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Romains 4.23
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


Exemples de justice par la foi dans l’Ancien Testament

1 Que dirons-nous donc qu’Abraham, notre père, a obtenu selon la chair ?
2 Si Abraham a été justifié par les œuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu.
3 Car que dit l’Ecriture ? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.
4 Or, à celui qui fait une œuvre, le salaire est imputé , non comme une grâce , mais comme une chose due ;
5 et à celui qui ne fait point d’œuvre , mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est imputée à justice.
6 De même David exprime le bonheur de l’homme à qui Dieu impute la justice sans les œuvres :
7 Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées , Et dont les péchés sont couverts !
8 Heureux l’homme à qui le Seigneur n’impute pas son péché !
9 Ce bonheur n’est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis ? Car nous disons que la foi fut imputée à justice à Abraham.
10 Comment donc lui fut-elle imputée ? Etait -ce après , ou avant sa circoncision ? Il n’était pas encore circoncis, il était incirconcis.
11 Et il reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice qu’il avait obtenue par la foi quand il était incirconcis, afin d être le père de tous les incirconcis qui croient , pour que la justice leur fût aussi imputée ,
12 et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement circoncis , mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis.
13 En effet, ce n’est pas par la loi que l’héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c’est par la justice de la foi.
14 Car, si les héritiers le sont par la loi, la foi est vaine , et la promesse est anéantie ,
15 parce que la loi produit la colère, et que où il n’y a point de loi il n’y a point non plus de transgression.
16 C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, notre père à tous ,
17 selon qu’il est écrit : Je t’ai établi père d’un grand nombre de nations. Il est notre père devant celui auquel il a cru , Dieu, qui donne la vie aux morts, et qui appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient .
18 Espérant contre toute espérance, il crut , en sorte qu’il devint père d’un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit : Telle sera ta postérité.
19 Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point que son corps était déjà usé , puisqu’il avait près de cent ans, et que Sara n’était plus en état d’avoir des enfants .
20 Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu ; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu,
21 et ayant la pleine conviction que ce qu’il promet il peut aussi l’accomplir .
22 C’est pourquoi cela lui fut imputé à justice.
23 Mais ce n’est pas à cause de lui seul qu’il est écrit que cela lui fut imputé ;
24 c’est encore à cause de nous, à qui cela sera imputé , à nous qui croyons en celui qui a ressuscité des morts Jésus notre Seigneur,
25 lequel a été livré pour nos offenses, et est ressuscité pour notre justification.

Lexique biblique « monon »

Strong numéro : 3440 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
μόνον

Vient de 3441

Mot translittéré Type de mot

monon (mon’-on)

Adverbe neutre

Définition de « monon »
  1. seulement, seul, ne …que.
« monon » est traduit dans la Louis Segond par :

seulement 61, que, seul, uniquement, de plus, se borner à ; 66

Concordance biblique grecque du mot « monon »

Matthieu 5.47
Et si vous saluez seulement (monon) vos frères, que faites -vous d’extraordinaire ? Les païens aussi n’agissent-ils pas de même ?

Matthieu 8.8
Le centenier répondit : Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement (monon) un mot, et mon serviteur sera guéri .

Matthieu 9.21
Car elle disait en elle-même : Si je puis seulement (monon) toucher son vêtement, je serai guérie .

Matthieu 10.42
Et quiconque donnera seulement (monon) un verre d’eau froide à l’un de ces petits parce qu’il est mon disciple, je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense.

Matthieu 14.36
Ils le prièrent de leur permettre seulement (monon) de toucher le bord de son vêtement. Et tous ceux qui le touchèrent furent guéris .

Matthieu 21.19
Voyant un figuier sur le chemin, il s’en approcha ; mais il n’y trouva que des feuilles (monon), et il lui dit : Que jamais fruit ne naisse de toi ! Et à l’instant le figuier sécha .

Matthieu 21.21
Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement (monon) vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait .

Marc 5.36
Mais Jésus, sans tenir compte de ces paroles , dit au chef de la synagogue : Ne crains pas, crois seulement (monon).

Marc 6.8
Il leur prescrivit de ne rien prendre pour le voyage, si ce n’est un bâton ; de n’avoir ni (monon) pain, ni sac, ni monnaie dans la ceinture ;

Luc 8.50
Mais Jésus, ayant entendu cela, dit au chef de la synagogue : Ne crains pas, crois seulement (monon), et elle sera sauvée .

Jean 5.18
À cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir , non seulement (monon) parce qu’il violait le sabbat, mais parce qu’il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.

Jean 11.52
Et ce n’était pas pour la nation seulement (monon) ; c’était aussi afin de réunir en un seul corps les enfants de Dieu dispersés .

Jean 12.9
Une grande multitude de Juifs apprirent que Jésus était à Béthanie ; et ils y vinrent , non pas seulement (monon) à cause de lui, mais aussi pour voir Lazare, qu’il avait ressuscité des morts.

Jean 13.9
Simon Pierre lui dit : Seigneur, non seulement (monon) les pieds, mais encore les mains et la tête.

Jean 17.20
Ce n’est pas pour eux seulement (monon) que je prie , mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole,

Actes 8.16
Car il n’était encore descendu sur aucun d’eux ; ils avaient seulement (monon) été baptisés au nom du Seigneur Jésus.

Actes 11.19
Ceux qui avaient été dispersés par la persécution survenue à l’occasion d’Etienne allèrent jusqu’en Phénicie, dans l’île de Chypre, et à Antioche, annonçant la parole seulement aux Juifs (monon).

Actes 18.25
Il était instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d’esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne Jésus, bien qu’il ne connût que (monon) le baptême de Jean.

Actes 19.26
et vous voyez et entendez que, non seulement (monon) à Ephèse, mais dans presque toute l’Asie, ce Paul a persuadé et détourné une foule de gens, en disant que les dieux faits de main d’homme ne sont pas des dieux.

Actes 19.27
Le danger qui en résulte, ce n’est pas seulement (monon) que notre industrie ne tombe en discrédit ; c’est encore que le temple de la grande déesse Diane ne soit tenu pour rien, et même que la majesté de celle qui est révérée dans toute l’Asie et dans le monde entier ne soit réduite à néant .

Actes 21.13
Alors il répondit : Que faites-vous , en pleurant et en me brisant le cœur ? Je suis prêt, non seulement (monon) à être lié , mais encore à mourir à Jérusalem pour le nom du Seigneur Jésus.

Actes 26.29
Paul répondit : Que ce soit bientôt ou que ce soit tard, plaise à Dieu que non seulement (monon) toi, mais encore tous ceux qui mécoutent aujourd’hui, vous deveniez tels que je suis , à l’exception de ces liens !

Actes 27.10
les autres, en disant : Ô hommes, je vois que la navigation ne se fera pas sans péril et sans beaucoup de dommage, non seulement (monon) pour la cargaison et pour le navire, mais encore pour nos personnes.

Romains 1.32
Et, bien quils connaissent le jugement de Dieu, déclarant dignes de mort ceux qui commettent de telles choses, non seulement (monon) ils les font , mais ils approuvent ceux qui les font .

Romains 3.29
Ou bien Dieu est-il seulement (monon) le Dieu des Juifs ? Ne l’est-il pas aussi des païens ? Oui, il l’est aussi des païens,

Romains 4.12
et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement (monon) circoncis , mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis.

Romains 4.16
C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement (monon) à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, notre père à tous ,

Romains 4.23
Mais ce n’est pas à cause de lui seul (monon) qu’il est écrit que cela lui fut imputé ;

Romains 5.3
Bien plus , (monon) nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l’affliction produit la persévérance,

Romains 5.11
Et non seulement (monon) cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets


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