Actes 15.7
Louis Segond + Codes Strong

La question des non-Juifs et de la loi

¹ Quelques hommes, venus de la Judée, enseignaient les frères, en disant : Si vous n’êtes circoncis selon le rite de Moïse, vous ne pouvez être sauvés .
² Paul et Barnabas eurent avec eux un débat et une vive discussion ; et les frères décidèrent que Paul et Barnabas, et quelques-uns des leurs, monteraient à Jérusalem vers les apôtres et les anciens, pour traiter cette question.
³ Après avoir été accompagnés par l’Église, ils poursuivirent leur route à travers la Phénicie et la Samarie, racontant la conversion des païens, et ils causèrent une grande joie à tous les frères.
⁴ Arrivés à Jérusalem, ils furent reçus par l’Église, les apôtres et les anciens, et ils racontèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux.
⁵ Alors quelques-uns du parti des pharisiens, qui avaient cru , se levèrent , en disant qu’il fallait circoncire les païens et exiger l’observation de la loi de Moïse.
⁶ Les apôtres et les anciens se réunirent pour examiner cette affaire.
⁷ Une grande discussion s’étant engagée , Pierre se leva , et leur dit : Hommes frères, vous savez que dès longtemps Dieu a fait un choix parmi vous, afin que, par ma bouche, les païens entendissent la parole de l’Évangile et qu’ils crussent .
⁸ Et Dieu, qui connaît les cœurs, leur a rendu témoignage , en leur donnant le Saint-Esprit comme à nous ;
⁹ il n’a fait aucune différence entre nous et eux, ayant purifié leurs cœurs par la foi.
¹⁰ Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu, en mettant sur le cou des disciples un joug que ni nos pères ni nous n’avons pu porter ?
¹¹ Mais c’est par la grâce du Seigneur Jésus que nous croyons être sauvés , de la même manière qu’eux.
¹² Toute l’assemblée garda le silence , et l’on écouta Barnabas et Paul, qui racontèrent tous les miracles et les prodiges que Dieu avait faits par eux au milieu des païens.
¹³ Lorsqu’ils eurent cessé de parler , Jacques prit la parole , et dit : Hommes frères, écoutez -moi !
¹⁴ Simon a raconté comment Dieu a d’abord jeté les regards sur les nations pour choisir du milieu d’elles un peuple qui portât son nom.
¹⁵ Et avec cela s’accordent les paroles des prophètes, selon qu’il est écrit :
¹⁶ Après cela, je reviendrai , et je relèverai de sa chute la tente de David, J’en réparerai les ruines , et je la redresserai ,
¹⁷ Afin que le reste des hommes cherche le Seigneur, Ainsi que toutes les nations sur lesquelles mon nom est invoqué , Dit le Seigneur, qui fait ces choses,
¹⁸ Et à qui elles sont connues de toute éternité.
¹⁹ C’est pourquoi je suis d’avis qu’on ne crée pas des difficultés à ceux des païens qui se convertissent à Dieu,
²⁰ mais qu’on leur écrive de s’abstenir des souillures des idoles, de l’impudicité, des animaux étouffés et du sang.
²¹ Car, depuis bien des générations , Moïse a dans chaque ville des gens qui le prêchent , puisqu’on le lit tous les jours de sabbat dans les synagogues.
²² Alors il parut bon aux apôtres et aux anciens, et à toute l’Église, de choisir parmi eux et d’envoyer à Antioche, avec Paul et Barnabas, Jude appelé Barsabas et Silas, hommes considérés entre les frères.
²³ Ils les chargèrent d’une lettre ainsi conçue : Les apôtres, les anciens, et les frères, aux frères d’entre les païens, qui sont à Antioche, en Syrie, et en Cilicie, salut !
²⁴ Ayant appris que quelques hommes partis de chez nous, et auxquels nous n’avions donné aucun ordre , vous ont troublés par leurs discours et ont ébranlé vos âmes,
²⁵ nous avons jugé à propos , après nous être réunis tous ensemble, de choisir des délégués et de vous les envoyer avec nos bien-aimés Barnabas et Paul,
²⁶ ces hommes qui ont exposé leur vie pour le nom de notre Seigneur Jésus-Christ.
²⁷ Nous avons donc envoyé Jude et Silas, qui vous annonceront de leur bouche les mêmes choses.
²⁸ Car il a paru bon au Saint-Esprit et à nous de ne vous imposer d’autre charge que ce qui est nécessaire,
²⁹ savoir, de vous abstenir des viandes sacrifiées aux idoles, du sang, des animaux étouffés, et de l’impudicité, choses contre lesquelles vous vous trouverez bien de vous tenir en garde . Adieu .
³⁰ Eux donc, ayant pris congé de l’Église, allèrent à Antioche, où ils remirent la lettre à la multitude assemblée .
³¹ Après l’avoir lue , les frères furent réjouis de l’encouragement qu’elle leur apportait.
³² Jude et Silas, qui étaient eux-mêmes prophètes, les exhortèrent et les fortifièrent par plusieurs discours.
³³ Au bout de quelque temps , les frères les laissèrent en paix retourner vers ceux qui les avaient envoyés.
³⁴ Toutefois Silas trouva bon de rester .
³⁵ Paul et Barnabas demeurèrent à Antioche, enseignant et annonçant , avec plusieurs autres, la bonne nouvelle de la parole du Seigneur.

Deuxième voyage missionnaire

De nouvelles équipes

³⁶ Quelques jours s’écoulèrent, après lesquels Paul dit à Barnabas : Retournons visiter les frères dans toutes les villes où nous avons annoncé la parole du Seigneur, pour voir en quel état ils sont .
³⁷ Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommé Marc ;
³⁸ mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittés depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnés dans leur œuvre.
³⁹ Ce dissentiment fut assez vif pour être cause qu’ils se séparèrent l’un de l’autre . Et Barnabas, prenant Marc avec lui, s’embarqua pour l’île de Chypre.
⁴⁰ Paul fit choix de Silas, et partit , recommandé par les frères à la grâce du Seigneur.
⁴¹ Il parcourut la Syrie et la Cilicie, fortifiant les Églises.

Lexique biblique « euaggelion »

Strong numéro : 2098	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
εὐαγγέλιον, ου, τό	Vient du même mot que 2097
Mot translittéré	Type de mot
euaggelion (yoo-ang-ghel’-ee-on)	Nom neutre
Définition de « euaggelion »
une récompense pour les bonnes nouvelles. bonnes nouvelles. l’heureuse nouvelle du royaume de Dieu bientôt mis en place et aussi de Jésus le Messie, fondateur de ce royaume. Après la mort de Christ, le terme comprend aussi la prédication de Jésus Christ qui a souffert jusqu’à la mort sur la croix, pour procurer aux hommes le salut éternel dans le royaume de Dieu, qui est ressuscité des morts et qui est monté au ciel, où il est à la droite de Dieu, jusqu’à ce qu’il revienne en majesté pour l’accomplissement du royaume de Dieu. la bonne nouvelle du salut à travers Christ. la proclamation de la grâce de Dieu manifestée et garantie en Christ. l’Évangile. le rang messianique de Jésus étant prouvé par ses paroles, ses actions et sa mort, le récit des dires, des actions et de la mort de Jésus Christ fut appelé l’évangile ou bonne nouvelle.
« euaggelion » est traduit dans la Louis Segond par :
bonne nouvelle, Évangile ; 77
Concordance biblique grecque du mot « euaggelion »
Matthieu 4.23 Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle (euaggelion) du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple. Matthieu 9.35 Jésus parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle (euaggelion) du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité. Matthieu 24.14 Cette bonne nouvelle (euaggelion) du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin. Matthieu 26.13 Je vous le dis en vérité, partout où cette bonne nouvelle (euaggelion) sera prêchée , dans le monde entier, on racontera aussi en mémoire de cette femme ce qu’elle a fait . Marc 1.1 Commencement de l’Évangile (euaggelion) de Jésus-Christ, Fils de Dieu. Marc 1.14 Après que Jean eut été livré , Jésus alla dans la Galilée, prêchant l’Évangile (euaggelion) de Dieu. Marc 1.15 Il disait : Le temps est accompli , et le royaume de Dieu est proche . Repentez-vous , et croyez à la bonne nouvelle (euaggelion). Marc 8.35 Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra , mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de la bonne nouvelle (euaggelion) la sauvera . Marc 10.29 Jésus répondit : Je vous le dis en vérité, il n’est personne qui, ayant quitté , à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle (euaggelion), sa maison, ou ses frères, ou ses sœurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres, Marc 13.10 Il faut premièrement que la bonne nouvelle (euaggelion) soit prêchée à toutes les nations. Marc 14.9 Je vous le dis en vérité, partout où la bonne nouvelle (euaggelion) sera prêchée , dans le monde entier, on racontera aussi en mémoire de cette femme ce qu’elle a fait . Marc 16.15 Puis il leur dit : Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle (euaggelion) à toute la création. Actes 15.7 Une grande discussion s’étant engagée , Pierre se leva , et leur dit : Hommes frères, vous savez que dès longtemps Dieu a fait un choix parmi vous, afin que, par ma bouche, les païens entendissent la parole de l’Évangile (euaggelion) et qu’ils crussent . Actes 20.24 Mais je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie, comme si elle m’était précieuse, pourvu que j’accomplisse ma course avec joie, et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus, d’annoncer la bonne nouvelle (euaggelion) de la grâce de Dieu. Romains 1.1 Paul, serviteur de Jésus-Christ, appelé à être apôtre, mis à part pour annoncer l’Évangile (euaggelion) de Dieu, — Romains 1.9 Dieu, que je sers en mon esprit dans l’Évangile (euaggelion) de son Fils, m’est témoin que je fais sans cesse mention de vous, Romains 1.16 Car je n’ai point honte de l’Évangile (euaggelion) : c’est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit , du Juif premièrement, puis du Grec, Romains 2.16 C’est ce qui paraîtra au jour où, selon mon Évangile (euaggelion), Dieu jugera par Jésus-Christ les actions secrètes des hommes. Romains 10.16 Mais tous n’ont pas obéi à la bonne nouvelle (euaggelion). Aussi Ésaïe dit-il : Seigneur, Qui a cru à notre prédication ? Romains 11.28 En ce qui concerne l’Évangile (euaggelion), ils sont ennemis à cause de vous ; mais en ce qui concerne l’élection, ils sont aimés à cause de leurs pères. Romains 15.16 d’être ministre de Jésus-Christ parmi les païens, m’acquittant du divin service de l’Évangile (euaggelion) de Dieu, afin que les païens lui soient une offrande agréable, étant sanctifiée par l’Esprit-Saint. Romains 15.19 par la puissance des miracles et des prodiges, par la puissance de l’Esprit de Dieu, en sorte que, depuis Jérusalem et les pays voisins jusqu’en Illyrie, j’ai abondamment répandu l’Évangile (euaggelion) de Christ. Romains 16.25 À celui qui peut vous affermir selon mon Évangile (euaggelion) et la prédication de Jésus-Christ, conformément à la révélation du mystère caché pendant des siècles , 1 Corinthiens 4.15 Car, quand vous auriez dix mille maîtres en Christ, vous n’avez cependant pas plusieurs pères, puisque c’est moi qui vous ai engendrés en Jésus-Christ par l’Évangile (euaggelion). 1 Corinthiens 9.12 Si d’autres jouissent de ce droit sur vous, n’est-ce pas plutôt à nous d’en jouir ? Mais nous n’avons point usé de ce droit ; au contraire, nous souffrons tout, afin de ne pas créer d’obstacle à l’Évangile (euaggelion) de Christ. 1 Corinthiens 9.14 De même aussi, le Seigneur a ordonné à ceux qui annoncent l’Évangile (euaggelion) de vivre de l’Évangile (euaggelion). 1 Corinthiens 9.18 Quelle est donc ma récompense ? C’est d’offrir gratuitement (euaggelion) l’Évangile que j’annonce , sans user de mon droit de prédicateur de l’ Évangile (euaggelion). 1 Corinthiens 9.23 Je fais tout à cause de l’Évangile (euaggelion), afin d’y avoir part. 1 Corinthiens 15.1 Je vous rappelle , frères, l’Évangile (euaggelion) que je vous ai annoncé , que vous avez reçu , dans lequel vous avez persévéré , 2 Corinthiens 2.12 Au reste, lorsque je fus arrivé à Troas pour l’Évangile (euaggelion) de Christ, quoique le Seigneur m’y eût ouvert une porte, La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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