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Actes 22.5
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


1 Hommes frères et pères, écoutez ce que j’ai maintenant à vous dire pour ma défense !
2 Lorsqu’ils entendirent qu’il leur parlait en langue hébraïque, ils redoublèrent de silence. Et Paul dit :
3 je suis Juif, à Tarse en Cilicie ; mais j’ai été élevé dans cette ville-ci, et instruit aux pieds de Gamaliel dans la connaissance exacte de la loi de nos pères, étant plein de zèle pour Dieu, comme vous l’êtes tous aujourd’hui.
4 J’ai persécuté à mort cette doctrine, liant et mettant en prison hommes et femmes.
5 Le souverain sacrificateur et tout le collège des anciens m’en sont témoins . J’ai même reçu deux des lettres pour les frères de Damas, où je me rendis afin d’amener liés à Jérusalem ceux qui se trouvaient et de les faire punir .
6 Comme j’étais en chemin , et que j’approchais de Damas, tout à coup, vers midi, une grande lumière venant du ciel resplendit autour de moi.
7 Je tombai par terre, et j’entendis une voix qui me disait : Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ?
8 Je répondis : Qui es-tu , Seigneur ? Et il me dit : Je suis Jésus de Nazareth, que tu persécutes .
9 Ceux qui étaient avec moi virent bien la lumière, mais ils n’entendirent pas la voix de celui qui parlait .
10 Alors je dis : Que ferai-je , Seigneur ? Et le Seigneur me dit : Lève-toi , va à Damas, et on te dira tout ce que tu dois faire .
11 Comme je ne voyais rien, à cause de l’éclat de cette lumière, ceux qui étaient avec moi me prirent par la main , et j’arrivai à Damas.
12 Or, un nommé Ananias, homme pieux selon la loi, et de qui tous les Juifs demeurant à Damas rendaient un bon témoignage ,
13 vint se présenter à moi, et me dit : Saul, mon frère, recouvre la vue . Au même instant, je recouvrai la vue et je le regardai .
14 Il dit : Le Dieu de nos pères t’a destiné à connaître sa volonté, à voir le Juste, et à entendre les paroles de sa bouche ;
15 car tu lui serviras de témoin, auprès de tous les hommes, des choses que tu as vues et entendues .
16 Et maintenant, que tardes-tu ? Lève-toi , sois baptisé , et lavé de tes péchés, en invoquant le nom du Seigneur.
17 De retour à Jérusalem, comme je priais dans le temple, je fus ravi en extase,
18 et je vis le Seigneur qui me disait : Hâte-toi , et sors promptement de Jérusalem, parce qu’ils ne recevront pas ton témoignage sur moi.
19 Et je dis : Seigneur, ils savent eux-mêmes que je faisais mettre en prison et battre de verges dans les synagogues ceux qui croyaient en toi,
20 et que, lorsqu’on répandit le sang d’Etienne, ton témoin, j’étais moi-même présent , joignant mon approbation à celle des autres, et gardant les vêtements de ceux qui le faisaient mourir .
21 Alors il me dit : Va , je tenverrai au loin vers les nations..
22 Ils lécoutèrent jusqu’à cette parole. Mais alors ils élevèrent la voix, disant : Ôte de la terre un pareil homme ! Il n’est pas digne de vivre .
23 Et ils poussaient des cris , jetaient leurs vêtements, lançaient de la poussière en l’air.
24 Le tribun commanda de faire entrer Paul dans la forteresse, et de lui donner la question par le fouet, afin de savoir pour quel motif ils criaient ainsi contre lui.
25 Lorsqu’on l’eut exposé au fouet, Paul dit au centenier qui était présent : Vous est-il permis de battre de verges un citoyen romain, qui n’est pas même condamné ?
26 À ces mots , le centenier alla vers le tribun pour l’avertir , disant : Que vas-tu faire ? Cet homme est Romain.
27 Et le tribun, étant venu , dit à Paul : Dis -moi, es -tu Romain ? Oui, répondit-il .
28 Le tribun reprit : C’est avec beaucoup d’argent que j’ai acquis  ce droit de citoyen. Et moi , dit Paul, je l’ai par ma naissance .
29 Aussitôt ceux qui devaient lui donner la question se retirèrent , et le tribun, voyant que Paul était Romain, fut dans la crainte parce qu’il lavait fait lier .
30 Le lendemain, voulant savoir avec certitude de quoi les Juifs l’accusaient , le tribun lui fit ôter ses liens, et donna l’ordre aux principaux sacrificateurs et à tout le sanhédrin de se réunir ; puis, faisant descendre Paul, il le plaça au milieu d’eux.

Lexique biblique « epistole »

Strong numéro : 1992 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἐπιστολή, ῆς, ἡ

Vient de 1989

Mot translittéré Type de mot

epistole (ep-is-tol-ay’)

Nom féminin

Définition de « epistole »
  1. une lettre, une épître.
« epistole » est traduit dans la Louis Segond par :

lettre(s) 24 ; 24

Concordance biblique grecque du mot « epistole »

Actes 9.2
et lui demanda des lettres (epistole) pour les synagogues de Damas, afin que, s’il trouvait des partisans de la nouvelle doctrine, hommes ou femmes, il les amenât liés à Jérusalem.

Actes 15.30
Eux donc, ayant pris congé de l’Église, allèrent à Antioche, où ils remirent la lettre (epistole) à la multitude assemblée .

Actes 22.5
Le souverain sacrificateur et tout le collège des anciens m’en sont témoins . J’ai même reçu deux des lettres (epistole) pour les frères de Damas, où je me rendis afin d’amener liés à Jérusalem ceux qui se trouvaient et de les faire punir .

Actes 23.25
Il écrivit une lettre (epistole) ainsi conçue :

Actes 23.33
Arrivés à Césarée, les cavaliers remirent la lettre (epistole) au gouverneur, et lui présentèrent Paul.

Romains 16.22
Je vous salue dans le Seigneur, moi Tertius, qui ai écrit cette lettre (epistole).

1 Corinthiens 5.9
Je vous ai écrit dans ma lettre (epistole) de ne pas avoir des relations avec les impudiques, —

1 Corinthiens 16.3
Et quand je serai venu , j’enverrai avec des lettres (epistole), pour porter vos libéralités à Jérusalem, les personnes que vous aurez approuvées .

2 Corinthiens 3.1
Commençons-nous de nouveau à nous recommander nous-mêmes ? Ou avons-nous besoin , comme quelques-uns, de lettres (epistole) de recommandation auprès de vous, ou de votre part ?

2 Corinthiens 3.2
C’est vous qui êtes notre lettre (epistole), écrite dans nos cœurs, connue et lue de tous les hommes.

2 Corinthiens 3.3
Vous êtes manifestement une lettre (epistole) de Christ, écrite , par notre ministère , non avec de l’encre, mais avec l’Esprit du Dieu vivant , non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur les cœurs.

2 Corinthiens 7.8
Quoique je vous aie attristés par ma lettre (epistole), je ne m’en repens pas. Et, si je m’en suis repenti , — car je vois que cette lettre (epistole) vous a attristés , bien que momentanément , —

2 Corinthiens 10.9
afin que je ne paraisse pas vouloir vous intimider par mes lettres (epistole).

2 Corinthiens 10.10
Car, dit-on , ses lettres (epistole) sont sévères et fortes ; mais, présent en personne, il est faible, et sa parole est méprisable .

2 Corinthiens 10.11
Que celui qui parle de la sorte considère que tels nous sommes en paroles dans nos lettres (epistole), étant absents , tels aussi nous sommes dans nos actes, étant présents .

Colossiens 4.16
Lorsque cette lettre (epistole) aura été lue chez vous, faites en sorte qu’elle soit aussi lue dans l’Église des Laodicéens, et que vous lisiez à votre tour celle qui vous arrivera de Laodicée.

1 Thessaloniciens 5.27
Je vous en conjure par le Seigneur, que cette lettre (epistole) soit lue à tous les frères.

2 Thessaloniciens 2.2
de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler , soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre (epistole) qu’on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà .

2 Thessaloniciens 2.15
Ainsi donc, frères, demeurez fermes , et retenez les instructions que vous avez reçues , soit par notre parole, soit par notre lettre (epistole).

2 Thessaloniciens 3.14
Et si quelqu’un n’obéit pas à ce que nous disons par cette lettre (epistole), notez -le, et n’ayez point de communication avec lui, afin qu’il éprouve de la honte .

2 Thessaloniciens 3.17
Je vous salue, moi Paul, de ma propre main. C’est ma signature dans toutes mes lettres (epistole) ; c’est ainsi que j’écris .

2 Pierre 3.1
Voici déjà , bien-aimés, la seconde lettre (epistole) que je vous écris . Dans l’une et dans l’autre je cherche à éveiller par des avertissements votre saine intelligence,

2 Pierre 3.16
C’est ce qu’il fait dans toutes les lettres (epistole), où il parle de ces choses, dans lesquelles il y a des points difficiles à comprendre, dont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens , comme celui des autres Ecritures, pour leur propre ruine.


Cette Bible est dans le domaine public.