Actes 25.3
Louis Segond + Codes Strong

Paul devant le gouverneur Festus

¹ Festus, étant arrivé dans la province, monta trois jours après de Césarée à Jérusalem.
² Les principaux sacrificateurs et les principaux d’entre les Juifs lui portèrent plainte contre Paul. Ils firent des instances auprès de lui, et,
³ dans des vues hostiles , lui demandèrent comme une faveur qu’il le fît venir à Jérusalem. Ils préparaient un guet-apens, pour le tuer en chemin.
⁴ Festus répondit que Paul était gardé à Césarée, et que lui-même devait partir sous peu.
⁵ Que les principaux d’entre vous descendent avec moi, dit-il , et s’il y a quelque chose de coupable en cet homme, qu’ils l’accusent .
⁶ Festus ne passa que huit à dix jours parmi eux, puis il descendit à Césarée. Le lendemain, s’étant assis sur son tribunal, il donna l’ordre qu’on amenât Paul.
⁷ Quand il fut arrivé , les Juifs qui étaient venus de Jérusalem l’entourèrent , et portèrent contre lui de nombreuses et graves accusations, qu’ils n’étaient pas en état de prouver .
⁸ Paul entreprit sa défense , en disant : Je n’ai rien fait de coupable , ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre César.
⁹ Festus, désirant plaire aux Juifs, répondit à Paul : Veux-tu monter à Jérusalem, et y être jugé sur ces choses en ma présence ?
¹⁰ Paul dit : C’est devant le tribunal de César que je comparais , c’est là que je dois être jugé . Je n’ai fait aucun tort aux Juifs, comme tu le sais fort bien .
¹¹ Si j’ai commis quelque injustice , ou quelque crime digne de mort, je ne refuse pas de mourir ; mais, si les choses dont ils m’accusent sont fausses, personne n’a le droit de me livrer à eux. J’en appelle à César.
¹² Alors Festus, après avoir délibéré avec le conseil, répondit : Tu en as appelé à César ; tu iras devant César.
¹³ Quelques jours après , le roi Agrippa et Bérénice arrivèrent à Césarée, pour saluer Festus.
¹⁴ Comme ils passèrent là plusieurs jours, Festus exposa au roi l’affaire de Paul, et dit : Félix a laissé prisonnier un homme
¹⁵ contre lequel, lorsque j’étais à Jérusalem, les principaux sacrificateurs et les anciens des Juifs ont porté plainte , en demandant sa condamnation.
¹⁶ Je leur ai répondu que ce n’est pas la coutume des Romains de livrer un homme avant que l’inculpé ait été mis en présence de ses accusateurs, et qu’il ait eu la faculté de se défendre sur les choses dont on l’accuse.
¹⁷ Ils sont donc venus ici, et, sans différer, je m’assis le lendemain sur mon tribunal, et je donnai l’ordre qu’on amenât cet homme.
¹⁸ Les accusateurs, s’étant présentés , ne lui imputèrent rien de ce que je supposais ;
¹⁹ ils avaient avec lui des discussions relatives à leur religion particulière, et à un certain Jésus qui est mort , et que Paul affirmait être vivant .
²⁰ Ne sachant quel parti prendre dans ce débat, je lui demandai s’il voulait aller à Jérusalem, et y être jugé sur ces choses.
²¹ Mais Paul en ayant appelé , pour que sa cause fût réservée à la connaissance de l’empereur, j’ai ordonné qu’on le gardât jusqu’à ce que je l’envoyasse à César.
²² Agrippa dit à Festus : Je voudrais aussi entendre cet homme. Demain, répondit Festus, tu l’entendras .
²³ Le lendemain donc, Agrippa et Bérénice vinrent en grande pompe, et entrèrent dans le lieu de l’audience avec les tribuns et les principaux de la ville . Sur l’ordre de Festus, Paul fut amené .
²⁴ Alors Festus dit : Roi Agrippa, et vous tous qui êtes présents avec nous, vous voyez cet homme au sujet duquel toute la multitude des Juifs s’est adressée à moi, soit à Jérusalem, soit ici, en s’écriant qu’il ne devait plus vivre .
²⁵ Pour moi, ayant reconnu qu’il n’a rien fait qui mérite la mort, et lui-même en ayant appelé à l’empereur, j’ai résolu de le faire partir .
²⁶ Je n’ai rien de certain à écrire à l’empereur sur son compte ; c’est pourquoi je l’ai fait paraître devant vous, et surtout devant toi, roi Agrippa, afin de savoir qu’écrire , après qu’il aura été examiné.
²⁷ Car il me semble absurde d’envoyer un prisonnier sans indiquer de quoi on l ’accuse.

Lexique biblique « charis »

Strong numéro : 5485	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
χάρις, ιτος, ἡ	Vient de 5463
Mot translittéré	Type de mot
charis (khar’-ece)	Nom féminin
Définition de « charis »
grâce. ce qui fournit la joie, le plaisir, les délices, la douceur, le charme, la tendresse : grâce du discours. bonne volonté, bonté, faveur. de la bonté miséricordieuse avec laquelle Dieu, exerçant sa sainte influence sur les âmes, les tourne vers Christ, garde, fortifie, et amplifie la foi chrétienne, dans la connaissance, l’affection et allume dans ces âmes les vertus chrétiennes. ce qui résulte de la grâce. la condition spirituelle de quelqu’un gouverné par le pouvoir de la grâce divine. le signe ou la preuve de la grâce, le bienfait. un don de grâce. bienfait, largesse. remerciements, (pour les bienfaits, faveurs, …), action de grâce, récompense.
« charis » est traduit dans la Louis Segond par :
grâce, au gré, reconnaissance, plaire, faveur, action de grâces, libéralités, œuvre de bienfaisance, joie ; 156
Concordance biblique grecque du mot « charis »
Luc 1.30 L’ange lui dit : Ne crains point, Marie ; car tu as trouvé grâce (charis) devant Dieu. Luc 2.40 Or, l’enfant croissait et se fortifiait . Il était rempli de sagesse, et la grâce (charis) de Dieu était sur lui. Luc 2.52 Et Jésus croissait en sagesse, en stature, et en grâce (charis), devant Dieu et devant les hommes. Luc 4.22 Et tous lui rendaient témoignage ; ils étaient étonnés des paroles de grâce (charis) qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N’est -ce pas le fils de Joseph ? Luc 6.32 Si vous aimez ceux qui vous aiment , quel gré (charis) vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment . Luc 6.33 Si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien , quel gré (charis) vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi agissent de même. Luc 6.34 Et si vous prêtez à ceux de qui vous espérez recevoir , quel gré (charis) vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi prêtent aux pécheurs, afin de recevoir la pareille. Luc 17.9 Doit-il de la reconnaissance (charis) à ce serviteur parce qu’il a fait ce qui lui était ordonné ? Jean 1.14 Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce (charis) et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. Jean 1.16 Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce (charis) pour grâce (charis) ; Jean 1.17 car la loi a été donnée par Moïse, la grâce (charis) et la vérité sont venues par Jésus-Christ. Actes 2.47 louant Dieu, et trouvant grâce (charis) auprès de tout le peuple. Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Église ceux qui étaient sauvés . Actes 4.33 Les apôtres rendaient avec beaucoup de force témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus. Et une grande grâce (charis) reposait sur eux tous. Actes 7.10 et le délivra de toutes ses tribulations ; il lui donna de la sagesse et lui fit trouver grâce (charis) devant Pharaon, roi d’Égypte, qui l’établit gouverneur d’Égypte et de toute sa maison. Actes 7.46 David trouva grâce (charis) devant Dieu, et demanda d’élever une demeure pour le Dieu de Jacob ; Actes 11.23 Lorsqu’il fut arrivé , et qu’il eut vu la grâce (charis) de Dieu, il s’en réjouit , et il les exhorta tous à rester d’un cœur ferme attachés au Seigneur. Actes 13.43 et, à l’issue de l’assemblée, beaucoup de Juifs et de prosélytes pieux suivirent Paul et Barnabas, qui s’entretinrent avec eux, et les exhortèrent à rester attachés à la grâce (charis) de Dieu. Actes 14.3 Ils restèrent cependant assez longtemps à Icone, parlant avec assurance , appuyés sur le Seigneur, qui rendait témoignage à la parole de sa grâce (charis) et permettait qu’il se fît par leurs mains des prodiges et des miracles. Actes 14.26 De là ils s’embarquèrent pour Antioche, d’où ils avaient été recommandés à la grâce (charis) de Dieu pour l’œuvre qu’ils venaient d’accomplir . Actes 15.11 Mais c’est par la grâce (charis) du Seigneur Jésus que nous croyons être sauvés , de la même manière qu’eux. Actes 15.40 Paul fit choix de Silas, et partit , recommandé par les frères à la grâce (charis) du Seigneur. Actes 18.27 Comme il voulait passer en Achaïe, les frères l’y encouragèrent , et écrivirent aux disciples de le bien recevoir . Quand il fut arrivé , il se rendit, par la grâce (charis) de Dieu, très utile à ceux qui avaient cru ; Actes 20.24 Mais je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie, comme si elle m’était précieuse, pourvu que j’accomplisse ma course avec joie, et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus, d’annoncer la bonne nouvelle de la grâce (charis) de Dieu. Actes 20.32 Et maintenant je vous recommande à Dieu et à la parole de sa grâce (charis), à celui qui peut édifier et donner l’héritage avec tous les sanctifiés . Actes 24.27 Deux ans s’écoulèrent ainsi, et Félix eut pour successeur Porcius Festus. Dans le désir de plaire (charis) aux Juifs, Félix laissa Paul en prison . Actes 25.3 dans des vues hostiles , lui demandèrent comme une faveur (charis) qu’il le fît venir à Jérusalem. Ils préparaient un guet-apens, pour le tuer en chemin. Actes 25.9 Festus, désirant plaire aux Juifs (charis), répondit à Paul : Veux-tu monter à Jérusalem, et y être jugé sur ces choses en ma présence ? Romains 1.5 par qui nous avons reçu la grâce (charis) et l’apostolat, pour amener en son nom à l’obéissance de la foi tous les païens, Romains 1.7 à tous ceux qui, à Rome, sont bien-aimés de Dieu, appelés à être saints : que la grâce (charis) et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ ! Romains 3.24 et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce (charis), par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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