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Jean 3.12
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

Jésus et Nicodème : la nouvelle naissance

1 Mais il y eut un homme d’entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef des Juifs,
2 qui vint , lui, auprès de Jésus, de nuit, et lui dit : Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais , si Dieu n’est avec lui.
3 Jésus lui répondit : En vérité, en vérité, je te le dis , si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.
4 Nicodème lui dit : Comment un homme peut-il naître quand il est vieux ? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître ?
5 Jésus répondit : En vérité, en vérité, je te le dis , si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.
6 Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit.
7 Ne t’étonne pas que je t’aie dit : Il faut que vous naissiez de nouveau.
8 Le vent souffle où il veut , et tu en entends le bruit ; mais tu ne sais d’où il vient , ni où il va . Il en est ainsi de tout homme qui est né de l’Esprit.
9 Nicodème lui dit : Comment cela peut-il se faire ?
10 Jésus lui répondit : Tu es le docteur d’Israël, et tu ne sais pas ces choses !
11 En vérité, en vérité, je te le dis , nous disons ce que nous savons , et nous rendons témoignage de ce que nous avons vu ; et vous ne recevez pas notre témoignage.
12 Si vous ne croyez pas quand je vous ai parlé des choses terrestres, comment croirez -vous quand je vous parlerai des choses célestes ?
13 Personne n’est monté au ciel, si ce n’est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme qui est dans le ciel.
14 Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l’homme soit élevé ,
15 afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle.
16 Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.
17 Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
18 Celui qui croit en lui n’est point jugé ; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé , parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.
19 Et ce jugement c’est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
20 Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dévoilées ;
21 mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses œuvres soient manifestées , parce qu’elles sont faites en Dieu.

Nouveau témoignage de Jean-Baptiste

22 Après cela, Jésus, accompagné de ses disciples, se rendit dans la terre de Judée ; et là il demeurait avec eux, et il baptisait .
23 Jean aussi baptisait à Enon, près de Salim, parce qu’il y avait là beaucoup d’eau ; et on y venait pour être baptisé .
24 Car Jean n’avait pas encore été mis en prison.
25 Or, il s’éleva de la part des disciples de Jean une dispute avec un Juif touchant la purification.
26 Ils vinrent trouver Jean, et lui dirent : Rabbi, celui qui était avec toi au delà du Jourdain, et à qui tu as rendu témoignage , voici, il baptise , et tous vont à lui.
27 Jean répondit : Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel.
28 Vous-mêmes m’êtes témoins que j’ai dit : Je ne suis pas le Christ, mais j’ai été envoyé devant lui.
29 Celui à qui appartient l’épouse, c’est l’époux ; mais l’ami de l’époux, qui se tient là et qui l’entend , éprouve une grande joie à cause de la voix de l’époux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite .
30 Il faut qu’il croisse , et que je diminue .
31 Celui qui vient d’en haut est au-dessus de tous ; celui qui est de la terre est de la terre, et il parle comme étant de la terre. Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous,
32 il rend témoignage de ce qu’il a vu et entendu , et personne ne reçoit son témoignage.
33 Celui qui a reçu son témoignage a certifié que Dieu est vrai ;
34 car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l’Esprit avec mesure.
35 Le Père aime le Fils, et il a remis toutes choses entre ses mains.
36 Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

Lexique biblique « epouranios »

Strong numéro : 2032 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἐπουράνιος, ον

Vient de 1909 et 3772
Mot translittéré Type de mot

epouranios (ep-oo-ran’-ee-os)

Adjectif
Définition de « epouranios »
  1. existant dans les cieux.
    1. choses qui ont place aux cieux.
    2. les régions célestes.
      • le ciel lui-même, la demeure de Dieu et des anges.
      • les cieux plus bas, ceux des étoiles.
      • les cieux des nuages.
    3. le ciel, temple ou sanctuaire.
  2. origine ou nature céleste.
« epouranios » est traduit dans la Louis Segond par :

céleste(s) 19, cieux 1 ; 20
Concordance biblique grecque du mot « epouranios »

Matthieu 18.35
C’est ainsi que mon Père céleste (epouranios) vous traitera , si chacun de vous ne pardonne à son frère de tout son cœur.

Jean 3.12
Si vous ne croyez pas quand je vous ai parlé des choses terrestres, comment croirez -vous quand je vous parlerai des choses célestes (epouranios) ?

1 Corinthiens 15.40
Il y a aussi des corps célestes (epouranios) et des corps terrestres ; mais autre est l’éclat des corps célestes (epouranios), autre celui des corps terrestres.

1 Corinthiens 15.48
Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres ; et tel est le céleste (epouranios), tels sont aussi les célestes (epouranios).

1 Corinthiens 15.49
Et de même que nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste (epouranios).

Ephésiens 1.3
Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes (epouranios) en Christ !

Ephésiens 1.20
Il l’a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes (epouranios),

Ephésiens 2.6
il nous a ressuscités ensemble , et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes (epouranios), en Jésus-Christ,

Ephésiens 3.10
afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes (epouranios) connaissent aujourd’hui par l’Église la sagesse infiniment variée de Dieu,

Ephésiens 6.12
Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes (epouranios).

Philippiens 2.10
afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux (epouranios), sur la terre et sous la terre,

2 Timothée 4.18
Le Seigneur me délivrera de toute œuvre mauvaise, et il me sauvera pour me faire entrer dans son royaume céleste (epouranios). À lui soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen !

Hébreux 3.1
C’est pourquoi, frères saints, qui avez part à la vocation céleste (epouranios), considérez l’apôtre et le souverain sacrificateur de la foi que nous professons,

Hébreux 6.4
Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés , qui ont goûté le don céleste (epouranios), qui ont eu part au Saint-Esprit,

Hébreux 8.5
lesquels célèbrent un culte , image et ombre des choses célestes (epouranios), selon que Moïse en fut divinement averti lorsqu’il allait construire le tabernacle : Aie soin , lui fut-il dit , de faire tout d’après le modèle qui t’a été montré sur la montagne.

Hébreux 9.23
Il était donc nécessaire, puisque les images des choses qui sont dans les cieux devaient être purifiées de cette manière, que les choses célestes (epouranios) elles-mêmes le fussent par des sacrifices plus excellents que ceux-là.

Hébreux 11.16
Mais maintenant ils en désirent une meilleure, c’est-à-dire une céleste (epouranios). C’est pourquoi Dieu n’a pas honte d’être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité.

Hébreux 12.22
Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant , la Jérusalem céleste (epouranios), des myriades qui forment le chœur des anges,

Cette Bible est dans le domaine public.