Jean 5.29
Louis Segond + Codes Strong

Oppositions à Jésus

Guérison à la piscine de Béthesda

¹ Après cela, il y eut une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem.
² Or, à Jérusalem, près de la porte des brebis, il y a une piscine qui s’appelle en hébreu Béthesda, et qui a cinq portiques.
³ Sous ces portiques étaient couchés en grand nombre des malades , des aveugles, des boiteux, des paralytiques, qui attendaient le mouvement de l’eau ;
⁴ car un ange descendait de temps en temps dans la piscine, et agitait l’eau ; et celui qui y descendait le premier après que l’eau avait été agitée était guéri , quelle que fût sa maladie.
⁵ Là se trouvait un homme malade depuis trente-huit ans.
⁶ Jésus, l’ayant vu couché , et sachant qu’il était malade depuis longtemps , lui dit : Veux-tu être guéri ?
⁷ Le malade lui répondit : Seigneur, je n’ai personne pour me jeter dans la piscine quand l’eau est agitée , et, pendant que j’y vais , un autre descend avant moi.
⁸ Lève-toi , lui dit Jésus, prends ton lit, et marche .
⁹ Aussitôt cet homme fut guéri ; il prit son lit, et marcha . C’était un jour de sabbat.
¹⁰ Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : C’est le sabbat ; il ne t’est pas permis d’emporter ton lit.
¹¹ Il leur répondit : Celui qui m’a guéri m’a dit : Prends ton lit, et marche .
¹² Ils lui demandèrent : Qui est l’homme qui t’a dit : Prends ton lit, et marche ?
¹³ Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c’était ; car Jésus avait disparu de la foule qui était en ce lieu.
¹⁴ Depuis , Jésus le trouva dans le temple, et lui dit : Voici, tu as été guéri ; ne pèche plus, de peur qu’il ne t’arrive quelque chose de pire .
¹⁵ Cet homme s’en alla , et annonça aux Juifs que c’était Jésus qui l’avait guéri .
¹⁶ C’est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus, parce qu’il faisait ces choses le jour du sabbat .
¹⁷ Mais Jésus leur répondit : Mon Père agit jusqu’à présent ; moi aussi, j’agis .
¹⁸ À cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir , non seulement parce qu’il violait le sabbat, mais parce qu’il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.
¹⁹ Jésus reprit donc la parole , et leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis , le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu’il voit faire au Père ; et tout ce que le Père fait , le Fils aussi le fait pareillement.
²⁰ Car le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu’il fait ; et il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l’étonnement .
²¹ Car, comme le Père ressuscite les morts et donne la vie , ainsi le Fils donne la vie à qui il veut .
²² Le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils,
²³ afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore pas le Fils n’honore pas le Père qui l’a envoyé .
²⁴ En vérité, en vérité, je vous le dis , celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m’a envoyé , a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.
²⁵ En vérité, en vérité, je vous le dis , l’heure vient , et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et ceux qui l’auront entendue vivront .
²⁶ Car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d’avoir la vie en lui-même.
²⁷ Et il lui a donné le pouvoir de juger , parce qu’il est Fils de l’homme.
²⁸ Ne vous étonnez pas de cela ; car l’heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix,
²⁹ et en sortiront . Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement.
³⁰ Je ne puis rien faire de moi-même : selon que j’entends , je juge ; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé .
³¹ Si c’est moi qui rends témoignage de moi-même, mon témoignage n’est pas vrai.
³² Il y en a un autre qui rend témoignage de moi, et je sais que le témoignage qu’il rend de moi est vrai.
³³ Vous avez envoyé vers Jean, et il a rendu témoignage à la vérité.
³⁴ Pour moi ce n’est pas d’un homme que je reçois le témoignage ; mais je dis ceci, afin que vous soyez sauvés .
³⁵ Jean était la lampe qui brûle et qui luit , et vous avez voulu vous réjouir une heure à sa lumière.
³⁶ Moi, j’ai un témoignage plus grand que celui de Jean ; car les œuvres que le Père m’a donné d’accomplir , ces œuvres mêmes que je fais , témoignent de moi que c’est le Père qui m’a envoyé .
³⁷ Et le Père qui m’a envoyé a rendu lui-même témoignage de moi. Vous n’avez jamais entendu sa voix, vous n’avez point vu sa face,
³⁸ et sa parole ne demeure point en vous, parce que vous ne croyez pas à celui qu’il a envoyé .
³⁹ Vous sondez les Ecritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi.
⁴⁰ Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie !
⁴¹ Je ne tire pas ma gloire des hommes.
⁴² Mais je sais que vous n’avez point en vous l’amour de Dieu.
⁴³ Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez .
⁴⁴ Comment pouvez -vous croire , vous qui tirez votre gloire les uns des autres , et qui ne cherchez point la gloire qui vient de Dieu seul ?
⁴⁵ Ne pensez pas que moi je vous accuserai devant le Père ; celui qui vous accuse , c’est Moïse, en qui vous avez mis votre espérance .
⁴⁶ Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, parce qu’il a écrit de moi.
⁴⁷ Mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez -vous à mes paroles ?

Lexique biblique « anastasis »

Strong numéro : 386	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
ἀνάστασις, εως, ἡ	Vient de 450
Mot translittéré	Type de mot
anastasis (an-as’-tas-is)	Nom féminin
Définition de « anastasis »
se lever, se dresser (par ex. d’un siège). ressusciter de la mort. celle de Christ. celle des hommes à la fin des temps présents. résurrection de certains qui sont revenus à la vie (Hébreux 11.35).
« anastasis » est traduit dans la Louis Segond par :
résurrection 39, relèvement 1, ressusciter 2 ; 42
Concordance biblique grecque du mot « anastasis »
Matthieu 22.23 Le même jour, les sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection (anastasis), vinrent auprès de Jésus, et lui firent cette question : Matthieu 22.28 À la résurrection (anastasis), duquel des sept sera-t-elle donc la femme ? Car tous l’ont eue . Matthieu 22.30 Car, à la résurrection (anastasis), les hommes ne prendront point de femmes , ni les femmes de maris , mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel. Matthieu 22.31 Pour ce qui est de la résurrection (anastasis) des morts, n’avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit : Marc 12.18 Les sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection (anastasis), vinrent auprès de Jésus, et lui firent cette question : Marc 12.23 À la résurrection (anastasis), duquel d’entre eux sera-t-elle la femme ? Car les sept l’ont eue pour femme. Luc 2.34 Siméon les bénit , et dit à Marie, sa mère : Voici , cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement (anastasis) de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction , Luc 14.14 Et tu seras heureux de ce qu’ils ne peuvent pas te rendre la pareille ; car elle te sera rendue à la résurrection (anastasis) des justes. Luc 20.27 Quelques-uns des sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection (anastasis), s’approchèrent , et posèrent à Jésus cette question : Luc 20.33 À la résurrection (anastasis), duquel d’entre eux sera-t-elle donc la femme ? Car les sept l’ont eue pour femme. Luc 20.35 mais ceux qui seront trouvés dignes d’avoir part au siècle à venir et à la résurrection (anastasis) des morts ne prendront ni femmes ni maris . Luc 20.36 Car ils ne pourront plus mourir , parce qu’ils seront semblables aux anges, et qu’ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection (anastasis). Jean 5.29 et en sortiront . Ceux qui auront fait le bien ressusciteront (anastasis) pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront (anastasis) pour le jugement. Jean 11.24 Je sais , lui répondit Marthe, qu’il ressuscitera à la résurrection (anastasis), au dernier jour. Jean 11.25 Jésus lui dit : Je suis la résurrection (anastasis) et la vie. Celui qui croit en moi vivra , quand même il serait mort ; Actes 1.22 depuis le baptême de Jean jusqu’au jour où il a été enlevé du milieu de nous, il y en ait un qui nous soit associé comme témoin de sa résurrection (anastasis). Actes 2.31 c’est la résurrection (anastasis) du Christ qu’il a prévue et annoncée , en disant qu’il ne serait pas abandonné dans le séjour des morts et que sa chair ne verrait pas la corruption. Actes 4.2 mécontents de ce qu’ils enseignaient le peuple, et annonçaient en la personne de Jésus la résurrection (anastasis) des morts. Actes 4.33 Les apôtres rendaient avec beaucoup de force témoignage de la résurrection (anastasis) du Seigneur Jésus. Et une grande grâce reposait sur eux tous. Actes 17.18 Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Et les uns disaient : Que veut dire ce discoureur ? D’autres, l’entendant annoncer Jésus et la résurrection (anastasis), disaient : Il semble qu’il annonce des divinités étrangères. Actes 17.32 Lorsqu’ils entendirent parler de résurrection (anastasis) des morts, les uns se moquèrent , et les autres dirent : Nous t’entendrons là-dessus une autre fois. Actes 23.6 Paul, sachant qu’une partie de l’assemblée était composée de sadducéens et l’autre de pharisiens, s’écria dans le sanhédrin : Hommes frères, je suis pharisien, fils de pharisiens ; c’est à cause de l’espérance et de la résurrection (anastasis) des morts que je suis mis en jugement . Actes 23.8 Car les sadducéens disent qu’il n’y a point de résurrection (anastasis), et qu’il n’existe ni ange ni esprit, tandis que les pharisiens affirment les deux choses. Actes 24.15 et ayant en Dieu cette espérance, comme ils l’ont eux-mêmes, qu’il y aura une résurrection (anastasis) des justes et des injustes. Actes 24.21 à moins que ce ne soit uniquement de ce cri que j’ai fait entendre au milieu d’eux : C’est à cause de la résurrection (anastasis) des morts que je suis aujourd’hui mis en jugement devant vous. Actes 26.23 savoir que le Christ souffrirait, et que, ressuscité le premier (anastasis) d’entre les morts, il annoncerait la lumière au peuple et aux nations. Romains 1.4 et déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l’Esprit de sainteté, par sa résurrection (anastasis) d’entre les morts, Jésus-Christ notre Seigneur, Romains 6.5 En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection (anastasis), 1 Corinthiens 15.12 Or, si l’on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu’il n’y a point de résurrection (anastasis) des morts ? 1 Corinthiens 15.13 S’il n’y a point de résurrection (anastasis) des morts, Christ non plus n’est pas ressuscité . La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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