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1 Corinthiens 14.3
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


Objectif et exercice des dons

1 Recherchez la charité. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie .
2 En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend , et c’est en esprit qu’il dit des mystères.
3 Celui qui prophétise , au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.
4 Celui qui parle en langue s’édifie lui-même ; celui qui prophétise édifie l’Église.
5 Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez . Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n’interprète , pour que l’Église en reçoive de l’édification.
6 Et maintenant, frères, de quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous parlant en langues, et si je ne vous parlais pas par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine ?
7 Si les objets inanimés qui rendent un son, comme une flûte ou une harpe, ne rendent pas des sons distincts, comment reconnaîtra -t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe ?
8 Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat ?
9 De même vous, si par la langue vous ne donnez pas une parole distincte, comment saura -t-on ce que vous dites ? Car vous parlerez en l’air.
10 Quelque nombreuses que puissent être dans le monde les diverses langues, il n’en est aucune qui ne soit une langue intelligible ;
11 si donc je ne connais pas le sens de la langue, je serai un barbare pour celui qui parle , et celui qui parle sera un barbare pour moi.
12 De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l’édification de l’Église que vous cherchiez à en posséder abondamment .
13 C’est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour avoir le don d’interpréter .
14 Car si je prie en langue, mon esprit est en prière , mais mon intelligence demeure stérile.
15 Que faire donc ? Je prierai par l’esprit, mais je prierai aussi avec l’intelligence ; je chanterai par l’esprit, mais je chanterai aussi avec l’intelligence.
16 Autrement, si tu rends grâces par l’esprit, comment celui qui est dans les rangs de l’homme du peuple répondra-t-il Amen ! à ton action de grâces, puisqu’il ne sait pas ce que tu dis ?
17 Tu rends, il est vrai, d’excellentes actions de grâces , mais l’autre n’est pas édifié .
18 Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous ;
19 mais, dans l’Église, j’aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, afin d’instruire aussi les autres, que dix mille paroles en langue.
20 Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement ; mais pour la malice, soyez enfants , et, à l’égard du jugement, soyez des hommes faits.
21 Il est écrit dans la loi : C’est par des hommes d’une autre langue Et par des lèvres d’étrangers Que je parlerai à ce peuple, Et ils ne mécouteront pas même ainsi, dit le Seigneur.
22 Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants , mais pour les non-croyants ; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants .
23 Si donc, dans une assemblée de l’Église entière, tous parlent en langues, et qu’il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous ?
24 Mais si tous prophétisent , et qu’il survienne quelque non-croyant ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous,
25 les secrets de son cœur sont dévoilés, de telle sorte que , tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous.
26 Que faire donc, frères ? Lorsque vous vous assemblez , les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction, une révélation, une langue, une interprétation, que tout se fasse pour l’édification.
27 En est-il qui parlent en langue, que deux ou trois au plus parlent, chacun à son tour , et que quelqu’un interprète ;
28 s ’il n’y a point d’interprète, qu’on se taise dans l’Église, et qu’on parle à soi-même et à Dieu.
29 Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent , et que les autres jugent ;
30 et si un autre qui est assis a une révélation , que le premier se taise .
31 Car vous pouvez tous prophétiser successivement , afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés .
32 Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes ;
33 car Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Églises des saints,
34 que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d’y parler ; mais qu’elles soient soumises , selon que le dit aussi la loi.
35 Si elles veulent s’instruire sur quelque chose, qu’elles interrogent leurs maris à la maison ; car il est malséant à une femme de parler dans l’Église.
36 Est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie ? ou est-ce à vous seuls qu’elle est parvenue ?
37 Si quelqu’un croit être prophète ou inspiré, qu’il reconnaisse que ce que je vous écris est un commandement du Seigneur.
38 Et si quelqu’un l’ignore , qu’il l’ignore .
39 Ainsi donc, frères, aspirez au don de prophétie , et n’empêchez pas de parler en langues.
40 Mais que tout se fasse avec bienséance et avec ordre.

Lexique biblique « paraklesis »

Strong numéro : 3874 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
παράκλησις, εως, ἡ

Vient de 3870

Mot translittéré Type de mot

paraklesis (par-ak’-lay-sis)

Nom féminin

Définition de « paraklesis »
  1. un appel, appeler à l’aide.
  2. supplication, instance.
  3. exhortation, avertissement, encouragement.
  4. consolation, réconfort ; ce qui offre réconfort ou rafraîchissement.
    1. le salut Messianique (les Rabbis appellent le Messie le consolateur, celui qui réconforte).
  5. discours persuasif.
    1. discours instructif, conciliant, puissant, d’exhortation.
« paraklesis » est traduit dans la Louis Segond par :

consolation, exhortation, assistance, encouragement, instance, demande, prédication, adresser, exhorter ; 29

Concordance biblique grecque du mot « paraklesis »

Luc 2.25
Et voici , il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation (paraklesis) d’Israël, et l’Esprit-Saint était sur lui.

Luc 6.24
Mais, malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation (paraklesis) !

Actes 4.36
Joseph, surnommé par les apôtres Barnabas, ce qui signifie fils d’exhortation (paraklesis), Lévite, originaire de Chypre,

Actes 9.31
L’Église était en paix dans toute la Judée, la Galilée et la Samarie, s’édifiant et marchant dans la crainte du Seigneur, et elle s’accroissait par l’assistance (paraklesis) du Saint-Esprit.

Actes 13.15
Après la lecture de la loi et des prophètes, les chefs de la synagogue leur envoyèrent dire : Hommes frères, si vous avez quelque exhortation à adresser (paraklesis) au peuple, parlez .

Actes 15.31
Après l’avoir lue , les frères furent réjouis de l’encouragement (paraklesis) qu’elle leur apportait.

Romains 12.8
et celui qui exhorte à l’exhortation (paraklesis). Que celui qui donne le fasse avec libéralité ; que celui qui préside le fasse avec zèle ; que celui qui pratique la miséricorde le fasse avec joie.

Romains 15.4
Or, tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour notre instruction, afin que, par la patience, et par la consolation (paraklesis) que donnent les Ecritures, nous possédions l’espérance.

Romains 15.5
Que le Dieu de la persévérance et de la consolation (paraklesis) vous donne d’avoir les mêmes sentiments les uns envers les autres selon Jésus-Christ,

1 Corinthiens 14.3
Celui qui prophétise , au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte (paraklesis), les console.

2 Corinthiens 1.3
Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolation (paraklesis),

2 Corinthiens 1.4
qui nous console dans toutes nos afflictions, afin que, par la consolation (paraklesis) dont nous sommes l’objet de la part de Dieu, nous puissions consoler ceux qui se trouvent dans quelque affliction !

2 Corinthiens 1.5
Car, de même que les souffrances de Christ abondent en nous, de même notre consolation (paraklesis) abonde par Christ.

2 Corinthiens 1.6
Si nous sommes affligés , c’est pour votre consolation (paraklesis) et pour votre salut ; si nous sommes consolés , c’est pour votre consolation (paraklesis), qui se réalise par la patience à supporter les mêmes souffrances que nous endurons .

2 Corinthiens 1.7
Et notre espérance à votre égard est ferme, parce que nous savons que, si vous avez part aux souffrances, vous avez part aussi à la consolation (paraklesis).

2 Corinthiens 7.4
J’ai une grande confiance en vous, j’ai tout sujet de me glorifier de vous ; je suis rempli de consolation (paraklesis), je suis comblé de joie au milieu de toutes nos tribulations.

2 Corinthiens 7.7
et non seulement par son arrivée, mais encore par la consolation (paraklesis) que Tite lui-même ressentait à votre sujet : il nous a raconté votre ardent désir, vos larmes, votre zèle pour moi, en sorte que ma joie a été d’autant plus grande.

2 Corinthiens 7.13
C’est pourquoi nous avons été consolés . Mais, outre notre consolation (paraklesis), nous avons été réjouis beaucoup plus encore par la joie de Tite , dont l’esprit a été tranquillisé par vous tous.

2 Corinthiens 8.4
nous demandant avec de grandes instances (paraklesis) la grâce de prendre part à l’assistance destinée aux saints.

2 Corinthiens 8.17
car il a accueilli notre demande (paraklesis), et c’est avec un nouveau zèle et de son plein gré qu’il part pour aller chez vous.

Philippiens 2.1
Si donc il y a quelque consolation (paraklesis) en Christ, s’il y a quelque soulagement dans la charité, s’il y a quelque union d’esprit, s’il y a quelque compassion et quelque miséricorde,

1 Thessaloniciens 2.3
Car notre prédication (paraklesis) ne repose ni sur l’erreur, ni sur des motifs impurs, ni sur la fraude ;

2 Thessaloniciens 2.16
Que notre Seigneur Jésus-Christ lui-même, et Dieu notre Père, qui nous a aimés , et qui nous a donné par sa grâce une consolation (paraklesis) éternelle et une bonne espérance,

1 Timothée 4.13
Jusqu’à ce que je vienne , applique-toi à la lecture, à l’exhortation (paraklesis), à l’enseignement.

Philémon 1.7
J’ai , en effet, éprouvé beaucoup de joie et de consolation (paraklesis) au sujet de ta charité ; car par toi, frère, le cœur des saints a été tranquillisé .

Hébreux 6.18
afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente , nous trouvions un puissant encouragement (paraklesis), nous dont le seul refuge a été de saisir l’espérance qui nous était proposée .

Hébreux 12.5
Et vous avez oublié l’exhortation (paraklesis) qui vous est adressée comme à des fils : Mon fils, ne méprise pas le châtiment du Seigneur, Et ne perds pas courage lorsqu’il te reprend ;

Hébreux 13.22
Je vous prie , frères, de supporter ces paroles d’exhortation (paraklesis), car je vous ai écrit brièvement .


Cette Bible est dans le domaine public.