Romains 11.24
Louis Segond + Codes Strong

Une mise à l’écart ni totale ni définitive

¹ Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Loin de là ! Car moi aussi je suis Israélite, de la postérité d’Abraham, de la tribu de Benjamin.
² Dieu n’a point rejeté son peuple, qu’il a connu d’avance . Ne savez-vous pas ce que l’Ecriture rapporte d’Elie, comment il adresse à Dieu cette plainte contre Israël :
³ Seigneur, ils ont tué tes prophètes, ils ont renversé tes autels ; je suis resté moi seul, et ils cherchent à m’ôter la vie ?
⁴ Mais quelle réponse Dieu lui fait -il ? Je me suis réservé sept mille hommes, qui n’ont point fléchi le genou devant Baal.
⁵ De même aussi dans le temps présent il y a un reste, selon l’élection de la grâce.
⁶ Or, si c’est par grâce, ce n’est plus par les œuvres ; autrement la grâce n’est plus une grâce. Et si c’est par les œuvres, ce n’est plus une grâce ; autrement l’œuvre n’est plus une œuvre.
⁷ Quoi donc ? Ce qu’Israël cherche , il ne l’a pas obtenu , mais l’élection l’a obtenu , tandis que les autres ont été endurcis ,
⁸ selon qu’il est écrit : Dieu leur a donné un esprit d’assoupissement, Des yeux pour ne point voir , Et des oreilles pour ne point entendre , Jusqu’à ce jour.
⁹ Et David dit : Que leur table soit pour eux un piège , Un filet , une occasion de chute , et une rétribution !
¹⁰ Que leurs yeux soient obscurcis pour ne point voir , Et tiens leur dos continuellement courbé !
¹¹ Je dis donc : Est-ce pour tomber qu’ils ont bronché ? Loin de là ! Mais, par leur chute, le salut est devenu accessible aux païens, afin qu’ils fussent excités à la jalousie .
¹² Or, si leur chute a été la richesse du monde, et leur amoindrissement la richesse des païens, combien plus en sera-t-il ainsi quand ils se convertiront tous .
¹³ Je vous le dis à vous, païens : en tant que je suis apôtre des païens, je glorifie mon ministère,
¹⁴ afin , s’il est possible, d’exciter la jalousie de ceux de ma race, et d’en sauver quelques-uns .
¹⁵ Car si leur rejet a été la réconciliation du monde, que sera leur réintégration, sinon une vie d’entre les morts ?
¹⁶ Or, si les prémices sont saintes, la masse l’est aussi ; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi.
¹⁷ Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées , et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été enté à leur place, et rendu participant de la racine et de la graisse de l’olivier,
¹⁸ ne te glorifie pas aux dépens de ces branches. Si tu te glorifies , sache que ce n’est pas toi qui portes la racine, mais que c’est la racine qui te porte.
¹⁹ Tu diras donc : Les branches ont été retranchées , afin que moi je fusse enté .
²⁰ Cela est vrai ; elles ont été retranchées pour cause d’incrédulité, et toi, tu subsistes par la foi. Ne t’abandonne pas à l’orgueil , mais crains ;
²¹ car si Dieu n’a pas épargné les branches naturelles, il ne t’épargnera pas non plus.
²² Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu : sévérité envers ceux qui sont tombés , et bonté de Dieu envers toi, si tu demeures ferme dans cette bonté ; autrement, tu seras aussi retranché .
²³ Eux de même, s ’ils ne persistent pas dans l’incrédulité, ils seront entés ; car Dieu est puissant pour les enter de nouveau.
²⁴ Si toi, tu as été coupé de l’olivier naturellement sauvage, et enté contrairement à ta nature sur l’olivier franc, à plus forte raison eux seront-ils entés selon leur nature sur leur propre olivier.
²⁵ Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous regardiez point comme sages , c’est qu’une partie d’Israël est tombée dans l’endurcissement, jusqu’à ce que la totalité des païens soit entrée .
²⁶ Et ainsi tout Israël sera sauvé , selon qu’il est écrit : Le libérateur viendra de Sion, Et il détournera de Jacob les impiétés ;
²⁷ Et ce sera mon alliance avec eux, Lorsque j’ôterai leurs péchés.
²⁸ En ce qui concerne l’Évangile, ils sont ennemis à cause de vous ; mais en ce qui concerne l’élection, ils sont aimés à cause de leurs pères.
²⁹ Car Dieu ne se repent pas de ses dons et de son appel.
³⁰ De même que vous avez autrefois désobéi à Dieu et que par leur désobéissance vous avez maintenant obtenu miséricorde ,
³¹ de même ils ont maintenant désobéi , afin que, par la miséricorde qui vous a été faite, ils obtiennent aussi miséricorde .
³² Car Dieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance, pour faire miséricorde à tous.
³³ Ô profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu ! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles !
³⁴ Car qui a connu la pensée du Seigneur, Ou qui a été son conseiller ?
³⁵ Qui lui a donné le premier, pour qu’il ait à recevoir en retour ?
³⁶ C’est de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses. À lui la gloire dans tous les siècles ! Amen !

Lexique biblique « posos »

Strong numéro : 4214	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
πόσος, η, ον	Vient de l’absolu pos, qui, quoi et 3739
Mot translittéré	Type de mot
posos (pos’-os)	Pronom
Définition de « posos »
combien est grand. combien de choses. combien de temps.
« posos » est traduit dans la Louis Segond par :
combien, combien seront grandes, à combien plus forte raison, combien de choses, de temps, quel, … ; 27
Concordance biblique grecque du mot « posos »
Matthieu 6.23 mais si ton œil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes (posos) ces ténèbres ! Matthieu 7.11 Si donc, méchants comme vous l’êtes , vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison (posos) votre Père qui est dans les cieux donnera -t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent . Matthieu 10.25 Il suffit au disciple d’être traité comme son maître, et au serviteur comme son seigneur. S’ils ont appelé le maître de la maison Béelzébul, à combien (posos) plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 12.12 Combien (posos) un homme ne vaut -il pas plus qu’une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat. Matthieu 15.34 Jésus leur demanda : Combien (posos) avez-vous de pains ? Sept, répondirent-ils , et quelques petits poissons. Matthieu 16.9 Etes-vous encore sans intelligence , et ne vous rappelez-vous plus les cinq pains des cinq mille hommes et combien (posos) de paniers vous avez emportés , Matthieu 16.10 ni les sept pains des quatre mille hommes et combien (posos) de corbeilles vous avez emportées ? Matthieu 27.13 Alors Pilate lui dit : N’entends-tu pas de combien de choses (posos) ils t’accusent ? Marc 6.38 Et il leur dit : Combien (posos) avez-vous de pains ? Allez voir . Ils s’en assurèrent , et répondirent : Cinq, et deux poissons. Marc 8.5 Jésus leur demanda : Combien (posos) avez-vous de pains ? Sept, répondirent-ils . Marc 8.19 Quand j’ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien (posos) de paniers pleins de morceaux avez-vous emportés ? Douze, lui répondirent -ils. Marc 8.20 Et quand j’ai rompu les sept pains pour les quatre mille hommes, combien (posos) de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées ? Sept, répondirent-ils . Marc 9.21 Jésus demanda au père : Combien y a-t-il de temps (posos) que cela lui arrive ? Depuis son enfance, répondit -il. Marc 15.4 Pilate l’interrogea de nouveau : Ne réponds-tu rien ? Vois de combien de choses (posos) ils t’accusent . Luc 11.13 Si donc, méchants comme vous l’êtes , vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien (posos) plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent . Luc 12.24 Considérez les corbeaux : ils ne sèment ni ne moissonnent , ils n’ont ni cellier ni grenier ; et Dieu les nourrit . Combien (posos) ne valez -vous pas plus que les oiseaux ! Luc 12.28 Si Dieu revêt ainsi l’herbe qui est aujourd’hui dans les champs et qui demain sera jetée au four, à combien (posos) plus forte raison ne vous vêtira-t-il pas, gens de peu de foi ? Luc 15.17 Étant rentré en lui-même, il se dit : Combien (posos) de mercenaires chez mon père ont du pain en abondance , et moi, ici, je meurs de faim ! Luc 16.5 Et, faisant venir chacun des débiteurs de son maître, il dit au premier : Combien (posos) dois-tu à mon maître ? Luc 16.7 Il dit ensuite à un autre : Et toi, combien (posos) dois -tu ? Cent mesures de blé, répondit-il . Et il lui dit : Prends ton billet, et écris quatre-vingts. Actes 21.20 Quand ils l’eurent entendu , ils glorifièrent Dieu. Puis ils lui dirent : Tu vois , frère, combien (posos) de milliers de Juifs ont cru , et tous sont zélés pour la loi. Romains 11.12 Or, si leur chute a été la richesse du monde, et leur amoindrissement la richesse des païens, combien (posos) plus en sera-t-il ainsi quand ils se convertiront tous . Romains 11.24 Si toi, tu as été coupé de l’olivier naturellement sauvage, et enté contrairement à ta nature sur l’olivier franc, à plus forte raison (posos) eux seront-ils entés selon leur nature sur leur propre olivier. 2 Corinthiens 7.11 Et voici , cette même tristesse selon Dieu, quel (posos) empressement n’a-t-elle pas produit en vous ! Quelle justification, quelle indignation, quelle crainte, quel désir ardent, quel zèle, quelle punition ! Vous avez montré à tous égards que vous étiez purs dans cette affaire. Philémon 1.16 non plus comme un esclave, mais comme supérieur à un esclave, comme un frère bien-aimé, de moi particulièrement, et de toi à plus forte raison (posos) , soit dans la chair, soit dans le Seigneur. Hébreux 9.14 combien (posos) plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant ! Hébreux 10.29 de quel (posos) pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance, par lequel il a été sanctifié , et qui aura outragé l’Esprit de la grâce ?

Romains 11.24 Louis Segond + Codes Strong

Une mise à l’écart ni totale ni définitive

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