi pour ôter mon opprobre parmi les hommes.

Annonce de la naissance de Jésus

²⁶ Au sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,
²⁷ auprès d’une vierge fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph. Le nom de la vierge était Marie.
²⁸ L’ange entra chez elle, et dit : Je te salue , toi à qui une grâce a été faite ; le Seigneur est avec toi.
²⁹ Troublée par cette parole, Marie se demandait ce que pouvait signifier une telle salutation.
³⁰ L’ange lui dit : Ne crains point, Marie ; car tu as trouvé grâce devant Dieu.
³¹ Et voici , tu deviendras enceinte , et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus.
³² Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père.
³³ Il règnera sur la maison de Jacob éternellement , et son règne n’aura point de fin.
³⁴ Marie dit à l’ange : Comment cela se fera-t-il , puisque je ne connais point d’homme ?
³⁵ L’ange lui répondit : Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre . C’est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu.
³⁶ Voici , Elisabeth, ta parente, a conçu , elle aussi, un fils en sa vieillesse, et celle qui était appelée stérile est dans son sixième mois.
³⁷ Car rien n’est impossible à Dieu.
³⁸ Marie dit : Je suis la servante du Seigneur ; qu’il me soit fait selon ta parole ! Et l’ange la quitta .
³⁹ Dans ce même temps, Marie se leva , et s’en alla en hâte vers les montagnes, dans une ville de Juda .
⁴⁰ Elle entra dans la maison de Zacharie, et salua Elisabeth.
⁴¹ Dès qu’Elisabeth entendit la salutation de Marie, son enfant tressaillit dans son sein, et elle fut remplie du Saint-Esprit.
⁴² Elle s’écria d’une voix forte : Tu es bénie entre les femmes, et le fruit de ton sein est béni .
⁴³ Comment m’est-il accordé que la mère de mon Seigneur vienne auprès de moi ?
⁴⁴ Car voici , aussitôt que la voix de ta salutation a frappé mon oreille, l’enfant a tressailli d’allégresse dans mon sein.
⁴⁵ Heureuse celle qui a cru , parce que les choses qui lui ont été dites de la part du Seigneur auront leur accomplissement.
⁴⁶ Et Marie dit : Mon âme exalte le Seigneur,
⁴⁷ Et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur,
⁴⁸ Parce qu’il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante. Car voici , désormais toutes les générations me diront bienheureuse ,
⁴⁹ Parce que le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses. Son nom est saint,
⁵⁰ Et sa miséricorde s’étend d’âge en âge Sur ceux qui le craignent .
⁵¹ Il a déployé la force de son bras ; Il a dispersé ceux qui avaient dans le cœur des pensées orgueilleuses.
⁵² Il a renversé les puissants de leurs trônes, Et il a élevé les humbles.
⁵³ Il a rassasié de biens les affamés , Et il a renvoyé les riches à vide.
⁵⁴ Il a secouru Israël, son serviteur, Et il s’est souvenu de sa miséricorde, —
⁵⁵ Comme il l’avait dit à nos pères, — Envers Abraham et sa postérité pour toujours.
⁵⁶ Marie demeura avec Elisabeth environ trois mois. Puis elle retourna chez elle .

Naissance de Jean-Baptiste

⁵⁷ Le temps où Elisabeth devait accoucher arriva , et elle enfanta un fils.
⁵⁸ Ses voisins et ses parents apprirent que le Seigneur avait fait éclater envers elle sa miséricorde, et ils se réjouirent avec elle.
⁵⁹ Le huitième jour, ils vinrent pour circoncire l’enfant, et ils l’appelaient Zacharie, du nom de son père.
⁶⁰ Mais sa mère prit la parole , et dit : Non, il sera appelé Jean.
⁶¹ Ils lui dirent : Il n’y a dans ta parenté personne qui soit appelé de ce nom.
⁶² Et ils firent des signes à son père pour savoir comment il voulait qu’on l’appelle .
⁶³ Zacharie demanda des tablettes, et il écrivit : Jean est son nom. Et tous furent dans l’étonnement .
⁶⁴ Au même instant, sa bouche s’ouvrit , sa langue se délia, et il parlait , bénissant Dieu.
⁶⁵ La crainte s’empara de tous les habitants d’alentour , et, dans toutes les montagnes de la Judée, on s’entretenait de toutes ces choses.
⁶⁶ Tous ceux qui les apprirent les gardèrent dans leur cœur, en disant : Que sera donc cet enfant ? Et la main du Seigneur était avec lui.
⁶⁷ Zacharie, son père, fut rempli du Saint-Esprit, et il prophétisa , en ces mots :
⁶⁸ Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël, De ce qu’il a visité et racheté son peuple ,
⁶⁹ Et nous a suscité un puissant Sauveur Dans la maison de David, son serviteur,
⁷⁰ Comme il l’avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens , —
⁷¹ Un Sauveur qui nous délivre de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haïssent !
⁷² C’est ainsi qu’il manifeste sa miséricorde envers nos pères, Et se souvient de sa sainte alliance,
⁷³ Selon le serment par lequel il avait juré à Abraham, notre père,
⁷⁴ De nous permettre , après que nous serions délivrés de la main de nos ennemis, De le servir sans crainte,
⁷⁵ En marchant devant lui dans la sainteté et dans la justice tous les jours de notre vie.
⁷⁶ Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut ; Car tu marcheras devant la face du Seigneur, pour préparer ses voies,
⁷⁷ Afin de donner à son peuple la connaissance du salut Par le pardon de ses péchés,
⁷⁸ Grâce aux entrailles de la miséricorde de notre Dieu, En vertu de laquelle le soleil levant nous a visités d’en haut,
⁷⁹ Pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l’ombre de la mort, Pour diriger nos pas dans le chemin de la paix.
⁸⁰ Or, l’enfant croissait , et se fortifiait en esprit. Et il demeura dans les déserts, jusqu’au jour où il se présenta devant Israël.

Lexique biblique « diatheke »

Strong numéro : 1242	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
διαθήκη, ης, ἡ	Vient de 1303
Mot translittéré	Type de mot
diatheke (dee-ath-ay’-kay)	Nom féminin
Définition de « diatheke »
une disposition, un arrangement, de toute sorte, que l’on voudrait voir validé, la dernière disposition au sujet des possessions terrestres après la mort, un testament. un accord, un pacte, un testament. alliance de Dieu avec Noé, etc.
« diatheke » est traduit dans la Louis Segond par :
alliance(s), testament, disposition ; 33
Concordance biblique grecque du mot « diatheke »
Matthieu 26.28 car ceci est mon sang, le sang de l’alliance (diatheke), qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés. Marc 14.24 Et il leur dit : Ceci est mon sang, le sang de l’alliance (diatheke), qui est répandu pour plusieurs. Luc 1.72 C’est ainsi qu’il manifeste sa miséricorde envers nos pères, Et se souvient de sa sainte alliance (diatheke), Luc 22.20 Il prit de même la coupe, après le souper , et la leur donna, en disant : Cette coupe est la nouvelle alliance (diatheke) en mon sang, qui est répandu pour vous. Actes 3.25 Vous êtes les fils des prophètes et de l’alliance (diatheke) que Dieu a traitée avec nos pères, en disant à Abraham : Toutes les familles de la terre seront bénies en ta postérité. Actes 7.8 Puis Dieu donna à Abraham l’alliance (diatheke) de la circoncision ; et ainsi, Abraham, ayant engendré Isaac, le circoncit le huitième jour ; Isaac engendra et circoncit Jacob, et Jacob les douze patriarches. Romains 9.4 qui sont Israélites, à qui appartiennent l’adoption, et la gloire, et les alliances (diatheke), et la loi, et le culte, et les promesses, Romains 11.27 Et ce sera mon alliance (diatheke) avec eux, Lorsque j’ôterai leurs péchés. 1 Corinthiens 11.25 De même, après avoir soupé , il prit la coupe, et dit : Cette coupe est la nouvelle alliance (diatheke) en mon sang ; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez . 2 Corinthiens 3.6 Il nous a aussi rendus capables d’être ministres d’une nouvelle alliance (diatheke), non de la lettre, mais de l’esprit ; car la lettre tue , mais l’esprit vivifie . 2 Corinthiens 3.14 Mais ils sont devenus durs d’entendement . Car jusqu’à ce jour le même voile demeure quand, ils font la lecture de l’Ancien Testament (diatheke), et il ne se lève pas , parce que c’est en Christ qu’il disparaît . Galates 3.15 Frères je parle à la manière des hommes, une disposition (diatheke) en bonne forme , bien que faite par un homme, n’est annulée par personne, et personne n’y ajoute . Galates 3.17 Voici ce que j’entends : une disposition (diatheke) , que Dieu a confirmée antérieurement , ne peut pas être annulée , et ainsi la promesse rendue vaine , par la loi survenue quatre cent trente ans plus tard. Galates 4.24 Ces choses sont allégoriques ; car ces femmes sont deux alliances (diatheke). L’une du mont Sinaï, enfantant pour la servitude, c’est Agar, — Ephésiens 2.12 que vous étiez en ce temps-là sans Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances (diatheke) de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde. Hébreux 7.22 Jésus est par cela même le garant d’une alliance (diatheke) plus excellente. Hébreux 8.6 Mais maintenant il a obtenu un ministère d’autant supérieur qu’il est le médiateur d’une alliance (diatheke) plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses. Hébreux 8.8 Car c’est avec l’expression d’un blâme que le Seigneur dit à Israël : Voici , les jours viennent , dit le Seigneur, Où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda Une alliance (diatheke) nouvelle, Hébreux 8.9 Non comme l’alliance (diatheke) que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main Pour les faire sortir du pays d’Égypte ; Car ils n’ont pas persévéré dans mon alliance (diatheke), Et moi aussi je ne me suis pas soucié d’eux, dit le Seigneur. Hébreux 8.10 Mais voici l’alliance (diatheke) que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur : Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur cœur ; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple. Hébreux 9.4 renfermant l’autel d’or pour les parfums, et l’arche de l’alliance (diatheke), entièrement recouverte d’or. Il y avait dans l’arche un vase d’or contenant la manne, la verge d’Aaron, qui avait fleuri , et les tables de l’alliance (diatheke). Hébreux 9.15 Et c’est pour cela qu’il est le médiateur d’une nouvelle alliance (diatheke), afin que, la mort étant intervenue pour le rachat des transgressions commises sous la première alliance (diatheke), ceux qui ont été appelés reçoivent l’héritage éternel qui leur a été promis. Hébreux 9.16 Car là où il y a un testament (diatheke), il est nécessaire que la mort du testateur soit constatée. Hébreux 9.17 Un testament (diatheke), en effet, n’est valable qu’en cas de mort, puisqu’il n’a aucune force tant que le testateur vit . Hébreux 9.20 en disant : Ceci est le sang de l’alliance (diatheke) que Dieu a ordonnée pour vous. Hébreux 10.16 Voici l’alliance (diatheke) que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur : Je mettrai mes lois dans leurs cœurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute : Hébreux 10.29 de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance (diatheke), par lequel il a été sanctifié , et qui aura outragé l’Esprit de la grâce ? Hébreux 12.24 de Jésus qui est le médiateur de la nouvelle alliance (diatheke), et du sang de l’aspersion qui parle mieux que celui d’Abel. Hébreux 13.20 Que le Dieu de paix, qui a ramené d’entre les morts le grand pasteur des brebis, par le sang d’une alliance (diatheke) éternelle, notre Seigneur Jésus, Apocalypse 11.19 Et le temple de Dieu dans le ciel fut ouvert , et l’arche de son alliance (diatheke) apparut dans son temple. Et il y eut des éclairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une forte grêle. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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