Genèse 38.11
Louis Segond + Codes Strong

Juda et Tamar

¹ En ce temps-là, Juda s’éloigna de ses frères, et se retira vers un homme d’Adullam, nommé Hira.
² Là, Juda vit la fille d’un Cananéen, nommé Schua ; il la prit pour femme, et alla vers elle.
³ Elle devint enceinte , et enfanta un fils, qu’elle appela Er.
⁴ Elle devint encore enceinte , et enfanta un fils, qu’elle appela Onan.
⁵ Elle enfanta de nouveau un fils, qu’elle appela Schéla ; Juda était à Czib quand elle l’enfanta .
⁶ Juda prit pour Er, son premier-né, une femme nommée Tamar.
⁷ Er, premier-né de Juda, était méchant aux yeux de l’Éternel ; et l’Éternel le fit mourir .
⁸ Alors Juda dit à Onan : Va vers la femme de ton frère, prends-la, comme beau-frère , et suscite une postérité à ton frère.
⁹ Onan, sachant que cette postérité ne serait pas à lui, se souillait à terre lorsqu’il allait vers la femme de son frère, afin de ne pas donner de postérité à son frère.
¹⁰ Ce qu’il faisait déplut à l’Éternel, qui le fit aussi mourir .
¹¹ Alors Juda dit à Tamar, sa belle-fille : Demeure veuve dans la maison de ton père, jusqu’à ce que Schéla, mon fils, soit grand . Il parlait ainsi dans la crainte que Schéla ne mourût comme ses frères. Tamar s’en alla , et elle habita dans la maison de son père.
¹² Les jours s’écoulèrent , et la fille de Schua, femme de Juda, mourut . Lorsque Juda fut consolé , il monta à Thimna, vers ceux qui tondaient ses brebis, lui et son ami Hira, l’Adullamite.
¹³ On en informa Tamar, et on lui dit : Voici ton beau-père qui monte à Thimna, pour tondre ses brebis.
¹⁴ Alors elle ôta ses habits de veuve, elle se couvrit d’un voile et s’enveloppa , et elle s’assit à l’entrée d’Enaïm, sur le chemin de Thimna ; car elle voyait que Schéla était devenu grand , et qu’elle ne lui était point donnée pour femme.
¹⁵ Juda la vit , et la prit pour une prostituée , parce qu’elle avait couvert son visage.
¹⁶ Il l’aborda sur le chemin, et dit : Laisse -moi aller vers toi. Car il ne connut pas que c’était sa belle-fille. Elle dit : Que me donneras -tu pour venir vers moi ?
¹⁷ Il répondit : Je t’enverrai un chevreau de mon troupeau. Elle dit : Me donneras -tu un gage, jusqu’à ce que tu l’envoies ?
¹⁸ Il répondit : Quel gage te donnerai -je ? Elle dit : Ton cachet, ton cordon, et le bâton que tu as à la main. Il les lui donna . Puis il alla vers elle ; et elle devint enceinte de lui.
¹⁹ Elle se leva , et s’en alla ; elle ôta son voile, et remit ses habits de veuve.
²⁰ Juda envoya le chevreau par son ami l’Adullamite, pour retirer le gage des mains de la femme. Mais il ne la trouva point.
²¹ Il interrogea les gens du lieu, en disant : Où est cette prostituée qui se tenait à Enaïm, sur le chemin ? Ils répondirent : Il n’y a point eu ici de prostituée.
²² Il retourna auprès de Juda, et dit : Je ne l’ai pas trouvée , et même les gens du lieu ont dit : Il n’y a point eu ici de prostituée.
²³ Juda dit : Qu’elle garde ce qu’elle a ! Ne nous exposons pas au mépris. Voici, j’ai envoyé ce chevreau, et tu ne l’as pas trouvée .
²⁴ Environ trois mois après, on vint dire à Juda : Tamar, ta belle-fille, s’est prostituée , et même la voilà enceinte à la suite de sa prostitution. Et Juda dit : Faites-la sortir , et qu’elle soit brûlée .
²⁵ Comme on l’amenait dehors , elle fit dire à son beau-père : C’est de l’homme à qui ces choses appartiennent que je suis enceinte ; reconnais , je te prie, à qui sont ce cachet, ces cordons et ce bâton.
²⁶ Juda les reconnut , et dit : Elle est moins coupable que moi, puisque je ne l’ai pas donnée à Schéla, mon fils. Et il ne la connut plus .
²⁷ Quand elle fut au moment d’accoucher , voici, il y avait deux jumeaux dans son ventre.
²⁸ Et pendant l’accouchement il y en eut un qui présenta la main ; la sage-femme la prit , et y attacha un fil cramoisi, en disant : Celui-ci sort le premier.
²⁹ Mais il retira la main, et son frère sortit . Alors la sage-femme dit : Quelle brèche tu as faite ! Et elle lui donna le nom de Pérets.
³⁰ Ensuite sortit son frère, qui avait à la main le fil cramoisi ; et on lui donna le nom de Zérach.

Lexique biblique « muwth »

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Mot original	Origine du mot
מוּת	Une racine primaire
Mot translittéré	Type de mot
muwth (mooth)	Verbe
Définition de « muwth »
mourir, tuer, être exécuté (Qal) mourir mourir (en châtiment), être mis à mort périr (d’une nation) mourir prématurément (par négligence d’une conduite morale sage) (Polel) tuer, mettre à mort, exécuter être tué, être mis à mort mourir prématurément
« muwth » est traduit dans la Louis Segond par :
mourir, périr, mort,... ; 835
Concordance biblique hébraïque du mot « muwth »
Genèse 2.17 mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras , tu mourras . Genèse 3.3 Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez . Genèse 3.4 Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point ; Genèse 5.5 Tous les jours qu’Adam vécut furent de neuf cent trente ans ; puis il mourut . Genèse 5.8 Tous les jours de Seth furent de neuf cent douze ans ; puis il mourut . Genèse 5.11 Tous les jours d’Enosch furent de neuf cent cinq ans ; puis il mourut . Genèse 5.14 Tous les jours de Kénan furent de neuf cent dix ans ; puis il mourut . Genèse 5.17 Tous les jours de Mahalaleel furent de huit cent quatre-vingt-quinze ans ; puis il mourut . Genèse 5.20 Tous les jours de Jéred furent de neuf cent soixante-deux ans ; puis il mourut . Genèse 5.27 Tous les jours de Metuschélah furent de neuf cent soixante-neuf ans ; puis il mourut . Genèse 5.31 Tous les jours de Lémec furent de sept cent soixante-dix sept ans ; puis il mourut . Genèse 7.22 Tout ce qui avait respiration, souffle de vie dans ses narines, et qui était sur la terre sèche, mourut . Genèse 9.29 Tous les jours de Noé furent de neuf cent cinquante ans ; puis il mourut . Genèse 11.28 Et Haran mourut en présence de Térach, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée. Genèse 11.32 Les jours de Térach furent de deux cent cinq ans ; et Térach mourut à Charan. Genèse 18.25 Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d’agir ! loin de toi ! Celui qui juge toute la terre n’exercera -t-il pas la justice ? Genèse 19.19 Voici, j’ai trouvé grâce à tes yeux, et tu as montré la grandeur de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie ; mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne , et je périrai . Genèse 20.3 Alors Dieu apparut en songe à Abimélec pendant la nuit, et lui dit : Voici, tu vas mourir à cause de la femme que tu as enlevée , car elle a un mari . Genèse 20.7 Maintenant, rends la femme de cet homme ; car il est prophète, il priera pour toi, et tu vivras . Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras , toi et tout ce qui t’appartient. Genèse 23.2 Sara mourut à Kirjath-Arba, qui est Hébron, dans le pays de Canaan ; et Abraham vint pour mener deuil sur Sara et pour la pleurer . Genèse 23.3 Abraham se leva de devant son mort , et parla ainsi aux fils de Heth : Genèse 23.4 Je suis étranger et habitant parmi vous ; donnez -moi la possession d’un sépulcre chez vous, pour enterrer mon mort et l’ôter de devant moi. Genèse 23.6 Ecoute -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun de nous ne te refusera son sépulcre pour enterrer ton mort . Genèse 23.8 Et il leur parla ainsi : Si vous permettez que j’enterre mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar, Genèse 23.11 Non, mon seigneur, écoute -moi ! Je te donne le champ, et je te donne la caverne qui y est. Je te les donne , aux yeux des fils de mon peuple : enterre ton mort . Genèse 23.13 Et il parla ainsi à Ephron, en présence du peuple du pays : Ecoute -moi, je te prie ! Je donne le prix du champ : accepte -le de moi ; et j’y enterrerai mon mort . Genèse 23.15 Mon seigneur, écoute -moi ! Une terre de quatre cents sicles d’argent, qu’est-ce que cela entre moi et toi ? Enterre ton mort . Genèse 25.8 Abraham expira et mourut , après une heureuse vieillesse, âgé et rassasié de jours, et il fut recueilli auprès de son peuple. Genèse 25.17 Et voici les années de la vie d’Ismaël : cent trente -sept ans. Il expira et mourut , et il fut recueilli auprès de son peuple. Genèse 25.32 Esaü répondit : Voici, je m’en vais mourir ; à quoi me sert ce droit d’aînesse ? La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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