Marc 7.24
Louis Segond + Codes Strong

Le cœur humain

¹ Les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, s’assemblèrent auprès de Jésus.
² Ils virent quelques-uns de ses disciples prendre leurs repas avec des mains impures, c’est-à-dire , non lavées.
³ Or, les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans s’être lavé soigneusement les mains, conformément à la tradition des anciens ;
⁴ et, quand ils reviennent de la place publique, ils ne mangent qu’après s’être purifiés . Ils ont encore beaucoup d’autres observances traditionnelles , comme le lavage des coupes, des cruches et des vases d’airain.
⁵ Et les pharisiens et les scribes lui demandèrent : Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens, mais prennent-ils leurs repas avec des mains impures ?
⁶ Jésus leur répondit : Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, ainsi qu’il est écrit : Ce peuple m’honore des lèvres, Mais son cœur est éloigné de moi.
⁷ C’est en vain qu’ils m’honorent , En donnant des préceptes qui sont des commandements d’hommes.
⁸ Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes.
⁹ Il leur dit encore : Vous anéantissez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition.
¹⁰ Car Moïse a dit : Honore ton père et ta mère ; et : Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort .
¹¹ Mais vous, vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : Ce dont j’aurais pu t’assister est corban, c’est -à-dire, une offrande à Dieu,
¹² vous ne le laissez plus rien faire pour son père ou pour sa mère,
¹³ annulant ainsi la parole de Dieu par votre tradition, que vous avez établie . Et vous faites beaucoup d’autres choses semblables.
¹⁴ Ensuite, ayant de nouveau appelé la foule à lui, il lui dit : Ecoutez -moi tous, et comprenez .
¹⁵ Il n’est hors de l’homme rien qui, entrant en lui, puisse le souiller ; mais ce qui sort de l’homme, c’est ce qui le souille .
¹⁶ Si quelqu’un a des oreilles pour entendre , qu’il entende .
¹⁷ Lorsqu’il fut entré dans la maison, loin de la foule, ses disciples l’interrogèrent sur cette parabole.
¹⁸ Il leur dit : Vous aussi, êtes -vous donc sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui du dehors entre dans l’homme ne peut le souiller ?
¹⁹ Car cela n’entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, puis s’en va dans les lieux secrets, qui purifient tous les aliments.
²⁰ Il dit encore : Ce qui sort de l’homme, c’est ce qui souille l’homme.
²¹ Car c’est du dedans, c’est du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres,
²² les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l’orgueil, la folie.
²³ Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l’homme.

Jésus et la femme non juive

²⁴ Jésus, étant parti de là, s’en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon. Il entra dans une maison, désirant que personne ne le sût ; mais il ne put rester caché .
²⁵ Car une femme, dont la fille était possédée d’un esprit impur, entendit parler de lui, et vint se jeter à ses pieds.
²⁶ Cette femme était grecque, syro-phénicienne d’origine. Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille.
²⁷ Jésus lui dit : Laisse d’abord les enfants se rassasier ; car il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.
²⁸ Oui, Seigneur, lui répondit -elle, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des enfants.
²⁹ Alors il lui dit : à cause de cette parole, va , le démon est sorti de ta fille.
³⁰ Et, quand elle rentra dans sa maison, elle trouva l’enfant couchée sur le lit, le démon étant sorti .
³¹ Jésus quitta le territoire de Tyr, et revint par Sidon vers la mer de Galilée, en traversant le pays de la Décapole.
³² On lui amena un sourd, qui avait de la difficulté à parler, et on le pria de lui imposer les mains.
³³ Il le prit à part loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et lui toucha la langue avec sa propre salive ;
³⁴ puis, levant les yeux au ciel, il soupira , et dit : Ephphatha, c’est -à-dire, ouvre-toi .
³⁵ Aussitôt ses oreilles s’ouvrirent , sa langue se délia , et il parla très bien.
³⁶ Jésus leur recommanda de n’en parler à personne ; mais plus il le leur recommanda , plus ils le publièrent .
³⁷ Ils étaient dans le plus grand étonnement , et disaient : Il fait tout à merveille ; même il fait entendre les sourds, et parler les muets.

Lexique biblique « ginosko »

Strong numéro : 1097	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
γινώσκω	Prolongement d’un verbe primaire
Mot translittéré	Type de mot
ginosko (ghin-oce’-ko)	Verbe
Définition de « ginosko »
apprendre à connaître, venir à la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir. savoir, comprendre, avoir la connaissance de. idiome Juif pour parler de la relation sexuelle entre l’homme et la femme. avoir des accointances avec, connaître. Pour les synonymes voir entrée 5825
« ginosko » est traduit dans la Louis Segond par :
connaître, savoir, comprendre, se douter, apercevoir, sentir, s’assurer de, … ; 223
Concordance biblique grecque du mot « ginosko »
Matthieu 1.25 Mais il ne la connut (ginosko) point jusqu’à ce qu’elle eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus. Matthieu 6.3 Mais quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ne sache (ginosko) pas ce que fait ta droite, Matthieu 7.23 Alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus (ginosko) , retirez -vous de moi, vous qui commettez l’iniquité. Matthieu 9.30 Et leurs yeux s’ouvrirent . Jésus leur fit cette recommandation sévère : Prenez garde que personne ne le sache (ginosko) . Matthieu 10.26 Ne les craignez donc point ; car il n’y a rien de caché qui ne doive être découvert , ni de secret qui ne doive être connu (ginosko) . Matthieu 12.7 Si vous saviez (ginosko) ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n’auriez pas condamné des innocents. Matthieu 12.15 Mais Jésus, l’ayant su (ginosko) , s’éloigna de ce lieu. Une grande foule le suivit . Il guérit tous les malades, Matthieu 12.33 Ou dites que l’arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l’arbre est mauvais et que son fruit est mauvais ; car on connaît (ginosko) l’arbre par le fruit. Matthieu 13.11 Jésus leur répondit : Parce qu’il vous a été donné de connaître (ginosko) les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur a pas été donné . Matthieu 16.3 et le matin : Il y aura de l’orage aujourd’hui, car le ciel est d’un rouge sombre . Vous savez (ginosko) discerner l’aspect du ciel, et vous ne pouvez discerner les signes des temps. Matthieu 16.8 Jésus, l’ayant connu (ginosko) , dit : Pourquoi raisonnez-vous en vous-mêmes, gens de peu de foi, sur ce que vous n’avez pas pris de pains ? Matthieu 21.45 Après avoir entendu ses paraboles, les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent (ginosko) que c’était d’eux que Jésus parlait , Matthieu 22.18 Jésus, connaissant (ginosko) leur méchanceté, répondit : Pourquoi me tentez-vous , hypocrites ? Matthieu 24.32 Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent , vous connaissez (ginosko) que l’été est proche. Matthieu 24.33 De même , quand vous verrez toutes ces choses, sachez (ginosko) que le Fils de l’homme est proche, à la porte. Matthieu 24.39 et ils ne se doutèrent (ginosko) de rien, jusqu’à ce que le déluge vînt et les emportât tous : il en sera de même à l’avènement du Fils de l’homme. Matthieu 24.43 Sachez (ginosko) -le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir , il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison. Matthieu 24.50 le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît (ginosko) pas, Matthieu 25.24 Celui qui n’avait reçu qu’un talent s’approcha ensuite, et il dit : Seigneur, je savais (ginosko) que tu es un homme dur, qui moissonnes où tu n’as pas semé , et qui amasses où tu n’as pas vanné ; Matthieu 26.10 Jésus, s’en étant aperçu (ginosko) , leur dit : Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme ? Elle a fait une bonne action à mon égard ; Marc 4.11 Il leur dit : C’est à vous qu’a été donné (ginosko) le mystère du royaume de Dieu ; mais pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles, Marc 4.13 Il leur dit encore : Vous ne comprenez pas cette parabole ? Comment donc comprendrez-vous (ginosko) toutes les paraboles ? Marc 5.29 Au même instant la perte de sang s’arrêta , et elle sentit (ginosko) dans son corps qu’elle était guérie de son mal. Marc 5.43 Jésus leur adressa de fortes recommandations, pour que personne ne sût (ginosko) la chose ; et il dit qu’on donnât à manger à la jeune fille. Marc 6.38 Et il leur dit : Combien avez-vous de pains ? Allez voir . Ils s’en assurèrent (ginosko) , et répondirent : Cinq, et deux poissons. Marc 7.24 Jésus, étant parti de là, s’en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon. Il entra dans une maison, désirant que personne ne le sût (ginosko) ; mais il ne put rester caché . Marc 8.17 Jésus, l’ayant connu (ginosko) , leur dit : Pourquoi raisonnez -vous sur ce que vous n’avez pas de pains ? Etes-vous encore sans intelligence , et ne comprenez-vous pas ? Avez-vous le cœur endurci ? Marc 9.30 Ils partirent de là, et traversèrent la Galilée. Jésus ne voulait pas qu’on le sût (ginosko) . Marc 12.12 Ils cherchaient à se saisir de lui, mais ils craignaient la foule. Ils avaient compris (ginosko) que c’était pour eux que Jésus avait dit cette parabole. Et ils le quittèrent , et s’en allèrent . Marc 13.28 Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent , vous connaissez (ginosko) que l’été est proche. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Marc 7.24 Louis Segond + Codes Strong

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Jésus et la femme non juive

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