Matthieu 22.43
Louis Segond + Codes Strong

Parabole du festin des noces

¹ Jésus, prenant la parole , leur parla de nouveau en paraboles, et il dit :
² Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit des noces pour son fils.
³ Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui étaient invités aux noces ; mais ils ne voulurent pas venir .
⁴ Il envoya encore d’autres serviteurs, en disant : Dites aux conviés : Voici , j’ai préparé mon festin ; mes bœufs et mes bêtes grasses sont tués , tout est prêt, venez aux noces.
⁵ Mais, sans s’inquiéter de l’invitation, ils s’en allèrent , celui-ci à son champ, celui-là à son trafic ;
⁶ et les autres se saisirent des serviteurs, les outragèrent et les tuèrent .
⁷ Le roi fut irrité ; il envoya ses troupes, fit périr ces meurtriers, et brûla leur ville.
⁸ Alors il dit à ses serviteurs : Les noces sont prêtes ; mais les conviés n’en étaient pas dignes.
⁹ Allez donc dans les carrefours , et appelez aux noces tous ceux que vous trouverez .
¹⁰ Ces serviteurs allèrent dans les chemins, rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent , méchants et bons, et la salle des noces fut pleine de convives .
¹¹ Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table , et il aperçut là un homme qui n’avait pas revêtu un habit de noces.
¹² Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermée .
¹³ Alors le roi dit aux serviteurs : Liez -lui les pieds et les mains, et jetez -le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
¹⁴ Car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus.

Tentatives de piéger Jésus

¹⁵ Alors les pharisiens allèrent se consulter sur les moyens de surprendre Jésus par ses propres paroles.
¹⁶ Ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t’inquiéter de personne, car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes.
¹⁷ Dis -nous donc ce qu’il t’en semble : est-il permis , ou non, de payer le tribut à César ?
¹⁸ Jésus, connaissant leur méchanceté, répondit : Pourquoi me tentez-vous , hypocrites ?
¹⁹ Montrez -moi la monnaie avec laquelle on paie le tribut. Et ils lui présentèrent un denier.
²⁰ Il leur demanda : De qui sont cette effigie et cette inscription ?
²¹ De César, lui répondirent-ils . Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
²² Etonnés de ce qu’ils entendaient , ils le quittèrent , et s’en allèrent .
²³ Le même jour, les sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, vinrent auprès de Jésus, et lui firent cette question :
²⁴ Maître, Moïse a dit : Si quelqu’un meurt sans enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère.
²⁵ Or, il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria , et mourut ; et, comme il n’avait pas d’enfants, il laissa sa femme à son frère.
²⁶ Il en fut de même du second, puis du troisième, jusqu’au septième.
²⁷ Après eux tous, la femme mourut aussi.
²⁸ À la résurrection, duquel des sept sera-t-elle donc la femme ? Car tous l’ont eue .
²⁹ Jésus leur répondit : Vous êtes dans l’erreur , parce que vous ne comprenez ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu.
³⁰ Car, à la résurrection, les hommes ne prendront point de femmes , ni les femmes de maris , mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel.
³¹ Pour ce qui est de la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit :
³² Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob ? Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants .
³³ La foule, qui écoutait , fut frappée de l’enseignement de Jésus.
³⁴ Les pharisiens, ayant appris qu’il avait réduit au silence les sadducéens, se rassemblèrent ,
³⁵ et l’un d’eux, docteur de la loi, lui fit cette question , pour l’éprouver :
³⁶ Maître, quel est le plus grand commandement de la loi ?
³⁷ Jésus lui répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée.
³⁸ C’est le premier et le plus grand commandement.
³⁹ Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
⁴⁰ De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.

Reproches de Jésus aux chefs religieux

⁴¹ Comme les pharisiens étaient assemblés , Jésus les interrogea ,
⁴² en disant : Que pensez -vous du Christ ? De qui est-il fils ? Ils lui répondirent : De David.
⁴³ Et Jésus leur dit : Comment donc David, animé par l’Esprit, l’appelle-t-il Seigneur, lorsqu’il dit :
⁴⁴ Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied ?
⁴⁵ Si donc David l’appelle Seigneur, comment est-il son fils ?
⁴⁶ Nul ne put lui répondre un mot. Et, depuis ce jour, personne n’osa plus lui proposer des questions.

Lexique biblique « oun »

Strong numéro : 3767	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
οὖν	Apparemment un mot primaire
Mot translittéré	Type de mot
oun (oon)	Particule
Définition de « oun »
alors, donc, c’est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi.
« oun » est traduit dans la Louis Segond par :
donc, c’est pourquoi, or, maintenant, comme, … ; 526
Concordance biblique grecque du mot « oun »
Matthieu 1.17 Il y a donc (oun) en tout quatorze générations depuis Abraham jusqu’à David, quatorze générations depuis David jusqu’à la déportation à Babylone, et quatorze générations depuis la déportation à Babylone jusqu’au Christ. Matthieu 3.8 Produisez donc (oun) du fruit digne de la repentance, Matthieu 3.10 Déjà la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc (oun) qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu. Matthieu 5.19 Celui donc (oun) qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera , et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux. Matthieu 5.23 Si donc (oun) tu présentes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, Matthieu 5.48 Soyez donc (oun) parfaits, comme votre Père céleste est parfait. Matthieu 6.2 Lors donc (oun) que tu fais l’aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d’être glorifiés par les hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense. Matthieu 6.8 Ne leur (oun) ressemblez pas ; car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez . Matthieu 6.9 Voici donc (oun) comment vous devez prier : Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié ; Matthieu 6.22 L’œil est la lampe du corps. Si (oun) ton œil est en bon état, tout ton corps sera éclairé ; Matthieu 6.23 mais si ton œil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc (oun) la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres ! Matthieu 6.31 Ne vous inquiétez donc (oun) point, et ne dites pas : Que mangerons-nous ? que boirons-nous ? de quoi serons-nous vêtus ? Matthieu 6.34 Ne vous inquiétez donc (oun) pas du lendemain ; car le lendemain aura soin de lui-même . À chaque jour suffit sa peine. Matthieu 7.11 Si donc (oun), méchants comme vous l’êtes , vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera -t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent . Matthieu 7.12 Tout (oun) ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux, car c’est la loi et les prophètes. Matthieu 7.24 C’est pourquoi (oun), quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique , sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc. Matthieu 9.38 Priez donc (oun) le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 10.16 Voici , je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc (oun) prudents comme les serpents, et simples comme les colombes. Matthieu 10.26 Ne les craignez donc (oun) point ; car il n’y a rien de caché qui ne doive être découvert , ni de secret qui ne doive être connu . Matthieu 10.31 Ne craignez donc (oun) point : vous valez plus que beaucoup de passereaux. Matthieu 10.32 C’est pourquoi (oun), quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les cieux ; Matthieu 12.12 Combien (oun) un homme ne vaut -il pas plus qu’une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat. Matthieu 12.26 Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même ; comment donc (oun) son royaume subsistera-t-il ? Matthieu 13.18 Vous donc (oun), écoutez ce que signifie la parabole du semeur . Matthieu 13.27 Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc (oun) qu’il y a de l’ivraie ? Matthieu 13.28 Il leur répondit : C’est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent : Veux-tu (oun) que nous allions l’arracher ? Matthieu 13.40 Or (oun), comme on arrache l’ivraie et qu’on la jette au feu , il en sera de même à la fin du monde. Matthieu 13.56 et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D’où lui viennent donc (oun) toutes ces choses ? Matthieu 17.10 Les disciples lui firent cette question : Pourquoi donc (oun) les scribes disent-ils qu’Elie doit venir premièrement ? Matthieu 18.4 C’est pourquoi (oun), quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Matthieu 22.43 Louis Segond + Codes Strong

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