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Jean 1.25
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

Présentation de Jésus

L’incarnation de la Parole

1 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.
2 Elle était au commencement avec Dieu.
3 Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle.
4 En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes.
5 La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue .
6 Il y eut un homme envoyé de Dieu : son nom était Jean.
7 Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui.
8 Il n’était pas la lumière, mais il parut pour rendre témoignage à la lumière.
9 Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme.
10 Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l’a point connue .
11 Elle est venue chez les siens, et les siens ne l’ont point reçue .
12 Mais à tous ceux qui l’ont reçue , à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu,
13 lesquels sont nés , non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.
14 Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.
15 Jean lui a rendu témoignage , et s’est écrié : C’est celui dont j’ai dit : Celui qui vient après moi m’a précédé , car il était avant moi.
16 Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce pour grâce ;
17 car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.
18 Personne n’a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître .

Témoignage de Jean-Baptiste sur Jésus

19 Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des Lévites, pour lui demander : Toi, qui es -tu ?
20 Il déclara , et ne le nia point, il déclara qu’il n’était pas le Christ.
21 Et ils lui demandèrent : Quoi donc ? es -tu Elie ? Et il dit : Je ne le suis point. Es -tu le prophète ? Et il répondit : Non.
22 Ils lui dirent alors : Qui es-tu ? afin que nous donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés . Que dis-tu de toi-même ?
23 Moi, dit -il, je suis la voix de celui qui crie dans le désert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit Ésaïe, le prophète.
24 Ceux qui avaient été envoyés étaient des pharisiens .
25 Ils lui firent encore cette question : Pourquoi donc baptises-tu , si tu n’es pas le Christ, ni Elie, ni le prophète ?
26 Jean leur répondit : Moi, je baptise d’eau, mais au milieu de vous il y a quelqu’un que vous ne connaissez pas,
27 qui vient après moi ; je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers.
28 Ces choses se passèrent à Béthanie, au delà du Jourdain, où Jean baptisait .
29 Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit : Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.
30 C’est celui dont j’ai dit : Après moi vient un homme qui m’a précédé , car il était avant moi.
31 Je ne le connaissais pas, mais c’est afin qu’il fût manifesté à Israël que je suis venu baptiser d’eau.
32 Jean rendit ce témoignage : J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et s’arrêter sur lui.
33 Je ne le connaissais pas, mais celui qui m’a envoyé baptiser d’eau, celui-là m’a dit : Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et s’arrêter , c’est celui qui baptise du Saint-Esprit.
34 Et j’ai vu , et j’ai rendu témoignage qu’il est le Fils de Dieu.
35 Le lendemain, Jean était encore là , avec deux de ses disciples ;
36 et, ayant regardé Jésus qui passait , il dit : Voilà l’Agneau de Dieu.
37 Les deux disciples l’entendirent prononcer ces paroles, et ils suivirent Jésus.
38 Jésus se retourna , et voyant qu’ils le suivaient , il leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui répondirent : Rabbi ce qui signifie Maître, où demeures-tu ?
39 Venez , leur dit -il, et voyez . Ils allèrent , et ils virent où il demeurait ; et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C’était environ la dixième heure.
40 André, frère de Simon Pierre, était l’un des deux qui avaient entendu les paroles de Jean, et qui avaient suivi Jésus.
41 Ce fut lui qui rencontra le premier son frère Simon, et il lui dit : Nous avons trouvé le Messie ce qui signifie Christ.
42 Et il le conduisit vers Jésus. Jésus, l’ayant regardé , dit : Tu es Simon, fils de Jonas ; tu seras appelé Céphas ce qui signifie Pierre.
43 Le lendemain, Jésus voulut se rendre en Galilée, et il rencontra Philippe. Il lui dit : Suis -moi.
44 Philippe était de Bethsaïda, de la ville d’André et de Pierre.
45 Philippe rencontra Nathanaël, et lui dit : Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi et dont les prophètes ont parlé, Jésus de Nazareth, fils de Joseph.
46 Nathanaël lui dit : Peut -il venir de Nazareth quelque chose de bon ? Philippe lui répondit : Viens , et vois .
47 Jésus, voyant venir à lui Nathanaël, dit de lui : Voici vraiment un Israélite, dans lequel il n’y a point de fraude.
48 D’où me connais-tu ? lui dit Nathanaël. Jésus lui répondit : Avant que Philippe t’appelât , quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu .
49 Nathanaël répondit et lui dit : Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d’Israël.
50 Jésus lui répondit : Parce que je t’ai dit que je t’ai vu sous le figuier, tu crois ; tu verras de plus grandes choses que celles-ci.
51 Et il lui dit : En vérité, en vérité, vous verrez désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l’homme.

Lexique biblique « oute »

Strong numéro : 3777 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
οὔτε

Vient de 3756 et 5037
Mot translittéré Type de mot

oute (oo’-teh)

Adverbe
Définition de « oute »
  1. ni l’un ni l’autre, non plus, pas même …
« oute » est traduit dans la Louis Segond par :

ni, pas même, ni, point, rien, aucun, … ; 94
Concordance biblique grecque du mot « oute »

Matthieu 6.20
mais amassez -vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point (oute) , et (oute) où les voleurs ne percent ni ne dérobent .

Matthieu 12.32
Quiconque parlera contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné ; mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni (oute) dans ce siècle ni (oute) dans le siècle à venir .

Matthieu 22.30
Car, à la résurrection, les hommes ne prendront point (oute) de femmes , ni (oute) les femmes de maris , mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel.

Marc 5.3
Cet homme avait sa demeure dans les sépulcres, et personne ne pouvait plus le lier , même (oute) avec une chaîne.

Marc 12.25
Car, à la résurrection des morts, les hommes ne prendront point (oute) de femmes , ni (oute) les femmes de maris , mais ils seront comme les anges dans les cieux.

Luc 12.26
Si donc vous ne pouvez pas (oute) même la moindre chose, pourquoi vous inquiétez-vous du reste ?

Luc 14.35
Il n’est bon ni (oute) pour la terre, ni (oute) pour le fumier ; on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende .

Luc 20.35
mais ceux qui seront trouvés dignes d’avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni (oute) femmes ni (oute) maris .

Luc 20.36
Car ils ne (oute) pourront plus mourir , parce qu’ils seront semblables aux anges, et qu’ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection.

Jean 1.25
Ils lui firent encore cette question : Pourquoi donc baptises-tu , si tu n’es pas le Christ, ni (oute) Elie, ni (oute) le prophète ?

Jean 4.11
Seigneur, lui dit la femme, tu n’as rien (oute) pour puiser, et le puits est profond ; d’où aurais -tu donc cette eau vive ?

Jean 4.21
Femme, lui dit Jésus, crois -moi, l’heure vient où ce ne sera ni (oute) sur cette montagne ni (oute) à Jérusalem que vous adorerez le Père.

Jean 5.37
Et le Père qui m’a envoyé a rendu lui-même témoignage de moi. Vous n (oute)’avez jamais entendu sa voix, vous n’avez point (oute) vu sa face,

Jean 8.19
Ils lui dirent donc : Où est ton Père ? Jésus répondit : Vous ne connaissez ni (oute) moi, ni (oute) mon Père. Si vous me connaissiez , vous connaîtriez aussi mon Père.

Jean 9.3
Jésus répondit : Ce n’est pas (oute) que lui ou (oute) ses parents aient péché ; mais c’est afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui.

Actes 4.12
Il n ’y a de salut en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun (oute) autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés .

Actes 15.10
Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu, en mettant sur le cou des disciples un joug que ni (oute) nos pères ni (oute) nous n’avons pu porter ?

Actes 19.37
Car vous avez amené ces hommes, qui ne sont coupables ni (oute) de sacrilège, ni (oute) de blasphème envers notre déesse.

Actes 24.12
On ne m’a trouvé ni (oute) dans le temple, ni (oute) dans les synagogues, ni (oute) dans la ville, disputant avec quelqu’un, ou provoquant un rassemblement séditieux de la foule.

Actes 24.13
Et ils ne (oute) sauraient prouver ce dont ils m’accusent maintenant.

Actes 25.8
Paul entreprit sa défense , en disant : Je n (oute)’ai rien fait de coupable , ni contre la loi des Juifs, ni (oute) contre le temple, ni (oute) contre César.

Actes 28.21
Ils lui répondirent : Nous n (oute)’avons reçu de Judée aucune lettre à ton sujet, et il n (oute)’est venu aucun frère qui ait rapporté ou dit du mal de toi.

Romains 8.38
Car j’ai l’assurance que ni (oute) la mort ni (oute) la vie, ni (oute) les anges ni (oute) les dominations, ni (oute) les choses présentes ni (oute) les choses à venir , ni (oute) les puissances,

Romains 8.39
ni (oute) la hauteur, ni (oute) la profondeur, ni (oute) aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur.

1 Corinthiens 3.2
Je vous ai donné du lait, non de la nourriture solide, car vous ne pouviez pas la supporter ; et vous ne le pouvez (oute) pas même à présent,

1 Corinthiens 3.7
en sorte que ce n’est pas (oute) celui qui plante qui est quelque chose, ni (oute) celui qui arrose , mais Dieu qui fait croître .

1 Corinthiens 6.9
Ne savez-vous pas que les injustes n’hériteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni (oute) les impudiques, ni (oute) les idolâtres, ni (oute) les adultères, ni (oute) les efféminés, ni (oute) les infâmes,

1 Corinthiens 6.10
ni (oute) les voleurs, ni (oute) les cupides, ni (oute) les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n’hériteront le royaume de Dieu.

1 Corinthiens 8.8
Ce n’est pas un aliment qui nous rapproche de Dieu : si nous en mangeons (oute) , nous n’avons rien de plus ; si (oute) nous n’en mangeons pas, nous n’avons rien de moins .

1 Corinthiens 11.11
Toutefois, dans le Seigneur, la femme n’est point (oute) sans l’homme, ni (oute) l’homme sans la femme.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets

Cette Bible est dans le domaine public.