Jean 3.22
Louis Segond + Codes Strong

Jésus et Nicodème : la nouvelle naissance

¹ Mais il y eut un homme d’entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef des Juifs,
² qui vint , lui, auprès de Jésus, de nuit, et lui dit : Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais , si Dieu n’est avec lui.
³ Jésus lui répondit : En vérité, en vérité, je te le dis , si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.
⁴ Nicodème lui dit : Comment un homme peut-il naître quand il est vieux ? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître ?
⁵ Jésus répondit : En vérité, en vérité, je te le dis , si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.
⁶ Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit.
⁷ Ne t’étonne pas que je t’aie dit : Il faut que vous naissiez de nouveau.
⁸ Le vent souffle où il veut , et tu en entends le bruit ; mais tu ne sais d’où il vient , ni où il va . Il en est ainsi de tout homme qui est né de l’Esprit.
⁹ Nicodème lui dit : Comment cela peut-il se faire ?
¹⁰ Jésus lui répondit : Tu es le docteur d’Israël, et tu ne sais pas ces choses !
¹¹ En vérité, en vérité, je te le dis , nous disons ce que nous savons , et nous rendons témoignage de ce que nous avons vu ; et vous ne recevez pas notre témoignage.
¹² Si vous ne croyez pas quand je vous ai parlé des choses terrestres, comment croirez -vous quand je vous parlerai des choses célestes ?
¹³ Personne n’est monté au ciel, si ce n’est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme qui est dans le ciel.
¹⁴ Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l’homme soit élevé ,
¹⁵ afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle.
¹⁶ Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.
¹⁷ Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
¹⁸ Celui qui croit en lui n’est point jugé ; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé , parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.
¹⁹ Et ce jugement c’est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
²⁰ Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dévoilées ;
²¹ mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses œuvres soient manifestées , parce qu’elles sont faites en Dieu.

Nouveau témoignage de Jean-Baptiste

²² Après cela, Jésus, accompagné de ses disciples, se rendit dans la terre de Judée ; et là il demeurait avec eux, et il baptisait .
²³ Jean aussi baptisait à Enon, près de Salim, parce qu’il y avait là beaucoup d’eau ; et on y venait pour être baptisé .
²⁴ Car Jean n’avait pas encore été mis en prison.
²⁵ Or, il s’éleva de la part des disciples de Jean une dispute avec un Juif touchant la purification.
²⁶ Ils vinrent trouver Jean, et lui dirent : Rabbi, celui qui était avec toi au delà du Jourdain, et à qui tu as rendu témoignage , voici, il baptise , et tous vont à lui.
²⁷ Jean répondit : Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel.
²⁸ Vous-mêmes m’êtes témoins que j’ai dit : Je ne suis pas le Christ, mais j’ai été envoyé devant lui.
²⁹ Celui à qui appartient l’épouse, c’est l’époux ; mais l’ami de l’époux, qui se tient là et qui l’entend , éprouve une grande joie à cause de la voix de l’époux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite .
³⁰ Il faut qu’il croisse , et que je diminue .
³¹ Celui qui vient d’en haut est au-dessus de tous ; celui qui est de la terre est de la terre, et il parle comme étant de la terre. Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous,
³² il rend témoignage de ce qu’il a vu et entendu , et personne ne reçoit son témoignage.
³³ Celui qui a reçu son témoignage a certifié que Dieu est vrai ;
³⁴ car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l’Esprit avec mesure.
³⁵ Le Père aime le Fils, et il a remis toutes choses entre ses mains.
³⁶ Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

Lexique biblique « Ioudaios »

Strong numéro : 2453	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
Ἰουδαῖος, αία, αῖον	Vient de 2448, sens de 2455 comme pays
Mot translittéré	Type de mot
Ioudaios (ee-oo-dah’-yos)	Adjectif
Définition de « Ioudaios »
Juif, appartenant à la race Juive. Juif au regard de la naissance, la race, la religion.
« Ioudaios » est traduit dans la Louis Segond par :
Juif, Juive, de Judée ; 198
Concordance biblique grecque du mot « Ioudaios »
Matthieu 2.2 et dirent : Où est le roi des Juifs (Ioudaios) qui vient de naître ? car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l’adorer . Matthieu 27.11 Jésus comparut devant le gouverneur. Le gouverneur l’interrogea , en ces termes : Es -tu le roi des Juifs (Ioudaios) ? Jésus lui répondit : Tu le dis . Matthieu 27.29 Ils tressèrent une couronne d’épines, qu’ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent un roseau dans la main droite ; puis, s’agenouillant devant lui, ils le raillaient , en disant : Salut , roi des Juifs (Ioudaios) ! Matthieu 27.37 Pour indiquer le sujet de sa condamnation, on écrivit au-dessus de sa tête : Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs (Ioudaios). Matthieu 28.15 Les soldats prirent l’argent, et suivirent les instructions qui leur furent données . Et ce bruit s’est répandu parmi les Juifs (Ioudaios), jusqu’à ce jour. Marc 1.5 Tout le pays de Judée (Ioudaios) et tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui ; et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain. Marc 7.3 Or, les pharisiens et tous les Juifs (Ioudaios) ne mangent pas sans s’être lavé soigneusement les mains, conformément à la tradition des anciens ; Marc 15.2 Pilate l’interrogea : Es -tu le roi des Juifs (Ioudaios) ? Jésus lui répondit : Tu le dis . Marc 15.9 Pilate leur répondit : Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs (Ioudaios) ? Marc 15.12 Pilate, reprenant la parole , leur dit : Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs (Ioudaios) ? Marc 15.18 Puis ils se mirent à le saluer : Salut , roi des Juifs (Ioudaios) ! Marc 15.26 L’inscription indiquant le sujet de sa condamnation portait ces mots : Le roi des Juifs (Ioudaios). Luc 7.3 Ayant entendu parler de Jésus, il lui envoya quelques anciens des Juifs (Ioudaios), pour le prier de venir guérir son serviteur. Luc 23.3 Pilate l’interrogea , en ces termes : Es -tu le roi des Juifs (Ioudaios) ? Jésus lui répondit : Tu le dis . Luc 23.37 ils disaient : Si tu es le roi des Juifs (Ioudaios), sauve-toi toi-même ! Luc 23.38 Il y avait au-dessus de lui cette inscription : Celui-ci est le roi des Juifs (Ioudaios). Luc 23.51 qui n’avait point participé à la décision et aux actes des autres ; il était d’Arimathée, ville des Juifs (Ioudaios), et il attendait le royaume de Dieu. Jean 1.19 Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs (Ioudaios) envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des Lévites, pour lui demander : Toi, qui es -tu ? Jean 2.6 Or, il y avait là six vases de pierre, destinés aux purifications des Juifs (Ioudaios), et contenant chacun deux ou trois mesures. Jean 2.13 La Pâque des Juifs (Ioudaios) était proche, et Jésus monta à Jérusalem. Jean 2.18 Les Juifs (Ioudaios), prenant la parole , lui dirent : Quel miracle nous montres-tu , pour agir de la sorte ? Jean 2.20 Les Juifs (Ioudaios) dirent : Il a fallu quarante -six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras ! Jean 3.1 Mais il y eut un homme d’entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef des Juifs (Ioudaios), Jean 3.22 Après cela, Jésus, accompagné de ses disciples, se rendit dans la terre de Judée ; et (Ioudaios) là il demeurait avec eux, et il baptisait . Jean 3.25 Or, il s’éleva de la part des disciples de Jean une dispute avec un Juif (Ioudaios) touchant la purification. Jean 4.9 La femme samaritaine lui dit : Comment toi, qui es Juif (Ioudaios), me demandes -tu à boire , à moi qui suis une femme samaritaine ? -Les Juifs (Ioudaios), en effet, n’ont pas de relations avec les Samaritains. Jean 4.22 Vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons , car le salut vient des Juifs (Ioudaios). Jean 5.1 Après cela, il y eut une fête des Juifs (Ioudaios), et Jésus monta à Jérusalem. Jean 5.10 Les Juifs (Ioudaios) dirent donc à celui qui avait été guéri : C’est le sabbat ; il ne t’est pas permis d’emporter ton lit. Jean 5.15 Cet homme s’en alla , et annonça aux Juifs (Ioudaios) que c’était Jésus qui l’avait guéri . La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Jean 3.22 Louis Segond + Codes Strong

Jésus et Nicodème : la nouvelle naissance

Nouveau témoignage de Jean-Baptiste

Lexique biblique « Ioudaios »

Jean 3.22
Louis Segond + Codes Strong