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Romains 11.20
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


Une mise à l’écart ni totale ni définitive

1 Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Loin de ! Car moi aussi je suis Israélite, de la postérité d’Abraham, de la tribu de Benjamin.
2 Dieu n’a point rejeté son peuple, qu’il a connu d’avance . Ne savez-vous pas ce que l’Ecriture rapporte dElie, comment il adresse à Dieu cette plainte contre Israël :
3 Seigneur, ils ont tué tes prophètes, ils ont renversé tes autels ; je suis resté moi seul, et ils cherchent à m’ôter la vie ?
4 Mais quelle réponse Dieu lui fait -il ? Je me suis réservé sept mille hommes, qui n’ont point fléchi le genou devant Baal.
5 De même aussi dans le temps présent il y a un reste, selon l’élection de la grâce.
6 Or, si c’est par grâce, ce n’est plus par les œuvres ; autrement la grâce n’est plus une grâce. Et si c’est par les œuvres, ce n’est plus une grâce ; autrement l’œuvre n’est plus une œuvre.
7 Quoi donc ? Ce quIsraël cherche , il ne l’a pas obtenu , mais l’élection l’a obtenu , tandis que les autres ont été endurcis ,
8 selon qu’il est écrit : Dieu leur a donné un esprit d’assoupissement, Des yeux pour ne point voir , Et des oreilles pour ne point entendre , Jusqu’à ce jour.
9 Et David dit : Que leur table soit pour eux un piège , Un filet , une occasion de chute , et une rétribution !
10 Que leurs yeux soient obscurcis pour ne point voir , Et tiens leur dos continuellement courbé !
11 Je dis donc : Est-ce pour tomber qu’ils ont bronché ? Loin de ! Mais, par leur chute, le salut est devenu accessible aux païens, afin quils fussent excités à la jalousie .
12 Or, si leur chute a été la richesse du monde, et leur amoindrissement la richesse des païens, combien plus en sera-t-il ainsi quand ils se convertiront tous .
13 Je vous le dis à vous, païens : en tant que je suis apôtre des païens, je glorifie mon ministère,
14 afin , s’il est possible, d’exciter la jalousie de ceux de ma race, et d’en sauver quelques-uns .
15 Car si leur rejet a été la réconciliation du monde, que sera leur réintégration, sinon une vie d’entre les morts ?
16 Or, si les prémices sont saintes, la masse l’est aussi ; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi.
17 Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées , et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été enté à leur place, et rendu participant de la racine et de la graisse de l’olivier,
18 ne te glorifie pas aux dépens de ces branches. Si tu te glorifies , sache que ce n’est pas toi qui portes la racine, mais que c’est la racine qui te porte.
19 Tu diras donc : Les branches ont été retranchées , afin que moi je fusse enté .
20 Cela est vrai ; elles ont été retranchées pour cause d’incrédulité, et toi, tu subsistes par la foi. Ne t’abandonne pas à l’orgueil , mais crains ;
21 car si Dieu n’a pas épargné les branches naturelles, il ne tépargnera pas non plus.
22 Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu : sévérité envers ceux qui sont tombés , et bonté de Dieu envers toi, si tu demeures ferme dans cette bonté ; autrement, tu seras aussi retranché .
23 Eux de même, s ’ils ne persistent pas dans l’incrédulité, ils seront entés ; car Dieu est puissant pour les enter de nouveau.
24 Si toi, tu as été coupé de l’olivier naturellement sauvage, et enté contrairement à ta nature sur l’olivier franc, à plus forte raison eux seront-ils entés selon leur nature sur leur propre olivier.
25 Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous regardiez point comme sages , c’est qu’une partie d’Israël est tombée dans l’endurcissement, jusqu’à ce que la totalité des païens soit entrée .
26 Et ainsi tout Israël sera sauvé , selon qu’il est écrit : Le libérateur viendra de Sion, Et il détournera de Jacob les impiétés ;
27 Et ce sera mon alliance avec eux, Lorsque j’ôterai leurs péchés.
28 En ce qui concerne l’Évangile, ils sont ennemis à cause de vous ; mais en ce qui concerne l’élection, ils sont aimés à cause de leurs pères.
29 Car Dieu ne se repent pas de ses dons et de son appel.
30 De même que vous avez autrefois désobéi à Dieu et que par leur désobéissance vous avez maintenant obtenu miséricorde ,
31 de même ils ont maintenant désobéi , afin que, par la miséricorde qui vous a été faite, ils obtiennent aussi miséricorde .
32 Car Dieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance, pour faire miséricorde à tous.
33 Ô profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu ! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles !
34 Car qui a connu la pensée du Seigneur, Ou qui a été son conseiller ?
35 Qui lui a donné le premier, pour qu’il ait à recevoir en retour ?
36 C’est de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses. À lui la gloire dans tous les siècles ! Amen !

Lexique biblique « Présent - Moyenne - Impératif »

Strong numéro : 5732 Parcourir le lexique
Mot translittéré Type de mot

Présent - Moyenne - Impératif

Temps

Définition de « Présent - Moyenne - Impératif »

Temps - Présent : 5774
Voix - Moyenne : 5785
Mode - Impératif : 5794

Concordance biblique grecque du mot « Présent - Moyenne - Impératif »

Matthieu 26.45
Puis il alla vers ses disciples, et leur dit : Vous dormez maintenant, et vous vous reposez ! Voici (Présent - Moyenne - Impératif) , l’heure est proche , et le Fils de l’homme est livré aux mains des pécheurs.

Marc 5.36
Mais Jésus, sans tenir compte de ces paroles , dit au chef de la synagogue : Ne crains (Présent - Moyenne - Impératif) pas, crois seulement.

Marc 6.31
Jésus leur dit : Venez à l’écart dans un lieu désert, et reposez -vous un peu (Présent - Moyenne - Impératif). Car il y avait beaucoup d’allants et de venants , et ils n’avaient même pas le temps de manger .

Marc 14.41
Il revint pour la troisième fois, et leur dit : Dormez maintenant, et reposez-vous ! C’est assez (Présent - Moyenne - Impératif) ! L’heure est venue ; voici , le Fils de l’homme est livré aux mains des pécheurs.

Luc 1.13
Mais l’ange lui dit : Ne crains (Présent - Moyenne - Impératif) point, Zacharie ; car ta prière a été exaucée . Ta femme Elisabeth tenfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean.

Luc 1.30
L’ange lui dit : Ne crains (Présent - Moyenne - Impératif) point, Marie ; car tu as trouvé grâce devant Dieu.

Luc 5.10
Il en était de même de Jacques et de Jean, fils de Zébédée, les associés de Simon. Alors Jésus dit à Simon : Ne crains (Présent - Moyenne - Impératif) point ; désormais tu seras pêcheur d’hommes.

Luc 8.50
Mais Jésus, ayant entendu cela, dit au chef de la synagogue : Ne crains (Présent - Moyenne - Impératif) pas, crois seulement, et elle sera sauvée .

Luc 12.15
Puis il leur dit : Gardez-vous avec soin (Présent - Moyenne - Impératif) de toute avarice ; car la vie d’un homme ne dépend pas de ses biens , fût-il dans l’abondance .

Luc 12.19
et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années ; repose-toi , mange (Présent - Moyenne - Impératif) , bois , et réjouis-toi .

Luc 12.32
Ne crains (Présent - Moyenne - Impératif) point, petit troupeau ; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume.

Jean 12.15
Ne crains (Présent - Moyenne - Impératif) point, fille de Sion ; Voici , ton roi vient , Assis sur le petit d’une ânesse.

Jean 20.17
Jésus lui dit : Ne me touche pas (Présent - Moyenne - Impératif) ; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis -leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.

Actes 18.9
Le Seigneur dit à Paul en vision pendant la nuit : Ne crains (Présent - Moyenne - Impératif) point ; mais parle , et ne te tais point,

Actes 27.24
et m’a dit : Paul, ne crains (Présent - Moyenne - Impératif) point ; il faut que tu comparaisses devant César, et voici , Dieu t’a donné tous ceux qui naviguent avec toi.

Romains 11.20
Cela est vrai ; elles ont été retranchées pour cause d’incrédulité, et toi, tu subsistes par la foi. Ne t’abandonne pas à l’orgueil , mais crains (Présent - Moyenne - Impératif) ;

Romains 13.1
Que toute personne soit soumise aux autorités (Présent - Moyenne - Impératif) supérieures ; car il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu.

Romains 13.4
Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains (Présent - Moyenne - Impératif) ; car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal.

Romains 13.14
Mais revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et n’ayez pas (Présent - Moyenne - Impératif) soin de la chair pour en satisfaire les convoitises.

Romains 14.1
Faites accueil à celui qui est faible (Présent - Moyenne - Impératif) dans la foi, et ne discutez pas sur les opinions.

Romains 15.7
Accueillez-vous donc (Présent - Moyenne - Impératif) les uns les autres, comme Christ vous a accueillis , pour la gloire de Dieu.

2 Corinthiens 6.17
C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, Et séparez-vous , dit le Seigneur ; Ne touchez pas (Présent - Moyenne - Impératif) à ce qui est impur, Et je vous accueillerai .

Ephésiens 5.22
Femmes, soyez soumises à vos (Présent - Moyenne - Impératif) maris, comme au Seigneur ;

Philippiens 4.3
Et toi aussi, fidèle collègue, oui, je te prie de les aider , elles qui (Présent - Moyenne - Impératif) ont combattu pour l’Évangile avec moi, et avec Clément et mes autres compagnons d’œuvre, dont les noms sont dans le livre de vie.

Colossiens 3.9
Ne mentez pas (Présent - Moyenne - Impératif) les uns aux autres , vous étant dépouillés du vieil homme et de ses œuvres,

Colossiens 3.18
Femmes, soyez soumises à vos (Présent - Moyenne - Impératif) maris, comme il convient dans le Seigneur.

Colossiens 4.1
Maîtres, accordez à vos serviteurs (Présent - Moyenne - Impératif) ce qui est juste et équitable, sachant que vous aussi vous avez un maître dans le ciel.

1 Thessaloniciens 5.22
abstenez -vous de (Présent - Moyenne - Impératif) toute espèce de mal.

2 Thessaloniciens 3.14
Et si quelqu’un n’obéit pas à ce que nous disons par cette lettre, notez -le (Présent - Moyenne - Impératif), et n’ayez point de communication avec lui (Présent - Moyenne - Impératif), afin qu’il éprouve de la honte .

2 Timothée 2.16
Evite les discours vains (Présent - Moyenne - Impératif) et profanes ; car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l’impiété,

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets


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