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Jacques 2.4
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

L’impartialité de la foi

1 Mes frères, que votre foi en notre glorieux Seigneur Jésus-Christ soit exempte de toute acception de personnes.
2 Supposez, en effet, qu’il entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d’or et un habit magnifique, et qu’il y entre aussi un pauvre misérablement vêtu ;
3 si, tournant vos regards vers celui qui porte l’habit magnifique, vous lui dites : Toi, assieds-toi ici à cette place d’honneur ! et si vous dites au pauvre : Toi, tiens-toi là debout ! ou bien : Assieds-toi au-dessous de mon marchepied !
4 ne faites-vous pas en vous-mêmes une distinction , et ne jugez-vous pas sous l’inspiration de pensées mauvaises ?
5 Ecoutez , mes frères bien-aimés : Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres aux yeux du monde, pour qu’ils soient riches en la foi, et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ?
6 Et vous, vous avilissez le pauvre ! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment , et qui vous traînent devant les tribunaux ?
7 Ne sont-ce pas eux qui outragent le beau nom que vous portez ?
8 Si vous accomplissez la loi royale, selon l’Ecriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien.
9 Mais si vous faites acception de personnes , vous commettez un péché, vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs.
10 Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous.
11 En effet, celui qui a dit : Tu ne commettras point d’adultère , a dit aussi : Tu ne tueras point. Or, si tu ne commets point d’adultère , mais que tu commettes un meurtre , tu deviens transgresseur de la loi.
12 Parlez et agissez comme devant être jugés par une loi de liberté,
13 car le jugement est sans miséricorde pour qui n’a pas fait miséricorde. La miséricorde triomphe du jugement.

Les œuvres de la foi

14 Mes frères, que sert-il à quelqu’un de dire qu’il a la foi, s’il n’a pas les œuvres ? La foi peut-elle le sauver ?
15 Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour,
16 et que l’un d’entre vous leur dise : Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez ! et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il ?
17 Il en est ainsi de la foi : si elle n’a pas les œuvres, elle est morte en elle-même .
18 Mais quelqu’un dira : Toi, tu as la foi ; et moi, j’ai les œuvres. Montre -moi ta foi sans les œuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes œuvres.
19 Tu crois qu’il y a un seul Dieu, tu fais bien ; les démons le croient aussi, et ils tremblent .
20 Veux-tu savoir , ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile ?
21 Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu’il offrit son fils Isaac sur l’autel ?
22 Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres, et que par les œuvres la foi fut rendue parfaite .
23 Ainsi s’accomplit ce que dit l’Ecriture : Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice ; et il fut appelé ami de Dieu.
24 Vous voyez que l’homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seulement.
25 Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les œuvres, lorsqu’elle reçut les messagers et qu’elle les fit partir par un autre chemin ?
26 Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les œuvres est morte.

Lexique biblique « krites »

Strong numéro : 2923 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
κριτής, ου, ὁ

Vient de 2919
Mot translittéré Type de mot

krites (kree-tace’)

Nom masculin
Définition de « krites »
  1. celui qui laisse passer ou s’arroge, qui a un jugement sur quelque chose.
    1. un arbitre.
    2. le procurateur Romain administrant la justice.
    3. Dieu prononçant son jugement sur les hommes.
    4. des chefs ou responsables parmi les Israélites

Pour les synonymes voir entrée 5838
« krites » est traduit dans la Louis Segond par :

le juge, juger, être jugé ; 17
Concordance biblique grecque du mot « krites »

Matthieu 5.25
Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu’il ne te livre au juge (krites), que le juge (krites) ne te livre à l’officier de justice, et que tu ne sois mis en prison.

Matthieu 12.27
Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges (krites).

Luc 11.19
Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent -ils ? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges (krites).

Luc 12.58
Lorsque tu vas avec ton adversaire devant le magistrat, tâche en chemin de te dégager de lui, de peur qu’il ne te traîne devant le juge (krites), que le juge (krites) ne te livre à l’officier de justice, et que celui-ci ne te mette en prison.

Luc 18.2
Il dit : Il y avait dans une ville un juge (krites) qui ne craignait point Dieu et qui n’avait d’égard pour personne.

Luc 18.6
Le Seigneur ajouta : Entendez ce que dit le juge (krites) inique.

Actes 10.42
Et Jésus nous a ordonné de prêcher au peuple et d’attester que c’est lui qui a été établi par Dieu juge (krites) des vivants et des morts.

Actes 13.20
Après cela, durant quatre cent cinquante ans environ, il leur donna des juges (krites), jusqu’au prophète Samuel.

Actes 18.15
mais, s’il s’agit de discussions sur une parole, sur des noms, et sur votre loi, cela vous regarde : je ne veux pas être juge (krites) de ces choses.

Actes 24.10
Après que le gouverneur lui eut fait signe de parler , Paul répondit : Sachant que, depuis plusieurs années, tu es juge (krites) de cette nation, c’est avec confiance que je prends la parole pour défendre ma cause.

2 Timothée 4.8
Désormais la couronne de justice m’est réservée ; le Seigneur, le juste juge (krites), me la donnera dans ce jour-là, et non seulement à moi, mais encore à tous ceux qui auront aimé son avènement.

Hébreux 12.23
de l’assemblée des premiers-nés inscrits dans les cieux, du juge (krites) qui est le Dieu de tous, des esprits des justes parvenus à la perfection ,

Jacques 2.4
ne faites-vous pas en vous-mêmes une distinction , et ne jugez-vous pas (krites) sous l’inspiration de pensées mauvaises ?

Jacques 4.11
Ne parlez point mal les uns des autres, frères. Celui qui parle mal d’un frère, ou qui juge son frère, parle mal de la loi et juge la loi. Or, si tu juges la loi, tu n’es pas observateur de la loi, mais tu en es juge (krites).

Jacques 5.9
Ne vous plaignez pas les uns des autres , frères, afin que vous ne soyez pas jugés : voici , le juge (krites) est à la porte.

Cette Bible est dans le domaine public.