Matthieu 5.29
Louis Segond + Codes Strong

Le sermon sur la montagne

Les béatitudes

¹ Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne ; et, après qu’il se fut assis , ses disciples s’approchèrent de lui.
² Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna , et dit :
³ Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux !
⁴ Heureux les affligés , car ils seront consolés !
⁵ Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre !
⁶ Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés !
⁷ Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde !
⁸ Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu !
⁹ Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu !
¹⁰ Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux !
¹¹ Heureux serez-vous , lorsqu’on vous outragera , qu’on vous persécutera et qu’on dira faussement de vous toute sorte de mal , à cause de moi.
¹² Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse , parce que votre récompense sera grande dans les cieux ; car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
¹³ Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur , avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.
¹⁴ Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée ;
¹⁵ et on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
¹⁶ Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.

Christ et la loi

¹⁷ Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir , mais pour accomplir .
¹⁸ Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé .
¹⁹ Celui donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera , et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
²⁰ Car, je vous le dis , si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux.
²¹ Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; celui qui tuera mérite d’être puni par les juges.
²² Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère : Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira : Insensé ! mérite d’être puni par le feu de la géhenne.
²³ Si donc tu présentes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
²⁴ laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère ; puis, viens présenter ton offrande.
²⁵ Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu’il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que tu ne sois mis en prison.
²⁶ Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là que tu n’aies payé le dernier quadrant.
²⁷ Vous avez appris qu’il a été dit : Tu ne commettras point d’adultère .
²⁸ Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur.
²⁹ Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute , arrache -le et jette -le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse , et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
³⁰ Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute , coupe -la et jette -la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse , et que ton corps entier n’aille pas dans la géhenne.
³¹ Il a été dit : Que celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce.
³² Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d’infidélité, l’expose à devenir adultère , et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère .
³³ Vous avez encore appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras point, mais tu t’acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment.
³⁴ Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement , ni par le ciel, parce que c’est le trône de Dieu ;
³⁵ ni par la terre, parce que c’est son marchepied ; ni par Jérusalem, parce que c’est la ville du grand roi.
³⁶ Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.
³⁷ Que votre parole soit oui, oui, non, non ; ce qu’on y ajoute vient du malin.
³⁸ Vous avez appris qu’il a été dit : œil pour œil, et dent pour dent.
³⁹ Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu’un te frappe sur la joue droite, présente -lui aussi l’autre.
⁴⁰ Si quelqu’un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse -lui encore ton manteau.
⁴¹ Si quelqu’un te force à faire un mille, fais -en deux avec lui.
⁴² Donne à celui qui te demande , et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi.
⁴³ Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.
⁴⁴ Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent , faites du bien à ceux qui vous haïssent , et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent ,
⁴⁵ afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
⁴⁶ Si vous aimez ceux qui vous aiment , quelle récompense méritez-vous ? Les publicains aussi n’agissent-ils pas de même ?
⁴⁷ Et si vous saluez seulement vos frères, que faites -vous d’extraordinaire ? Les païens aussi n’agissent-ils pas de même ?
⁴⁸ Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

Lexique biblique « se »

Strong numéro : 4571	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
σέ	Accusatif singulier de 4771
Mot translittéré	Type de mot
se (seh)	Pronom
Définition de « se »
toi, tu.
« se » est traduit dans la Louis Segond par :
toi, te, tu, t’ ; 197
Concordance biblique grecque du mot « se »
Matthieu 4.6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette -toi en bas ; car il est écrit : Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet ; Et ils te (se) porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. Matthieu 5.25 Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu’il ne te (se) livre au juge, que le juge ne te (se) livre à l’officier de justice, et que tu ne sois mis en prison. Matthieu 5.29 Si ton œil droit est pour toi (se) une occasion de chute , arrache -le et jette -le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse , et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne. Matthieu 5.30 Et si ta main droite est pour toi (se) une occasion de chute , coupe -la et jette -la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse , et que ton corps entier n’aille pas dans la géhenne. Matthieu 5.39 Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu’un te (se) frappe sur la joue droite, présente -lui aussi l’autre. Matthieu 5.41 Si quelqu’un te (se) force à faire un mille, fais -en deux avec lui. Matthieu 5.42 Donne à celui qui te (se) demande , et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi. Matthieu 9.22 Jésus se retourna , et dit , en la voyant : Prends courage , ma fille, ta foi t (se)’a guérie . Et cette femme fut guérie à l’heure même . Matthieu 14.28 Pierre lui répondit : Seigneur, si c’est toi, ordonne que j’aille vers toi (se) sur les eaux. Matthieu 18.8 Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute , coupe -les et jette-les loin de toi (se) ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie boiteux ou manchot, que d’avoir deux pieds ou deux mains et d’être jeté dans le feu éternel. Matthieu 18.9 Et si ton œil est pour toi (se) une occasion de chute , arrache -le et jette -le loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie, n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans le feu de la géhenne. Matthieu 18.33 ne devais -tu (se) pas aussi avoir pitié de ton compagnon, comme j’ai eu pitié de toi (se) ? Matthieu 20.13 Il répondit à l’un d’eux : Mon ami, je ne te (se) fais pas tort ; n’es-tu pas convenu avec moi d’un denier ? Matthieu 25.21 Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te (se) confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton maître. Matthieu 25.23 Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te (se) confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton maître. Matthieu 25.24 Celui qui n’avait reçu qu’un talent s’approcha ensuite, et il dit : Seigneur, je savais que tu (se) es un homme dur, qui moissonnes où tu n’as pas semé , et qui amasses où tu n’as pas vanné ; Matthieu 25.27 il te (se) fallait donc remettre mon argent aux banquiers, et, à mon retour , j’aurais retiré ce qui est à moi avec un intérêt. Matthieu 25.37 Les justes lui répondront : Seigneur, quand t (se)’avons-nous vu avoir faim , et t’avons-nous donné à manger ; ou avoir soif , et t’avons-nous donné à boire ? Matthieu 25.38 Quand t (se)’avons-nous vu étranger, et t’avons-nous recueilli ; ou nu, et t’avons-nous vêtu ? Matthieu 25.39 Quand t (se)’avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi (se) ? Matthieu 25.44 Ils répondront aussi : Seigneur, quand t (se)’avons-nous vu ayant faim , ou ayant soif , ou étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t’avons-nous pas assisté ? Matthieu 26.18 Il répondit : Allez à la ville chez un tel, et vous lui direz : Le maître dit : Mon temps est proche ; je ferai chez toi (se) la Pâque avec mes disciples. Matthieu 26.35 Pierre lui répondit : Quand il me faudrait mourir avec toi, je ne te (se) renierai pas. Et tous les disciples dirent la même chose. Matthieu 26.63 Jésus garda le silence . Et le souverain sacrificateur, prenant la parole , lui dit : Je t (se)’adjure , par le Dieu vivant , de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu. Matthieu 26.68 en disant : Christ, prophétise ; dis-nous qui t (se)’a frappé . Matthieu 26.73 Peu après, ceux qui étaient là , s’étant approchés , dirent à Pierre : Certainement tu es aussi de ces gens-là, car ton langage te (se) fait reconnaître. Marc 1.24 Qu’y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth ? Tu es venu pour nous perdre . Je sais qui tu (se) es : le Saint de Dieu. Marc 1.37 et, quand ils l’eurent trouvé , ils lui dirent : Tous te (se) cherchent . Marc 3.32 La foule était assise autour de lui, et on lui dit : Voici , ta mère et tes frères sont dehors et te (se) demandent . Marc 5.7 et s’écria d’une voix forte : Qu’y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut ? Je t (se)’en conjure au nom de Dieu, ne me tourmente pas. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Matthieu 5.29 Louis Segond + Codes Strong

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