Proverbes 17.4
La Bible du Rabbinat français - Tanakh

¹ Mieux vaut du pain sec, mangé en paix, qu’une maison pleine de festins, accompagnés de disputes. ² Un esclave intelligent prime un fils de famille incapable et reçoit une part d’héritage parmi les frères. ³ L’éprouvette pour l’argent, le creuset pour l’or ; quant aux cœurs, c’est l’Éternel qui les éprouve. ⁴ Le méchant prête attention aux lèvres iniques ; l’homme de mensonge écoute la langue malfaisante. ⁵ Railler le pauvre, c’est outrager celui qui l’a créé ; qui se réjouit d’un malheur ne demeure pas impuni. ⁶ La couronne des vieillards, ce sont leurs petits-enfants ; l’honneur des fils, ce sont leurs parents. ⁷ Un fier langage ne sied pas à l’homme vil, moins encore une langue mensongère à l’homme généreux. ⁸ Les présents sont comme une pierre magique pour qui les reçoit : de quelque côté qu’on se tourne, ils assurent le succès. ⁹ Qui veut se faire des amis jette un voile sur les offenses ; les rappeler sans cesse, c’est diviser les amis. ¹⁰ Un reproche fait plus d’impression sur un homme intelligent que cent coups sur un fou. ¹¹ L’esprit de rébellion ne recherche que le mal, et c’est un ange cruel qui est déchaîné par lui. ¹² Plutôt trouver sur sa route une ourse, à qui on a enlevé ses petits, qu’un fou en pleine folie ! ¹³ Qui rend le mal pour le bien, le malheur ne bougera pas de sa demeure. ¹⁴ Le début d’une dispute, c’est comme une écluse qu’on ouvre : avant que la querelle éclate, cède la place. ¹⁵ Innocenter un coupable, condamner un juste, double abomination aux yeux de l’Éternel ! ¹⁶ A quoi sert au fou d’avoir de l’argent en main pour acquérir de la sagesse ? Il n’a pas d’intelligence. ¹⁷ En tout temps, l’ami est fidèle à son affection : il est naturellement un frère dans le malheur. ¹⁸ L’homme dépourvu de sens engage sa parole et se porte garant à l’égard de son prochain. ¹⁹ C’est aimer le péché que d’aimer les querelles ; qui dresse haut sa porte cherche sa ruine. ²⁰ L’homme artificieux n’obtient pas le bonheur ; qui manie une langue perfide tombe dans l’adversité. ²¹ Avoir pour fils un fou est une affliction ; nulle joie pour le père d’un insensé ! ²² Un cœur joyeux redresse le corps, un esprit abattu dessèche les membres. ²³ Le pervers accepte des présents en secret pour faire dévier les règles de la justice. ²⁴ La sagesse éclaire le visage de l’homme intelligent ; les yeux du sot furètent jusqu’aux extrémités de la terre. ²⁵ Un enfant sot est un chagrin pour son père, une cause d’amertume pour sa mère. ²⁶ Certes, c’est une mauvaise action d’infliger une amende à l’innocent et des coups à des gens de bien en raison de leur droiture. ²⁷ Être ménager de paroles, c’est faire preuve de bon sens ; l’homme intelligent garde son sang-froid. ²⁸ Même le sot, s’il sait se taire, passe pour sage ; pour intelligent, s’il sait tenir ses lèvres closes.