Matthieu 22.40
Louis Segond + Codes Strong

Parabole du festin des noces

¹ Jésus, prenant la parole , leur parla de nouveau en paraboles, et il dit :
² Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit des noces pour son fils.
³ Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui étaient invités aux noces ; mais ils ne voulurent pas venir .
⁴ Il envoya encore d’autres serviteurs, en disant : Dites aux conviés : Voici , j’ai préparé mon festin ; mes bœufs et mes bêtes grasses sont tués , tout est prêt, venez aux noces.
⁵ Mais, sans s’inquiéter de l’invitation, ils s’en allèrent , celui-ci à son champ, celui-là à son trafic ;
⁶ et les autres se saisirent des serviteurs, les outragèrent et les tuèrent .
⁷ Le roi fut irrité ; il envoya ses troupes, fit périr ces meurtriers, et brûla leur ville.
⁸ Alors il dit à ses serviteurs : Les noces sont prêtes ; mais les conviés n’en étaient pas dignes.
⁹ Allez donc dans les carrefours , et appelez aux noces tous ceux que vous trouverez .
¹⁰ Ces serviteurs allèrent dans les chemins, rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent , méchants et bons, et la salle des noces fut pleine de convives .
¹¹ Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table , et il aperçut là un homme qui n’avait pas revêtu un habit de noces.
¹² Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermée .
¹³ Alors le roi dit aux serviteurs : Liez -lui les pieds et les mains, et jetez -le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
¹⁴ Car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus.

Tentatives de piéger Jésus

¹⁵ Alors les pharisiens allèrent se consulter sur les moyens de surprendre Jésus par ses propres paroles.
¹⁶ Ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t’inquiéter de personne, car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes.
¹⁷ Dis -nous donc ce qu’il t’en semble : est-il permis , ou non, de payer le tribut à César ?
¹⁸ Jésus, connaissant leur méchanceté, répondit : Pourquoi me tentez-vous , hypocrites ?
¹⁹ Montrez -moi la monnaie avec laquelle on paie le tribut. Et ils lui présentèrent un denier.
²⁰ Il leur demanda : De qui sont cette effigie et cette inscription ?
²¹ De César, lui répondirent-ils . Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
²² Etonnés de ce qu’ils entendaient , ils le quittèrent , et s’en allèrent .
²³ Le même jour, les sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, vinrent auprès de Jésus, et lui firent cette question :
²⁴ Maître, Moïse a dit : Si quelqu’un meurt sans enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère.
²⁵ Or, il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria , et mourut ; et, comme il n’avait pas d’enfants, il laissa sa femme à son frère.
²⁶ Il en fut de même du second, puis du troisième, jusqu’au septième.
²⁷ Après eux tous, la femme mourut aussi.
²⁸ À la résurrection, duquel des sept sera-t-elle donc la femme ? Car tous l’ont eue .
²⁹ Jésus leur répondit : Vous êtes dans l’erreur , parce que vous ne comprenez ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu.
³⁰ Car, à la résurrection, les hommes ne prendront point de femmes , ni les femmes de maris , mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel.
³¹ Pour ce qui est de la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit :
³² Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob ? Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants .
³³ La foule, qui écoutait , fut frappée de l’enseignement de Jésus.
³⁴ Les pharisiens, ayant appris qu’il avait réduit au silence les sadducéens, se rassemblèrent ,
³⁵ et l’un d’eux, docteur de la loi, lui fit cette question , pour l’éprouver :
³⁶ Maître, quel est le plus grand commandement de la loi ?
³⁷ Jésus lui répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée.
³⁸ C’est le premier et le plus grand commandement.
³⁹ Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
⁴⁰ De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.

Reproches de Jésus aux chefs religieux

⁴¹ Comme les pharisiens étaient assemblés , Jésus les interrogea ,
⁴² en disant : Que pensez -vous du Christ ? De qui est-il fils ? Ils lui répondirent : De David.
⁴³ Et Jésus leur dit : Comment donc David, animé par l’Esprit, l’appelle-t-il Seigneur, lorsqu’il dit :
⁴⁴ Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied ?
⁴⁵ Si donc David l’appelle Seigneur, comment est-il son fils ?
⁴⁶ Nul ne put lui répondre un mot. Et, depuis ce jour, personne n’osa plus lui proposer des questions.

Lexique biblique « Nomos »

Strong numéro : 3551	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
νόμος, ου, ὁ	Vient du mot primaire nemo, partager, pour nourriture ou pâturage pour animaux
Mot translittéré	Type de mot
Nomos (nom’-os)	Nom masculin
Définition de « Nomos »
toute chose établie, toute chose acceptée par l’usage, une coutume, une loi, un commandement. de toute loi. loi ou règle produisant un état approuvé de Dieu. dont l’observation est approuvée de Dieu. un précepte ou une injonction. règle d’action prescrite par la raison. de la loi Mosaïque, et ce qui s’y réfère, le contexte, la loi et son contenu. la religion Chrétienne : la loi demandant la foi, l’instruction morale donnée par Christ, les préceptes concernant l’amour. le nom de la portion la plus importante (le Pentateuque), nom donné à toute la collection des livres sacrés de l’Ancien Testament.
« Nomos » est traduit dans la Louis Segond par :
loi 2, lois 2, œuvres 1, non traduit 2 ; 197
Concordance biblique grecque du mot « Nomos »
Matthieu 5.17 Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi (Nomos) ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir , mais pour accomplir . Matthieu 5.18 Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi (Nomos) un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé . Matthieu 7.12 Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux, car c’est la loi (Nomos) et les prophètes. Matthieu 11.13 Car tous les prophètes et la loi (Nomos) ont prophétisé jusqu’à Jean ; Matthieu 12.5 Ou, n’avez-vous pas lu dans la loi (Nomos) que, les jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, sans se rendre coupables ? Matthieu 22.36 Maître, quel est le plus grand commandement de la loi (Nomos) ? Matthieu 22.40 De ces deux commandements dépendent toute la loi (Nomos) et les prophètes. Matthieu 23.23 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous payez la dîme de la menthe, de l’aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi (Nomos), la justice, la miséricorde et la fidélité : c’est là ce qu’il fallait pratiquer , sans négliger les autres choses. Luc 2.22 Et, quand les jours de leur purification furent accomplis , selon la loi (Nomos) de Moïse, Joseph et Marie le portèrent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur, — Luc 2.23 suivant ce qui est écrit dans la loi (Nomos) du Seigneur : Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur, — Luc 2.24 et pour offrir en sacrifice deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, comme cela est prescrit dans la loi (Nomos) du Seigneur. Luc 2.27 Il vint au temple, poussé par l’Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu’ordonnait la loi (Nomos), Luc 2.39 Lorsqu’ils eurent accompli tout ce qu’ordonnait la loi (Nomos) du Seigneur, Joseph et Marie retournèrent en Galilée, à Nazareth, leur ville. Luc 10.26 Jésus lui dit : Qu’est-il écrit dans la loi (Nomos) ? Qu’y lis -tu ? Luc 16.16 La loi (Nomos) et les prophètes ont subsisté jusqu’à Jean ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncé , et chacun use de violence pour y entrer . Luc 16.17 Il est plus facile que le ciel et la terre passent , qu’il ne l’est qu’un seul trait de lettre de la loi (Nomos) vienne à tomber . Luc 24.44 Puis il leur dit : C’est là ce que je vous disais lorsque j’étais encore avec vous, qu’il fallait que s’accomplît tout ce qui est écrit de moi dans la loi (Nomos) de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes. Jean 1.17 car la loi (Nomos) a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. Jean 1.45 Philippe rencontra Nathanaël, et lui dit : Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi (Nomos) et dont les prophètes ont parlé, Jésus de Nazareth, fils de Joseph. Jean 7.19 Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi (Nomos) ? Et nul de vous n’observe la loi (Nomos). Pourquoi cherchez -vous à me faire mourir ? Jean 7.23 Si un homme reçoit la circoncision le jour du sabbat , afin que la loi (Nomos) de Moïse ne soit pas violée , pourquoi vous irritez -vous contre moi de ce que j’ai guéri un homme tout entier le jour du sabbat ? Jean 7.49 Mais cette foule qui ne connaît pas la loi (Nomos), ce sont des maudits ! Jean 7.51 Notre loi (Nomos) condamne -t-elle un homme avant qu’on l ’entende et qu’on sache ce qu’il a fait ? Jean 8.5 Moïse, dans la loi (Nomos), nous a ordonné de lapider de telles femmes : toi donc, que dis -tu ? Jean 8.17 Il est écrit dans votre loi (Nomos) que le témoignage de deux hommes est vrai ; Jean 10.34 Jésus leur répondit : N’est -il pas écrit dans votre loi (Nomos) : J’ai dit : Vous êtes des dieux ? Jean 12.34 La foule lui répondit : Nous avons appris par la loi (Nomos) que le Christ demeure éternellement ; comment donc dis -tu : Il faut que le Fils de l’homme soit élevé ? Qui est ce Fils de l’homme ? Jean 15.25 Mais cela est arrivé afin que s’accomplît la parole qui est écrite dans leur loi (Nomos) : Ils m’ont haï sans cause. Jean 18.31 Sur quoi Pilate leur dit : Prenez -le vous-mêmes, et jugez -le selon votre loi (Nomos). Les Juifs lui dirent : Il ne nous est pas permis de mettre personne à mort . Jean 19.7 Les Juifs lui répondirent : Nous avons une loi (Nomos) ; et, selon notre loi (Nomos), il doit mourir , parce qu’il s’est fait Fils de Dieu. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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