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Marc 7.33
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

Le cœur humain

1 Les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, s’assemblèrent auprès de Jésus.
2 Ils virent quelques-uns de ses disciples prendre leurs repas avec des mains impures, c’est-à-dire , non lavées.
3 Or, les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans s’être lavé soigneusement les mains, conformément à la tradition des anciens ;
4 et, quand ils reviennent de la place publique, ils ne mangent qu’après s’être purifiés . Ils ont encore beaucoup d’autres observances traditionnelles , comme le lavage des coupes, des cruches et des vases d’airain.
5 Et les pharisiens et les scribes lui demandèrent : Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens, mais prennent-ils leurs repas avec des mains impures ?
6 Jésus leur répondit : Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, ainsi qu’il est écrit : Ce peuple m’honore des lèvres, Mais son cœur est éloigné de moi.
7 C’est en vain qu’ils m’honorent , En donnant des préceptes qui sont des commandements d’hommes.
8 Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes.
9 Il leur dit encore : Vous anéantissez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition.
10 Car Moïse a dit : Honore ton père et ta mère ; et : Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort .
11 Mais vous, vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : Ce dont j’aurais pu t’assister est corban, c’est -à-dire, une offrande à Dieu,
12 vous ne le laissez plus rien faire pour son père ou pour sa mère,
13 annulant ainsi la parole de Dieu par votre tradition, que vous avez établie . Et vous faites beaucoup d’autres choses semblables.
14 Ensuite, ayant de nouveau appelé la foule à lui, il lui dit : Ecoutez -moi tous, et comprenez .
15 Il n’est hors de l’homme rien qui, entrant en lui, puisse le souiller ; mais ce qui sort de l’homme, c’est ce qui le souille .
16 Si quelqu’un a des oreilles pour entendre , qu’il entende .
17 Lorsqu’il fut entré dans la maison, loin de la foule, ses disciples l’interrogèrent sur cette parabole.
18 Il leur dit : Vous aussi, êtes -vous donc sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui du dehors entre dans l’homme ne peut le souiller ?
19 Car cela n’entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, puis s’en va dans les lieux secrets, qui purifient tous les aliments.
20 Il dit encore : Ce qui sort de l’homme, c’est ce qui souille l’homme.
21 Car c’est du dedans, c’est du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres,
22 les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l’orgueil, la folie.
23 Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l’homme.

Jésus et la femme non juive

24 Jésus, étant parti de là, s’en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon. Il entra dans une maison, désirant que personne ne le sût ; mais il ne put rester caché .
25 Car une femme, dont la fille était possédée d’un esprit impur, entendit parler de lui, et vint se jeter à ses pieds.
26 Cette femme était grecque, syro-phénicienne d’origine. Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille.
27 Jésus lui dit : Laisse d’abord les enfants se rassasier ; car il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.
28 Oui, Seigneur, lui répondit -elle, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des enfants.
29 Alors il lui dit : à cause de cette parole, va , le démon est sorti de ta fille.
30 Et, quand elle rentra dans sa maison, elle trouva l’enfant couchée sur le lit, le démon étant sorti .
31 Jésus quitta le territoire de Tyr, et revint par Sidon vers la mer de Galilée, en traversant le pays de la Décapole.
32 On lui amena un sourd, qui avait de la difficulté à parler, et on le pria de lui imposer les mains.
33 Il le prit à part loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et lui toucha la langue avec sa propre salive ;
34 puis, levant les yeux au ciel, il soupira , et dit : Ephphatha, c’est -à-dire, ouvre-toi .
35 Aussitôt ses oreilles s’ouvrirent , sa langue se délia , et il parla très bien.
36 Jésus leur recommanda de n’en parler à personne ; mais plus il le leur recommanda , plus ils le publièrent .
37 Ils étaient dans le plus grand étonnement , et disaient : Il fait tout à merveille ; même il fait entendre les sourds, et parler les muets.

Lexique biblique « Aoriste Second - Moyenne - Participe »

Strong numéro : 5642 Parcourir le lexique
Mot translittéré Type de mot

Aoriste Second - Moyenne - Participe

Temps
Définition de « Aoriste Second - Moyenne - Participe »

Temps - Aoriste Second : 5780
Voix - Moyenne : 5785
Mode - Participe : 5796
Concordance biblique grecque du mot « Aoriste Second - Moyenne - Participe »

Matthieu 16.22
Pierre, l’ayant pris à part , se mit (Aoriste Second - Moyenne - Participe) à le reprendre , et dit : À Dieu ne plaise , Seigneur ! Cela ne t’arrivera pas.

Marc 7.33
Il le prit à part (Aoriste Second - Moyenne - Participe) loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et lui toucha la langue avec sa propre salive ;

Marc 8.32
Il leur disait ces choses ouvertement. Et Pierre, l’ayant pris à part , se mit (Aoriste Second - Moyenne - Participe) à le reprendre .

Luc 11.51
depuis le sang d’Abel jusqu’au sang de Zacharie, tué entre (Aoriste Second - Moyenne - Participe) l’autel et le temple ; oui, je vous le dis , il en sera demandé compte à cette génération.

Actes 4.13
Lorsqu’ils virent l’assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés , sachant que (Aoriste Second - Moyenne - Participe) c’étaient des hommes du peuple sans instruction ; et ils les reconnurent pour avoir été avec Jésus.

Actes 17.5
Mais les Juifs, jaloux prirent avec eux quelques (Aoriste Second - Moyenne - Participe) méchants hommes de la populace, provoquèrent des attroupements , et répandirent l’agitation dans la ville. Ils se portèrent à la maison de Jason, et ils cherchèrent Paul et Silas, pour les amener vers le peuple.

Actes 25.25
Pour moi, ayant reconnu qu’il n’a rien (Aoriste Second - Moyenne - Participe) fait qui mérite la mort, et lui-même en ayant appelé à l’empereur, j’ai résolu de le faire partir .

Actes 26.21
Voilà pourquoi les Juifs se sont saisis de moi (Aoriste Second - Moyenne - Participe) dans le temple, et ont tâché de me faire périr .

Actes 27.33
Avant que le jour parût , Paul exhorta tout le monde à prendre de la nourriture, disant : C’est aujourd’hui le quatorzième jour que vous êtes dans l’attente et que vous persistez à vous abstenir   de manger.

2 Corinthiens 5.19
Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, en n’imputant point aux hommes leurs offenses, et il a mis en (Aoriste Second - Moyenne - Participe) nous la parole de la réconciliation.

Ephésiens 4.25
C’est pourquoi, renoncez au mensonge (Aoriste Second - Moyenne - Participe), et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres.

1 Timothée 1.12
Je rends grâces à celui qui m’a fortifié , à Jésus-Christ notre Seigneur, de ce qu’il m’a jugé fidèle, en m’établissant dans (Aoriste Second - Moyenne - Participe) le ministère,

Hébreux 9.12
et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption (Aoriste Second - Moyenne - Participe) éternelle.

Hébreux 9.16
Car là où il y a un testament, il est nécessaire que la mort du testateur soit constatée.

Hébreux 9.17
Un testament, en effet, n’est valable qu’en cas de mort, puisqu’il n’a aucune force tant que le testateur vit (Aoriste Second - Moyenne - Participe) .

Hébreux 11.25
aimant mieux (Aoriste Second - Moyenne - Participe) être maltraité avec le peuple de Dieu que d’avoir pour un temps la jouissance du péché,

Hébreux 12.1
Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout (Aoriste Second - Moyenne - Participe) fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte ,

Jacques 1.21
C’est pourquoi, rejetant toute (Aoriste Second - Moyenne - Participe) souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes.

1 Pierre 2.1
Rejetant donc (Aoriste Second - Moyenne - Participe) toute malice et toute ruse, la dissimulation, l’envie, et toute médisance,

Cette Bible est dans le domaine public.