Hébreux 9.23
Louis Segond + Codes Strong

Le sanctuaire de la nouvelle alliance

¹ La première alliance avait aussi des ordonnances relatives au culte, et le sanctuaire terrestre.
² Un tabernacle fut, en effet, construit . Dans la partie antérieure , appelée le lieu saint, étaient le chandelier, la table, et les pains de proposition.
³ Derrière le second voile se trouvait la partie du tabernacle appelée le saint des saints,
⁴ renfermant l’autel d’or pour les parfums, et l’arche de l’alliance, entièrement recouverte d’or. Il y avait dans l’arche un vase d’or contenant la manne, la verge d’Aaron, qui avait fleuri , et les tables de l’alliance.
⁵ Au-dessus de l’arche étaient les chérubins de la gloire, couvrant de leur ombre le propitiatoire. Ce n’est pas le moment de parler en détail là-dessus .
⁶ Or, ces choses étant ainsi disposées , les sacrificateurs qui font le service entrent en tout temps dans la première partie du tabernacle ;
⁷ et dans la seconde le souverain sacrificateur seul entre une fois par an, non sans y porter du sang qu’il offre pour lui-même et pour les péchés du peuple.
⁸ Le Saint-Esprit montrait par là que le chemin du lieu très saint n’était pas encore ouvert , tant que le premier tabernacle subsistait .
⁹ C’est une figure pour le temps actuel , où l’on présente des offrandes et des sacrifices qui ne peuvent rendre parfait sous le rapport de la conscience celui qui rend ce culte ,
¹⁰ et qui, avec les aliments, les boissons et les diverses ablutions, étaient des ordonnances charnelles imposées seulement jusqu’à une époque de réformation.
¹¹ Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir ; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n’est pas construit de main d’homme, c’est-à-dire , qui n’est pas de cette création ;
¹² et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle.
¹³ Car si le sang des taureaux et des boucs, et la cendre d’une vache, répandue sur ceux qui sont souillés , sanctifient et procurent la pureté de la chair,
¹⁴ combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant !
¹⁵ Et c’est pour cela qu’il est le médiateur d’une nouvelle alliance, afin que, la mort étant intervenue pour le rachat des transgressions commises sous la première alliance, ceux qui ont été appelés reçoivent l’héritage éternel qui leur a été promis.
¹⁶ Car là où il y a un testament, il est nécessaire que la mort du testateur soit constatée.
¹⁷ Un testament, en effet, n’est valable qu’en cas de mort, puisqu’il n’a aucune force tant que le testateur vit .
¹⁸ Voilà pourquoi c’est avec du sang que même la première alliance fut inaugurée .
¹⁹ Moïse, après avoir prononcé devant tout le peuple tous les commandements de la loi, prit le sang des veaux et des boucs, avec de l’eau, de la laine écarlate, et de l’hysope ; et il fit l’aspersion sur le livre lui-même et sur tout le peuple,
²⁰ en disant : Ceci est le sang de l’alliance que Dieu a ordonnée pour vous.
²¹ Il fit pareillement l’aspersion avec le sang sur le tabernacle et sur tous les ustensiles du culte.
²² Et presque tout, d’après la loi, est purifié avec du sang, et sans effusion de sang il n’y a pas de pardon.
²³ Il était donc nécessaire, puisque les images des choses qui sont dans les cieux devaient être purifiées de cette manière, que les choses célestes elles-mêmes le fussent par des sacrifices plus excellents que ceux-là.
²⁴ Car Christ n’est pas entré dans un sanctuaire fait de main d’homme, en imitation du véritable, mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu.
²⁵ Et ce n’est pas pour s’offrir lui-même plusieurs fois qu’il y est entré, comme le souverain sacrificateur entre chaque année dans le sanctuaire avec du sang étranger ;
²⁶ autrement, il aurait fallu qu’il eût souffert plusieurs fois depuis la création du monde, tandis que maintenant, à la fin des siècles, il a paru une seule fois pour abolir le péché par son sacrifice.
²⁷ Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement,
²⁸ de même Christ, qui s’est offert une seule fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l’attendent pour leur salut.

Lexique biblique « epouranios »

Strong numéro : 2032	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
ἐπουράνιος, ον	Vient de 1909 et 3772
Mot translittéré	Type de mot
epouranios (ep-oo-ran’-ee-os)	Adjectif
Définition de « epouranios »
existant dans les cieux. choses qui ont place aux cieux. les régions célestes. le ciel lui-même, la demeure de Dieu et des anges. les cieux plus bas, ceux des étoiles. les cieux des nuages. le ciel, temple ou sanctuaire. origine ou nature céleste.
« epouranios » est traduit dans la Louis Segond par :
céleste(s) 19, cieux 1 ; 20
Concordance biblique grecque du mot « epouranios »
Matthieu 18.35 C’est ainsi que mon Père céleste (epouranios) vous traitera , si chacun de vous ne pardonne à son frère de tout son cœur. Jean 3.12 Si vous ne croyez pas quand je vous ai parlé des choses terrestres, comment croirez -vous quand je vous parlerai des choses célestes (epouranios) ? 1 Corinthiens 15.40 Il y a aussi des corps célestes (epouranios) et des corps terrestres ; mais autre est l’éclat des corps célestes (epouranios), autre celui des corps terrestres. 1 Corinthiens 15.48 Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres ; et tel est le céleste (epouranios), tels sont aussi les célestes (epouranios). 1 Corinthiens 15.49 Et de même que nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste (epouranios). Ephésiens 1.3 Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes (epouranios) en Christ ! Ephésiens 1.20 Il l’a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes (epouranios), Ephésiens 2.6 il nous a ressuscités ensemble , et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes (epouranios), en Jésus-Christ, Ephésiens 3.10 afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes (epouranios) connaissent aujourd’hui par l’Église la sagesse infiniment variée de Dieu, Ephésiens 6.12 Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes (epouranios). Philippiens 2.10 afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux (epouranios), sur la terre et sous la terre, 2 Timothée 4.18 Le Seigneur me délivrera de toute œuvre mauvaise, et il me sauvera pour me faire entrer dans son royaume céleste (epouranios). À lui soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen ! Hébreux 3.1 C’est pourquoi, frères saints, qui avez part à la vocation céleste (epouranios), considérez l’apôtre et le souverain sacrificateur de la foi que nous professons, Hébreux 6.4 Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés , qui ont goûté le don céleste (epouranios), qui ont eu part au Saint-Esprit, Hébreux 8.5 lesquels célèbrent un culte , image et ombre des choses célestes (epouranios), selon que Moïse en fut divinement averti lorsqu’il allait construire le tabernacle : Aie soin , lui fut-il dit , de faire tout d’après le modèle qui t’a été montré sur la montagne. Hébreux 9.23 Il était donc nécessaire, puisque les images des choses qui sont dans les cieux devaient être purifiées de cette manière, que les choses célestes (epouranios) elles-mêmes le fussent par des sacrifices plus excellents que ceux-là. Hébreux 11.16 Mais maintenant ils en désirent une meilleure, c’est-à-dire une céleste (epouranios). C’est pourquoi Dieu n’a pas honte d’être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité. Hébreux 12.22 Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant , la Jérusalem céleste (epouranios), des myriades qui forment le chœur des anges,

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Le sanctuaire de la nouvelle alliance

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