Actes 25.26
Louis Segond + Codes Strong

Paul devant le gouverneur Festus

¹ Festus, étant arrivé dans la province, monta trois jours après de Césarée à Jérusalem.
² Les principaux sacrificateurs et les principaux d’entre les Juifs lui portèrent plainte contre Paul. Ils firent des instances auprès de lui, et,
³ dans des vues hostiles , lui demandèrent comme une faveur qu’il le fît venir à Jérusalem. Ils préparaient un guet-apens, pour le tuer en chemin.
⁴ Festus répondit que Paul était gardé à Césarée, et que lui-même devait partir sous peu.
⁵ Que les principaux d’entre vous descendent avec moi, dit-il , et s’il y a quelque chose de coupable en cet homme, qu’ils l’accusent .
⁶ Festus ne passa que huit à dix jours parmi eux, puis il descendit à Césarée. Le lendemain, s’étant assis sur son tribunal, il donna l’ordre qu’on amenât Paul.
⁷ Quand il fut arrivé , les Juifs qui étaient venus de Jérusalem l’entourèrent , et portèrent contre lui de nombreuses et graves accusations, qu’ils n’étaient pas en état de prouver .
⁸ Paul entreprit sa défense , en disant : Je n’ai rien fait de coupable , ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre César.
⁹ Festus, désirant plaire aux Juifs, répondit à Paul : Veux-tu monter à Jérusalem, et y être jugé sur ces choses en ma présence ?
¹⁰ Paul dit : C’est devant le tribunal de César que je comparais , c’est là que je dois être jugé . Je n’ai fait aucun tort aux Juifs, comme tu le sais fort bien .
¹¹ Si j’ai commis quelque injustice , ou quelque crime digne de mort, je ne refuse pas de mourir ; mais, si les choses dont ils m’accusent sont fausses, personne n’a le droit de me livrer à eux. J’en appelle à César.
¹² Alors Festus, après avoir délibéré avec le conseil, répondit : Tu en as appelé à César ; tu iras devant César.
¹³ Quelques jours après , le roi Agrippa et Bérénice arrivèrent à Césarée, pour saluer Festus.
¹⁴ Comme ils passèrent là plusieurs jours, Festus exposa au roi l’affaire de Paul, et dit : Félix a laissé prisonnier un homme
¹⁵ contre lequel, lorsque j’étais à Jérusalem, les principaux sacrificateurs et les anciens des Juifs ont porté plainte , en demandant sa condamnation.
¹⁶ Je leur ai répondu que ce n’est pas la coutume des Romains de livrer un homme avant que l’inculpé ait été mis en présence de ses accusateurs, et qu’il ait eu la faculté de se défendre sur les choses dont on l’accuse.
¹⁷ Ils sont donc venus ici, et, sans différer, je m’assis le lendemain sur mon tribunal, et je donnai l’ordre qu’on amenât cet homme.
¹⁸ Les accusateurs, s’étant présentés , ne lui imputèrent rien de ce que je supposais ;
¹⁹ ils avaient avec lui des discussions relatives à leur religion particulière, et à un certain Jésus qui est mort , et que Paul affirmait être vivant .
²⁰ Ne sachant quel parti prendre dans ce débat, je lui demandai s’il voulait aller à Jérusalem, et y être jugé sur ces choses.
²¹ Mais Paul en ayant appelé , pour que sa cause fût réservée à la connaissance de l’empereur, j’ai ordonné qu’on le gardât jusqu’à ce que je l’envoyasse à César.
²² Agrippa dit à Festus : Je voudrais aussi entendre cet homme. Demain, répondit Festus, tu l’entendras .
²³ Le lendemain donc, Agrippa et Bérénice vinrent en grande pompe, et entrèrent dans le lieu de l’audience avec les tribuns et les principaux de la ville . Sur l’ordre de Festus, Paul fut amené .
²⁴ Alors Festus dit : Roi Agrippa, et vous tous qui êtes présents avec nous, vous voyez cet homme au sujet duquel toute la multitude des Juifs s’est adressée à moi, soit à Jérusalem, soit ici, en s’écriant qu’il ne devait plus vivre .
²⁵ Pour moi, ayant reconnu qu’il n’a rien fait qui mérite la mort, et lui-même en ayant appelé à l’empereur, j’ai résolu de le faire partir .
²⁶ Je n’ai rien de certain à écrire à l’empereur sur son compte ; c’est pourquoi je l’ai fait paraître devant vous, et surtout devant toi, roi Agrippa, afin de savoir qu’écrire , après qu’il aura été examiné.
²⁷ Car il me semble absurde d’envoyer un prisonnier sans indiquer de quoi on l ’accuse.

Lexique biblique « dio »

Strong numéro : 1352	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
διό	Vient de 1223 et 3739
Mot translittéré	Type de mot
dio (dee-o’)	Conjonction
Définition de « dio »
en quoi, dans lequel, dont.
« dio » est traduit dans la Louis Segond par :
c’est pourquoi, c’est pour cela, donc, aussi, c’est ce qui, car ; 53
Concordance biblique grecque du mot « dio »
Matthieu 27.8 C’est pourquoi (dio) ce champ a été appelé champ du sang, jusqu’à ce jour. Luc 1.35 L’ange lui répondit : Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre . C’est pourquoi (dio) le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu. Luc 7.7 C’est aussi pour cela (dio) que je ne me suis pas cru digne d’aller en personne vers toi. Mais dis un mot, et mon serviteur sera guéri . Actes 10.29 C’est pourquoi (dio) je n’ai pas eu d’objection à venir , puisque vous m’avez appelé ; je vous demande donc pour quel motif vous m’avez envoyé chercher . Actes 13.35 C’est pourquoi (dio) il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton Saint voie la corruption. Actes 15.19 C’est pourquoi (dio) je suis d’avis qu’on ne crée pas des difficultés à ceux des païens qui se convertissent à Dieu, Actes 20.26 C’est pourquoi (dio) je vous déclare aujourd’hui que je suis pur du sang de vous tous, Actes 20.31 Veillez donc (dio), vous souvenant que, durant trois années, je n’ai cessé nuit et jour d’exhorter avec larmes chacun de vous. Actes 24.26 Il espérait en même temps que Paul lui donnerait de l’argent ; aussi (dio) l’envoyait-il chercher assez fréquemment, pour s’entretenir avec lui. Actes 25.26 Je n’ai rien de certain à écrire à l’empereur sur son compte ; c’est pourquoi (dio) je l’ai fait paraître devant vous, et surtout devant toi, roi Agrippa, afin de savoir qu’écrire , après qu’il aura été examiné. Actes 26.3 car tu connais parfaitement leurs coutumes et leurs discussions. Je te prie donc (dio) de m’écouter avec patience. Actes 27.25 C’est pourquoi (dio), ô hommes, rassurez-vous , car j’ai cette confiance en Dieu qu’il en sera comme il m’a été dit . Actes 27.34 Je vous invite donc (dio) à prendre de la nourriture, car cela est nécessaire pour votre salut, et il ne se perdra pas un cheveu de la tête d’aucun de vous. Romains 1.24 C’est pourquoi (dio) Dieu les a livrés à l’impureté, selon les convoitises de leurs cœurs ; en sorte qu’ils déshonorent eux-mêmes leurs propres corps ; Romains 2.1 Ô homme, qui que tu sois, toi qui juges , tu es donc (dio) inexcusable ; car, en jugeant les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges , tu fais les mêmes choses. Romains 4.22 C’est pourquoi (dio) cela lui fut imputé à justice. Romains 13.5 Il est donc (dio) nécessaire d’être soumis , non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. Romains 15.7 Accueillez-vous donc (dio) les uns les autres, comme Christ vous a accueillis , pour la gloire de Dieu. Romains 15.22 C’est ce qui (dio) m’a souvent empêché d’aller vers vous. 1 Corinthiens 12.3 C’est pourquoi (dio) je vous déclare que nul, s’il parle par l’Esprit de Dieu, ne dit : Jésus est anathème ! et que nul ne peut dire : Jésus est le Seigneur ! si ce n’est par le Saint-Esprit. 2 Corinthiens 2.8 Je vous exhorte donc (dio) à faire acte de charité envers lui ; 2 Corinthiens 4.13 Et, comme nous avons le même esprit de foi qui est exprimé dans cette parole de l’Écriture : J’ai cru , c’est pourquoi (dio) j’ai parlé ! nous aussi nous croyons , et c’est pour cela (dio) que nous parlons , 2 Corinthiens 4.16 C’est pourquoi (dio) nous ne perdons pas courage . Et lors même que notre homme extérieur se détruit , notre homme intérieur se renouvelle de jour en jour. 2 Corinthiens 5.9 C’est pour cela (dio) aussi que nous nous efforçons de lui être agréables, soit que nous demeurions dans ce corps , soit que nous le quittions . 2 Corinthiens 6.17 C’est pourquoi (dio), Sortez du milieu d’eux, Et séparez-vous , dit le Seigneur ; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai . 2 Corinthiens 12.10 C’est pourquoi (dio) je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses, pour Christ ; car, quand je suis faible , c’est alors que je suis fort. Ephésiens 2.11 C’est pourquoi (dio), vous autrefois païens dans la chair, appelés incirconcis par ceux qu’on appelle circoncis et qui le sont en la chair par la main de l’homme, souvenez-vous Ephésiens 3.13 Aussi (dio) je vous demande de ne pas perdre courage à cause de mes tribulations pour vous : elles sont votre gloire. Ephésiens 4.8 C’est pourquoi (dio) il est dit : Étant monté en haut, il a emmené des captifs , Et il a fait des dons aux hommes. Ephésiens 4.25 C’est pourquoi (dio), renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Actes 25.26 Louis Segond + Codes Strong

Paul devant le gouverneur Festus

Lexique biblique « dio »

Actes 25.26
Louis Segond + Codes Strong