Jean 5.15
Louis Segond + Codes Strong

Oppositions à Jésus

Guérison à la piscine de Béthesda

¹ Après cela, il y eut une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem.
² Or, à Jérusalem, près de la porte des brebis, il y a une piscine qui s’appelle en hébreu Béthesda, et qui a cinq portiques.
³ Sous ces portiques étaient couchés en grand nombre des malades , des aveugles, des boiteux, des paralytiques, qui attendaient le mouvement de l’eau ;
⁴ car un ange descendait de temps en temps dans la piscine, et agitait l’eau ; et celui qui y descendait le premier après que l’eau avait été agitée était guéri , quelle que fût sa maladie.
⁵ Là se trouvait un homme malade depuis trente-huit ans.
⁶ Jésus, l’ayant vu couché , et sachant qu’il était malade depuis longtemps , lui dit : Veux-tu être guéri ?
⁷ Le malade lui répondit : Seigneur, je n’ai personne pour me jeter dans la piscine quand l’eau est agitée , et, pendant que j’y vais , un autre descend avant moi.
⁸ Lève-toi , lui dit Jésus, prends ton lit, et marche .
⁹ Aussitôt cet homme fut guéri ; il prit son lit, et marcha . C’était un jour de sabbat.
¹⁰ Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : C’est le sabbat ; il ne t’est pas permis d’emporter ton lit.
¹¹ Il leur répondit : Celui qui m’a guéri m’a dit : Prends ton lit, et marche .
¹² Ils lui demandèrent : Qui est l’homme qui t’a dit : Prends ton lit, et marche ?
¹³ Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c’était ; car Jésus avait disparu de la foule qui était en ce lieu.
¹⁴ Depuis , Jésus le trouva dans le temple, et lui dit : Voici, tu as été guéri ; ne pèche plus, de peur qu’il ne t’arrive quelque chose de pire .
¹⁵ Cet homme s’en alla , et annonça aux Juifs que c’était Jésus qui l’avait guéri .
¹⁶ C’est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus, parce qu’il faisait ces choses le jour du sabbat .
¹⁷ Mais Jésus leur répondit : Mon Père agit jusqu’à présent ; moi aussi, j’agis .
¹⁸ À cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir , non seulement parce qu’il violait le sabbat, mais parce qu’il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.
¹⁹ Jésus reprit donc la parole , et leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis , le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu’il voit faire au Père ; et tout ce que le Père fait , le Fils aussi le fait pareillement.
²⁰ Car le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu’il fait ; et il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l’étonnement .
²¹ Car, comme le Père ressuscite les morts et donne la vie , ainsi le Fils donne la vie à qui il veut .
²² Le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils,
²³ afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore pas le Fils n’honore pas le Père qui l’a envoyé .
²⁴ En vérité, en vérité, je vous le dis , celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m’a envoyé , a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.
²⁵ En vérité, en vérité, je vous le dis , l’heure vient , et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et ceux qui l’auront entendue vivront .
²⁶ Car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d’avoir la vie en lui-même.
²⁷ Et il lui a donné le pouvoir de juger , parce qu’il est Fils de l’homme.
²⁸ Ne vous étonnez pas de cela ; car l’heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix,
²⁹ et en sortiront . Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement.
³⁰ Je ne puis rien faire de moi-même : selon que j’entends , je juge ; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé .
³¹ Si c’est moi qui rends témoignage de moi-même, mon témoignage n’est pas vrai.
³² Il y en a un autre qui rend témoignage de moi, et je sais que le témoignage qu’il rend de moi est vrai.
³³ Vous avez envoyé vers Jean, et il a rendu témoignage à la vérité.
³⁴ Pour moi ce n’est pas d’un homme que je reçois le témoignage ; mais je dis ceci, afin que vous soyez sauvés .
³⁵ Jean était la lampe qui brûle et qui luit , et vous avez voulu vous réjouir une heure à sa lumière.
³⁶ Moi, j’ai un témoignage plus grand que celui de Jean ; car les œuvres que le Père m’a donné d’accomplir , ces œuvres mêmes que je fais , témoignent de moi que c’est le Père qui m’a envoyé .
³⁷ Et le Père qui m’a envoyé a rendu lui-même témoignage de moi. Vous n’avez jamais entendu sa voix, vous n’avez point vu sa face,
³⁸ et sa parole ne demeure point en vous, parce que vous ne croyez pas à celui qu’il a envoyé .
³⁹ Vous sondez les Ecritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi.
⁴⁰ Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie !
⁴¹ Je ne tire pas ma gloire des hommes.
⁴² Mais je sais que vous n’avez point en vous l’amour de Dieu.
⁴³ Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez .
⁴⁴ Comment pouvez -vous croire , vous qui tirez votre gloire les uns des autres , et qui ne cherchez point la gloire qui vient de Dieu seul ?
⁴⁵ Ne pensez pas que moi je vous accuserai devant le Père ; celui qui vous accuse , c’est Moïse, en qui vous avez mis votre espérance .
⁴⁶ Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, parce qu’il a écrit de moi.
⁴⁷ Mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez -vous à mes paroles ?

Lexique biblique « Ioudaios »

Strong numéro : 2453	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
Ἰουδαῖος, αία, αῖον	Vient de 2448, sens de 2455 comme pays
Mot translittéré	Type de mot
Ioudaios (ee-oo-dah’-yos)	Adjectif
Définition de « Ioudaios »
Juif, appartenant à la race Juive. Juif au regard de la naissance, la race, la religion.
« Ioudaios » est traduit dans la Louis Segond par :
Juif, Juive, de Judée ; 198
Concordance biblique grecque du mot « Ioudaios »
Matthieu 2.2 et dirent : Où est le roi des Juifs (Ioudaios) qui vient de naître ? car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l’adorer . Matthieu 27.11 Jésus comparut devant le gouverneur. Le gouverneur l’interrogea , en ces termes : Es -tu le roi des Juifs (Ioudaios) ? Jésus lui répondit : Tu le dis . Matthieu 27.29 Ils tressèrent une couronne d’épines, qu’ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent un roseau dans la main droite ; puis, s’agenouillant devant lui, ils le raillaient , en disant : Salut , roi des Juifs (Ioudaios) ! Matthieu 27.37 Pour indiquer le sujet de sa condamnation, on écrivit au-dessus de sa tête : Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs (Ioudaios). Matthieu 28.15 Les soldats prirent l’argent, et suivirent les instructions qui leur furent données . Et ce bruit s’est répandu parmi les Juifs (Ioudaios), jusqu’à ce jour. Marc 1.5 Tout le pays de Judée (Ioudaios) et tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui ; et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain. Marc 7.3 Or, les pharisiens et tous les Juifs (Ioudaios) ne mangent pas sans s’être lavé soigneusement les mains, conformément à la tradition des anciens ; Marc 15.2 Pilate l’interrogea : Es -tu le roi des Juifs (Ioudaios) ? Jésus lui répondit : Tu le dis . Marc 15.9 Pilate leur répondit : Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs (Ioudaios) ? Marc 15.12 Pilate, reprenant la parole , leur dit : Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs (Ioudaios) ? Marc 15.18 Puis ils se mirent à le saluer : Salut , roi des Juifs (Ioudaios) ! Marc 15.26 L’inscription indiquant le sujet de sa condamnation portait ces mots : Le roi des Juifs (Ioudaios). Luc 7.3 Ayant entendu parler de Jésus, il lui envoya quelques anciens des Juifs (Ioudaios), pour le prier de venir guérir son serviteur. Luc 23.3 Pilate l’interrogea , en ces termes : Es -tu le roi des Juifs (Ioudaios) ? Jésus lui répondit : Tu le dis . Luc 23.37 ils disaient : Si tu es le roi des Juifs (Ioudaios), sauve-toi toi-même ! Luc 23.38 Il y avait au-dessus de lui cette inscription : Celui-ci est le roi des Juifs (Ioudaios). Luc 23.51 qui n’avait point participé à la décision et aux actes des autres ; il était d’Arimathée, ville des Juifs (Ioudaios), et il attendait le royaume de Dieu. Jean 1.19 Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs (Ioudaios) envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des Lévites, pour lui demander : Toi, qui es -tu ? Jean 2.6 Or, il y avait là six vases de pierre, destinés aux purifications des Juifs (Ioudaios), et contenant chacun deux ou trois mesures. Jean 2.13 La Pâque des Juifs (Ioudaios) était proche, et Jésus monta à Jérusalem. Jean 2.18 Les Juifs (Ioudaios), prenant la parole , lui dirent : Quel miracle nous montres-tu , pour agir de la sorte ? Jean 2.20 Les Juifs (Ioudaios) dirent : Il a fallu quarante -six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras ! Jean 3.1 Mais il y eut un homme d’entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef des Juifs (Ioudaios), Jean 3.22 Après cela, Jésus, accompagné de ses disciples, se rendit dans la terre de Judée ; et (Ioudaios) là il demeurait avec eux, et il baptisait . Jean 3.25 Or, il s’éleva de la part des disciples de Jean une dispute avec un Juif (Ioudaios) touchant la purification. Jean 4.9 La femme samaritaine lui dit : Comment toi, qui es Juif (Ioudaios), me demandes -tu à boire , à moi qui suis une femme samaritaine ? -Les Juifs (Ioudaios), en effet, n’ont pas de relations avec les Samaritains. Jean 4.22 Vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons , car le salut vient des Juifs (Ioudaios). Jean 5.1 Après cela, il y eut une fête des Juifs (Ioudaios), et Jésus monta à Jérusalem. Jean 5.10 Les Juifs (Ioudaios) dirent donc à celui qui avait été guéri : C’est le sabbat ; il ne t’est pas permis d’emporter ton lit. Jean 5.15 Cet homme s’en alla , et annonça aux Juifs (Ioudaios) que c’était Jésus qui l’avait guéri . La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Jean 5.15 Louis Segond + Codes Strong

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