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Hébreux 10.1
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

Le sacrifice de la nouvelle alliance

1 En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir , et non l’exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu’on offre perpétuellement chaque année , amener les assistants à la perfection .
2 Autrement, n’aurait-on pas cessé de les offrir , parce que ceux qui rendent ce culte , étant une fois purifiés , n’auraient plus eu aucune conscience de leurs péchés ?
3 Mais le souvenir des péchés est renouvelé chaque année par ces sacrifices ;
4 car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.
5 C’est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit : Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu m’as formé un corps ;
6 Tu n’as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché.
7 Alors j’ai dit : Voici , je viens Dans le rouleau du livre il est question de moi Pour faire , ô Dieu, ta volonté.
8 Après avoir dit d’abord : Tu n’as voulu et tu n’as agréé ni sacrifices ni offrandes, Ni holocaustes ni sacrifices pour le péché ce qu’on offre selon la loi,
9 il dit ensuite : Voici , je viens Pour faire ta volonté. Il abolit ainsi la première chose pour établir la seconde.
10 C’est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés , par l’offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes.
11 Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés,
12 lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu,
13 attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied .
14 Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés .
15 C’est ce que le Saint-Esprit nous atteste aussi ; car, après avoir dit :
16 Voici l’alliance que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur : Je mettrai mes lois dans leurs cœurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute :
17 Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités.
18 Or, là où il y a pardon des péchés, il n’y a plus d’offrande pour le péché.
19 Ainsi donc, frères, puisque nous avons , au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire
20 par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire , de sa chair,
21 et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu,
22 approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure.

Persévérance dans la foi

Persévérer dans l’espérance

23 Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle.
24 Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres.
25 N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns ; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour.
26 Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,
27 mais une attente terrible du jugement et l’ardeur d’un feu qui dévorera les rebelles.
28 Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins ;
29 de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance, par lequel il a été sanctifié , et qui aura outragé l’Esprit de la grâce ?
30 Car nous connaissons celui qui a dit : À moi la vengeance, à moi la rétribution ! et encore : Le Seigneur jugera son peuple.
31 C’est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant .
32 Souvenez-vous de ces premiers jours, où , après avoir été éclairés , vous avez soutenu un grand combat au milieu des souffrances,
33 d’une part , exposés comme en spectacle aux opprobres et aux tribulations, et de l’autre, vous associant à ceux dont la position était la même .
34 En effet , vous avez eu de la compassion pour les prisonniers , et vous avez accepté avec joie l’enlèvement de vos biens , sachant que vous avez des biens meilleurs et qui durent toujours .
35 N’abandonnez donc pas votre assurance, à laquelle est attachée une grande rémunération.
36 Car vous avez besoin de persévérance, afin qu’après avoir accompli la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis.
37 Encore un peu, un peu de temps : celui qui doit venir viendra , et il ne tardera pas.
38 Et mon juste vivra par la foi ; mais, s’il se retire , mon âme ne prend pas plaisir en lui.
39 Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour sauver leur âme.

Lexique biblique « pragma »

Strong numéro : 4229 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
πρᾶγμα, ατος, τό

Vient de 4238
Mot translittéré Type de mot

pragma (prag’-mah)

Nom neutre
Définition de « pragma »
  1. ce qui a été fait, un fait, un fait accompli.
  2. ce qui est fait ou en train de s’accomplir.
    1. spécialement affaire, une transaction commerciale.
  3. une question, une affaire, un événement.
    1. spécialement dans un sens judiciaire une matière à légiférer, un cas.
  4. ce qui est ou existe, une chose.
« pragma » est traduit dans la Louis Segond par :

chose, événement, dessein, différend, affaire, action ; 11
Concordance biblique grecque du mot « pragma »

Matthieu 18.19
Je vous dis encore que, si deux d’entre vous s’accordent sur la terre pour demander une chose (pragma) quelconque , elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux.

Luc 1.1
Plusieurs ayant entrepris de composer un récit des événements (pragma) qui se sont accomplis parmi nous,

Actes 5.4
S’il n’eût pas été vendu , ne te restait-il pas ? Et, après qu’il a été vendu , le prix n’était-il pas à ta disposition ? Comment as-tu pu mettre  en ton cœur un pareil dessein (pragma) ? Ce n’est pas à des hommes que tu as menti , mais à Dieu.

Romains 16.2
afin que vous la receviez en notre Seigneur d’une manière digne des saints, et que vous l’assistiez dans les choses (pragma) où elle aurait besoin de vous, car elle a donné aide à plusieurs et à moi-même .

1 Corinthiens 6.1
Quelqu’un de vous, lorsqu’il a un différend (pragma) avec un autre, ose -t-il plaider devant les injustes, et non devant les saints ?

2 Corinthiens 7.11
Et voici , cette même tristesse selon Dieu, quel empressement n’a-t-elle pas produit en vous ! Quelle justification, quelle indignation, quelle crainte, quel désir ardent, quel zèle, quelle punition ! Vous avez montré à tous égards que vous étiez purs dans cette affaire (pragma).

1 Thessaloniciens 4.6
c’est que personne n’use envers son frère de fraude et de cupidité dans les affaires (pragma), parce que le Seigneur tire vengeance de toutes ces choses, comme nous vous l’avons déjà dit et attesté .

Hébreux 6.18
afin que, par deux choses (pragma) immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente , nous trouvions un puissant encouragement, nous dont le seul refuge a été de saisir l’espérance qui nous était proposée .

Hébreux 10.1
En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir , et non l’exacte représentation des choses (pragma), ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu’on offre perpétuellement chaque année , amener les assistants à la perfection .

Hébreux 11.1
Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère , une démonstration de celles (pragma) qu’on ne voit pas.

Jacques 3.16
Car là où il y a un zèle amer et un esprit de dispute, il y a du désordre et toutes sortes de mauvaises actions (pragma).

Cette Bible est dans le domaine public.