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Actes 15.31
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

La question des non-Juifs et de la loi

1 Quelques hommes, venus de la Judée, enseignaient les frères, en disant : Si vous n’êtes circoncis selon le rite de Moïse, vous ne pouvez être sauvés .
2 Paul et Barnabas eurent avec eux un débat et une vive discussion ; et les frères décidèrent que Paul et Barnabas, et quelques-uns des leurs, monteraient à Jérusalem vers les apôtres et les anciens, pour traiter cette question.
3 Après avoir été accompagnés par l’Église, ils poursuivirent leur route à travers  la Phénicie et la Samarie, racontant la conversion des païens, et ils causèrent une grande joie à tous les frères.
4 Arrivés à Jérusalem, ils furent reçus par l’Église, les apôtres et les anciens, et ils racontèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux.
5 Alors quelques-uns du parti des pharisiens, qui avaient cru , se levèrent , en disant qu’il fallait circoncire les païens et exiger l’observation de la loi de Moïse.
6 Les apôtres et les anciens se réunirent pour examiner cette affaire.
7 Une grande discussion s’étant engagée , Pierre se leva , et leur dit : Hommes frères, vous savez que dès longtemps Dieu a fait un choix parmi vous, afin que, par ma bouche, les païens entendissent la parole de l’Évangile et qu’ils crussent .
8 Et Dieu, qui connaît les cœurs, leur a rendu témoignage , en leur donnant  le Saint-Esprit comme à nous ;
9 il n’a fait aucune différence entre nous et eux, ayant purifié leurs cœurs par la foi.
10 Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu, en mettant sur le cou des disciples un joug que ni nos pères ni nous n’avons pu porter ?
11 Mais c’est par la grâce du Seigneur Jésus que nous croyons être sauvés , de la même manière qu’eux.
12 Toute l’assemblée garda le silence , et l’on écouta Barnabas et Paul, qui racontèrent tous les miracles et les prodiges que Dieu avait faits par eux au milieu des païens.
13 Lorsqu’ils eurent cessé de parler , Jacques prit la parole , et dit : Hommes frères, écoutez -moi !
14 Simon a raconté comment Dieu a d’abord jeté les regards sur les nations pour choisir du milieu d’elles un peuple qui portât son nom.
15 Et avec cela s’accordent les paroles des prophètes, selon qu’il est écrit :
16 Après cela, je reviendrai , et je relèverai de sa chute la tente de David, J’en réparerai les ruines , et je la redresserai ,
17 Afin que le reste des hommes cherche le Seigneur, Ainsi que toutes les nations sur lesquelles mon nom est invoqué , Dit le Seigneur, qui fait ces choses,
18 Et à qui elles sont connues de toute éternité.
19 C’est pourquoi je suis d’avis qu’on ne crée pas des difficultés à ceux des païens qui se convertissent à Dieu,
20 mais qu’on leur écrive de s’abstenir des souillures des idoles, de l’impudicité, des animaux étouffés et du sang.
21 Car, depuis bien des générations , Moïse a dans chaque ville des gens qui le prêchent , puisqu’on le lit tous les jours de sabbat dans les synagogues.
22 Alors il parut bon aux apôtres et aux anciens, et à toute l’Église, de choisir parmi eux et d’envoyer à Antioche, avec Paul et Barnabas, Jude appelé Barsabas et Silas, hommes considérés entre les frères.
23 Ils les chargèrent d’une lettre ainsi conçue : Les apôtres, les anciens, et les frères, aux frères d’entre les païens, qui sont à Antioche, en Syrie, et en Cilicie, salut !
24 Ayant appris que quelques hommes partis de chez nous, et auxquels nous n’avions donné aucun ordre , vous ont troublés par leurs discours et ont ébranlé vos âmes,
25 nous avons jugé à propos , après nous être réunis tous ensemble, de choisir  des délégués et de vous les envoyer avec nos bien-aimés Barnabas et Paul,
26 ces hommes qui ont exposé leur vie pour le nom de notre Seigneur Jésus-Christ.
27 Nous avons donc envoyé Jude et Silas, qui vous annonceront de leur bouche les mêmes choses.
28 Car il a paru bon au Saint-Esprit et à nous de ne vous imposer d’autre charge que ce qui est nécessaire,
29 savoir, de vous abstenir des viandes sacrifiées aux idoles, du sang, des animaux étouffés, et de l’impudicité, choses contre lesquelles vous vous trouverez bien de vous tenir en garde . Adieu .
30 Eux donc, ayant pris congé de l’Église, allèrent à Antioche, où ils remirent la lettre à la multitude assemblée .
31 Après l’avoir lue , les frères furent réjouis de l’encouragement qu’elle leur apportait.
32 Jude et Silas, qui étaient eux-mêmes prophètes, les exhortèrent et les fortifièrent par plusieurs discours.
33 Au bout de quelque temps , les frères les laissèrent en paix retourner vers ceux qui les avaient envoyés.
34 Toutefois Silas trouva bon de rester .
35 Paul et Barnabas demeurèrent à Antioche, enseignant et annonçant , avec plusieurs autres, la bonne nouvelle de la parole du Seigneur.

Deuxième voyage missionnaire

De nouvelles équipes

36 Quelques jours s’écoulèrent, après lesquels Paul dit à Barnabas : Retournons visiter les frères dans toutes les villes où nous avons annoncé la parole du Seigneur, pour voir en quel état ils sont .
37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommé Marc ;
38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittés depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnés dans leur œuvre.
39 Ce dissentiment fut assez vif pour être cause qu’ils se séparèrent l’un de l’autre . Et Barnabas, prenant Marc avec lui, s’embarqua pour l’île de Chypre.
40 Paul fit choix de Silas, et partit , recommandé par les frères à la grâce du Seigneur.
41 Il parcourut la Syrie et la Cilicie, fortifiant les Églises.

Lexique biblique « paraklesis »

Strong numéro : 3874 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
παράκλησις, εως, ἡ

Vient de 3870
Mot translittéré Type de mot

paraklesis (par-ak’-lay-sis)

Nom féminin
Définition de « paraklesis »
  1. un appel, appeler à l’aide.
  2. supplication, instance.
  3. exhortation, avertissement, encouragement.
  4. consolation, réconfort ; ce qui offre réconfort ou rafraîchissement.
    1. le salut Messianique (les Rabbis appellent le Messie le consolateur, celui qui réconforte).
  5. discours persuasif.
    1. discours instructif, conciliant, puissant, d’exhortation.
« paraklesis » est traduit dans la Louis Segond par :

consolation, exhortation, assistance, encouragement, instance, demande, prédication, adresser, exhorter ; 29
Concordance biblique grecque du mot « paraklesis »

Luc 2.25
Et voici , il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation (paraklesis) d’Israël, et l’Esprit-Saint était sur lui.

Luc 6.24
Mais, malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation (paraklesis) !

Actes 4.36
Joseph, surnommé par les apôtres Barnabas, ce qui signifie fils d’exhortation (paraklesis), Lévite, originaire de Chypre,

Actes 9.31
L’Église était en paix dans toute la Judée, la Galilée et la Samarie, s’édifiant et marchant dans la crainte du Seigneur, et elle s’accroissait par l’assistance (paraklesis) du Saint-Esprit.

Actes 13.15
Après la lecture de la loi et des prophètes, les chefs de la synagogue leur envoyèrent dire : Hommes frères, si vous avez quelque exhortation à adresser (paraklesis) au peuple, parlez .

Actes 15.31
Après l’avoir lue , les frères furent réjouis de l’encouragement (paraklesis) qu’elle leur apportait.

Romains 12.8
et celui qui exhorte à l’exhortation (paraklesis). Que celui qui donne le fasse avec libéralité ; que celui qui préside le fasse avec zèle ; que celui qui pratique la miséricorde le fasse avec joie.

Romains 15.4
Or, tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour notre instruction, afin que, par la patience, et par la consolation (paraklesis) que donnent les Ecritures, nous possédions l’espérance.

Romains 15.5
Que le Dieu de la persévérance et de la consolation (paraklesis) vous donne d’avoir les mêmes sentiments les uns envers les autres selon Jésus-Christ,

1 Corinthiens 14.3
Celui qui prophétise , au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte (paraklesis), les console.

2 Corinthiens 1.3
Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolation (paraklesis),

2 Corinthiens 1.4
qui nous console dans toutes nos afflictions, afin que, par la consolation (paraklesis) dont nous sommes l’objet de la part de Dieu, nous puissions consoler ceux qui se trouvent dans quelque affliction !

2 Corinthiens 1.5
Car, de même que les souffrances de Christ abondent en nous, de même notre consolation (paraklesis) abonde par Christ.

2 Corinthiens 1.6
Si nous sommes affligés , c’est pour votre consolation (paraklesis) et pour votre salut ; si nous sommes consolés , c’est pour votre consolation (paraklesis), qui se réalise par la patience à supporter les mêmes souffrances que nous endurons .

2 Corinthiens 1.7
Et notre espérance à votre égard est ferme, parce que nous savons que, si vous avez part aux souffrances, vous avez part aussi à la consolation (paraklesis).

2 Corinthiens 7.4
J’ai une grande confiance en vous, j’ai tout sujet de me glorifier de vous ; je suis rempli de consolation (paraklesis), je suis comblé de joie au milieu de toutes nos tribulations.

2 Corinthiens 7.7
et non seulement par son arrivée, mais encore par la consolation (paraklesis) que Tite lui-même ressentait à votre sujet : il nous a raconté votre ardent désir, vos larmes, votre zèle pour moi, en sorte que ma joie a été d’autant plus grande.

2 Corinthiens 7.13
C’est pourquoi nous avons été consolés . Mais, outre notre consolation (paraklesis), nous avons été réjouis beaucoup plus encore par la joie de Tite , dont l’esprit a été tranquillisé par vous tous.

2 Corinthiens 8.4
nous demandant avec de grandes instances (paraklesis) la grâce de prendre part à l’assistance destinée aux saints.

2 Corinthiens 8.17
car il a accueilli notre demande (paraklesis), et c’est avec un nouveau zèle et de son plein gré qu’il part pour aller chez vous.

Philippiens 2.1
Si donc il y a quelque consolation (paraklesis) en Christ, s’il y a quelque soulagement dans la charité, s’il y a quelque union d’esprit, s’il y a quelque compassion et quelque miséricorde,

1 Thessaloniciens 2.3
Car notre prédication (paraklesis) ne repose ni sur l’erreur, ni sur des motifs impurs, ni sur la fraude ;

2 Thessaloniciens 2.16
Que notre Seigneur Jésus-Christ lui-même, et Dieu notre Père, qui nous a aimés , et qui nous a donné par sa grâce une consolation (paraklesis) éternelle et une bonne espérance,

1 Timothée 4.13
Jusqu’à ce que je vienne , applique-toi à la lecture, à l’exhortation (paraklesis), à l’enseignement.

Philémon 1.7
J’ai , en effet, éprouvé beaucoup de joie et de consolation (paraklesis) au sujet de ta charité ; car par toi, frère, le cœur des saints a été tranquillisé .

Hébreux 6.18
afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente , nous trouvions un puissant encouragement (paraklesis), nous dont le seul refuge a été de saisir l’espérance qui nous était proposée .

Hébreux 12.5
Et vous avez oublié l’exhortation (paraklesis) qui vous est adressée comme à des fils : Mon fils, ne méprise pas le châtiment du Seigneur, Et ne perds pas courage lorsqu’il te reprend ;

Hébreux 13.22
Je vous prie , frères, de supporter ces paroles d’exhortation (paraklesis), car je vous ai écrit brièvement .

Cette Bible est dans le domaine public.