Actes 8.16
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

¹ Saul avait approuvé le meurtre d’Etienne. Il y eut , ce jour-là, une grande persécution contre l’Église de Jérusalem ; et tous, excepté les apôtres, se dispersèrent dans les contrées de la Judée et de la Samarie.
² Des hommes pieux ensevelirent Etienne, et le pleurèrent à grand bruit.
³ Saul, de son côté, ravageait l’Église ; pénétrant dans les maisons, il en arrachait hommes et femmes, et les faisait jeter en prison.

Témoignage en Judée et environs

L’Évangile en Samarie

⁴ Ceux qui avaient été dispersés allaient de lieu en lieu , annonçant la bonne nouvelle de la parole.
⁵ Philippe, étant descendu dans la ville de Samarie, y prêcha le Christ.
⁶ Les foules tout entières étaient attentives à ce que disait Philippe, lorsqu’elles apprirent et virent les miracles qu’il faisait .
⁷ Car des esprits impurs sortirent de plusieurs démoniaques , en poussant de grands cris, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris .
⁸ Et il y eut une grande joie dans cette ville.
⁹ Il y avait auparavant dans la ville un homme nommé Simon, qui, se donnant pour un personnage important, exerçait la magie et provoquait l’étonnement du peuple de la Samarie.
¹⁰ Tous, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, l’écoutaient attentivement , et disaient : Celui-ci est la puissance de Dieu, celle qui s’appelle la grande.
¹¹ Ils l’écoutaient attentivement , parce qu’il les avait longtemps étonnés par ses actes de magie.
¹² Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser .
¹³ Simon lui-même crut , et, après avoir été baptisé , il ne quittait plus Philippe, et il voyait avec étonnement les miracles et les grands prodiges qui s’opéraient .
¹⁴ Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean.
¹⁵ Ceux-ci, arrivés chez les Samaritains, prièrent pour eux, afin qu’ils reçussent le Saint-Esprit.
¹⁶ Car il n’était encore descendu sur aucun d’eux ; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
¹⁷ Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit.
¹⁸ Lorsque Simon vit que le Saint-Esprit était donné par l’imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l’argent,
¹⁹ en disant : Accordez -moi aussi ce pouvoir, afin que celui à qui j’imposerai les mains reçoive le Saint-Esprit.
²⁰ Mais Pierre lui dit : Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s’acquérait à prix d’argent !
²¹ Il n’y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton cœur n’est pas droit devant Dieu.
²² Repens-toi donc de ta méchanceté, et prie le Seigneur pour que la pensée de ton cœur te soit pardonnée , s’il est possible ;
²³ car je vois que tu es dans un fiel amer et dans les liens de l’iniquité.
²⁴ Simon répondit : Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu’il ne m ’arrive rien de ce que vous avez dit .
²⁵ Après avoir rendu témoignage à la parole du Seigneur, et après l’avoir prêchée , Pierre et Jean retournèrent à Jérusalem, en annonçant la bonne nouvelle dans plusieurs villages des Samaritains.

L’Évangile annoncé à un eunuque éthiopien

²⁶ Un ange du Seigneur, s’adressant à Philippe, lui dit : Lève-toi , et va du côté du midi, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, celui qui est désert.
²⁷ Il se leva , et partit . Et voici , un éthiopien , un eunuque, ministre de Candace, reine d’Éthiopie, et surintendant de tous ses trésors, venu à Jérusalem pour adorer ,
²⁸ s’en retournait , assis sur son char, et lisait le prophète Ésaïe.
²⁹ L’Esprit dit à Philippe : Avance , et approche-toi de ce char.
³⁰ Philippe accourut , et entendit l’Éthiopien qui lisait le prophète Ésaïe. Il lui dit : Comprends-tu ce que tu lis ?
³¹ Il répondit : Comment le pourrais -je, si quelqu’un ne me guide ? Et il invita Philippe à monter et à s’asseoir avec lui.
³² Le passage de l’Ecriture qu’il lisait était celui-ci : Il a été mené comme une brebis à la boucherie ; Et, comme un agneau muet devant celui qui le tond , Il n’a point ouvert la bouche.
³³ Dans son humiliation, son jugement a été levé . Et sa postérité, qui la dépeindra ? Car sa vie a été retranchée de la terre.
³⁴ L’eunuque dit à Philippe : Je te prie , de qui le prophète parle-t-il ainsi ? Est-ce de lui-même, ou de quelque autre ?
³⁵ Alors Philippe, ouvrant la bouche et commençant par ce passage, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus.
³⁶ Comme ils continuaient leur chemin, ils rencontrèrent de l’eau . Et l’eunuque dit : Voici de l’eau ; qu’est-ce qui empêche que je sois baptisé ?
³⁷ Philippe dit : Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible . L’eunuque répondit : Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.
³⁸ Il fit arrêter le char ; Philippe et l’eunuque descendirent tous deux dans l’eau, et Philippe baptisa l’eunuque.
³⁹ Quand ils furent sortis de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l’eunuque ne le vit plus. Tandis que, joyeux , il poursuivait sa route,
⁴⁰ Philippe se trouva dans Azot, d’où il alla jusqu’à Césarée, en évangélisant toutes les villes par lesquelles il passait .

Lexique biblique « monon »

Strong numéro : 3440	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
μόνον	Vient de 3441
Mot translittéré	Type de mot
monon (mon’-on)	Adverbe neutre
Définition de « monon »
seulement, seul, ne …que.
« monon » est traduit dans la Louis Segond par :
seulement 61, que, seul, uniquement, de plus, se borner à ; 66
Concordance biblique grecque du mot « monon »
Matthieu 5.47 Et si vous saluez seulement (monon) vos frères, que faites -vous d’extraordinaire ? Les païens aussi n’agissent-ils pas de même ? Matthieu 8.8 Le centenier répondit : Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement (monon) un mot, et mon serviteur sera guéri . Matthieu 9.21 Car elle disait en elle-même : Si je puis seulement (monon) toucher son vêtement, je serai guérie . Matthieu 10.42 Et quiconque donnera seulement (monon) un verre d’eau froide à l’un de ces petits parce qu’il est mon disciple, je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense. Matthieu 14.36 Ils le prièrent de leur permettre seulement (monon) de toucher le bord de son vêtement. Et tous ceux qui le touchèrent furent guéris . Matthieu 21.19 Voyant un figuier sur le chemin, il s’en approcha ; mais il n’y trouva que des feuilles (monon), et il lui dit : Que jamais fruit ne naisse de toi ! Et à l’instant le figuier sécha . Matthieu 21.21 Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement (monon) vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait . Marc 5.36 Mais Jésus, sans tenir compte de ces paroles , dit au chef de la synagogue : Ne crains pas, crois seulement (monon). Marc 6.8 Il leur prescrivit de ne rien prendre pour le voyage, si ce n’est un bâton ; de n’avoir ni (monon) pain, ni sac, ni monnaie dans la ceinture ; Luc 8.50 Mais Jésus, ayant entendu cela, dit au chef de la synagogue : Ne crains pas, crois seulement (monon), et elle sera sauvée . Jean 5.18 À cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir , non seulement (monon) parce qu’il violait le sabbat, mais parce qu’il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu. Jean 11.52 Et ce n’était pas pour la nation seulement (monon) ; c’était aussi afin de réunir en un seul corps les enfants de Dieu dispersés . Jean 12.9 Une grande multitude de Juifs apprirent que Jésus était à Béthanie ; et ils y vinrent , non pas seulement (monon) à cause de lui, mais aussi pour voir Lazare, qu’il avait ressuscité des morts. Jean 13.9 Simon Pierre lui dit : Seigneur, non seulement (monon) les pieds, mais encore les mains et la tête. Jean 17.20 Ce n’est pas pour eux seulement (monon) que je prie , mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, Actes 8.16 Car il n’était encore descendu sur aucun d’eux ; ils avaient seulement (monon) été baptisés au nom du Seigneur Jésus. Actes 11.19 Ceux qui avaient été dispersés par la persécution survenue à l’occasion d’Etienne allèrent jusqu’en Phénicie, dans l’île de Chypre, et à Antioche, annonçant la parole seulement aux Juifs (monon). Actes 18.25 Il était instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d’esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne Jésus, bien qu’il ne connût que (monon) le baptême de Jean. Actes 19.26 et vous voyez et entendez que, non seulement (monon) à Ephèse, mais dans presque toute l’Asie, ce Paul a persuadé et détourné une foule de gens, en disant que les dieux faits de main d’homme ne sont pas des dieux. Actes 19.27 Le danger qui en résulte, ce n’est pas seulement (monon) que notre industrie ne tombe en discrédit ; c’est encore que le temple de la grande déesse Diane ne soit tenu pour rien, et même que la majesté de celle qui est révérée dans toute l’Asie et dans le monde entier ne soit réduite à néant . Actes 21.13 Alors il répondit : Que faites-vous , en pleurant et en me brisant le cœur ? Je suis prêt, non seulement (monon) à être lié , mais encore à mourir à Jérusalem pour le nom du Seigneur Jésus. Actes 26.29 Paul répondit : Que ce soit bientôt ou que ce soit tard, plaise à Dieu que non seulement (monon) toi, mais encore tous ceux qui m’écoutent aujourd’hui, vous deveniez tels que je suis , à l’exception de ces liens ! Actes 27.10 les autres, en disant : Ô hommes, je vois que la navigation ne se fera pas sans péril et sans beaucoup de dommage, non seulement (monon) pour la cargaison et pour le navire, mais encore pour nos personnes. Romains 1.32 Et, bien qu’ils connaissent le jugement de Dieu, déclarant dignes de mort ceux qui commettent de telles choses, non seulement (monon) ils les font , mais ils approuvent ceux qui les font . Romains 3.29 Ou bien Dieu est-il seulement (monon) le Dieu des Juifs ? Ne l’est-il pas aussi des païens ? Oui, il l’est aussi des païens, Romains 4.12 et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement (monon) circoncis , mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis. Romains 4.16 C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement (monon) à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, notre père à tous , Romains 4.23 Mais ce n’est pas à cause de lui seul (monon) qu’il est écrit que cela lui fut imputé ; Romains 5.3 Bien plus , (monon) nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l’affliction produit la persévérance, Romains 5.11 Et non seulement (monon) cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Actes 8.16 Louis Segond + Codes Strong

Témoignage en Judée et environs

L’Évangile en Samarie

L’Évangile annoncé à un eunuque éthiopien

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