Luc 6.2
Louis Segond + Codes Strong

Jésus et le sabbat

¹ Il arriva , un jour de sabbat appelé second-premier, que Jésus traversait des champs de blé. Ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient , après les avoir froissés dans leurs mains.
² Quelques pharisiens leur dirent : Pourquoi faites-vous ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat ?
³ Jésus leur répondit : N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim , lui et ceux qui étaient avec lui ;
⁴ comment il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de proposition, en mangea , et en donna à ceux qui étaient avec lui, bien qu’il ne soit permis qu ’aux sacrificateurs de les manger ?
⁵ Et il leur dit : Le Fils de l’homme est maître même du sabbat.
⁶ Il arriva , un autre jour de sabbat, que Jésus entra dans la synagogue, et qu’il enseignait . Il s’y trouvait un homme dont la main droite était sèche.
⁷ Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s’il ferait une guérison le jour du sabbat : c’était afin d’avoir sujet de l’accuser.
⁸ Mais il connaissait leurs pensées, et il dit à l’homme qui avait la main sèche : Lève-toi , et tiens-toi là au milieu. Il se leva , et se tint debout .
⁹ Et Jésus leur dit : Je vous demande s’il est permis , le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal , de sauver une personne ou de la tuer .
¹⁰ Alors, promenant ses regards sur eux tous, il dit à l’homme : Étends ta main. Il le fit , et sa main fut guérie .
¹¹ Ils furent remplis de fureur, et ils se consultèrent pour savoir ce qu’ils feraient à Jésus.

Choix des douze apôtres

¹² En ce temps-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier , et il passa toute la nuit à prier Dieu.
¹³ Quand le jour parut , il appela ses disciples, et il en choisit douze, auxquels il donna le nom d’apôtres :
¹⁴ Simon, qu’il nomma Pierre ; André, son frère ; Jacques ; Jean ; Philippe ; Barthélemy ;
¹⁵ Matthieu ; Thomas ; Jacques, fils d’Alphée ; Simon, appelé le zélote ;
¹⁶ Jude, fils de Jacques ; et Judas Iscariot, qui devint traître.
¹⁷ Il descendit avec eux, et s’arrêta sur un plateau, où se trouvaient une foule de ses disciples et une multitude de peuple de toute la Judée, de Jérusalem, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus pour l’entendre , et pour être guéris de leurs maladies.
¹⁸ Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris .
¹⁹ Et toute la foule cherchait à le toucher , parce qu’une force sortait de lui et les guérissait tous.

Le sermon sur la montagne

²⁰ Alors Jésus, levant les yeux sur ses disciples, dit : Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous !
²¹ Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés ! Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous serez dans la joie !
²² Heureux serez-vous , lorsque les hommes vous haïront , lorsqu’on vous chassera , vous outragera , et qu’on rejettera votre nom comme infâme, à cause du Fils de l’homme !
²³ Réjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez d’allégresse , parce que votre récompense sera grande dans le ciel ; car c’est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes.
²⁴ Mais, malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation !
²⁵ Malheur à vous qui êtes rassasiés , car vous aurez faim ! Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes !
²⁶ Malheur, lorsque tous les hommes diront du bien de vous, car c’est ainsi qu’agissaient leurs pères à l’égard des faux prophètes !
²⁷ Mais je vous dis , à vous qui m’écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent ,
²⁸ bénissez ceux qui vous maudissent , priez pour ceux qui vous maltraitent .
²⁹ Si quelqu’un te frappe sur une joue, présente -lui aussi l’autre. Si quelqu’un prend ton manteau, ne l’empêche pas de prendre encore ta tunique.
³⁰ Donne à quiconque te demande , et ne réclame pas ton bien à celui qui s’en empare .
³¹ Ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites -le de même pour eux.
³² Si vous aimez ceux qui vous aiment , quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment .
³³ Si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien , quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi agissent de même.
³⁴ Et si vous prêtez à ceux de qui vous espérez recevoir , quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi prêtent aux pécheurs, afin de recevoir la pareille.
³⁵ Mais aimez vos ennemis, faites du bien , et prêtez sans rien espérer . Et votre récompense sera grande, et vous serez fils du Très-Haut, car il est bon pour les ingrats et pour les méchants.
³⁶ Soyez donc miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux.
³⁷ Ne jugez point, et vous ne serez point jugés ; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés ; absolvez , et vous serez absous .
³⁸ Donnez , et il vous sera donné : on versera dans votre sein une bonne mesure, serrée , secouée et qui déborde ; car on vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis .
³⁹ Il leur dit aussi cette parabole : Un aveugle peut-il conduire un aveugle ? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse ?
⁴⁰ Le disciple n’est pas plus que le maître ; mais tout disciple accompli sera comme son maître.
⁴¹ Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil ?
⁴² Ou comment peux-tu dire à ton frère : Frère, laisse-moi ôter la paille qui est dans ton œil, toi qui ne vois pas la poutre qui est dans le tien ? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille qui est dans l’œil de ton frère.
⁴³ Ce n’est pas un bon arbre qui porte du mauvais fruit, ni un mauvais arbre qui porte du bon fruit.
⁴⁴ Car chaque arbre se connaît à son fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, et l’on ne vendange pas des raisins sur des ronces.
⁴⁵ L’homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor ; car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle .
⁴⁶ Pourquoi m’appelez-vous Seigneur, Seigneur ! et ne faites-vous pas ce que je dis ?
⁴⁷ Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, entend mes paroles, et les met en pratique .
⁴⁸ Il est semblable à un homme qui, bâtissant une maison, a creusé , creusé profondément , et a posé le fondement sur le roc. Une inondation est venue , et le torrent s’est jeté contre cette maison, sans pouvoir l’ébranler , parce qu’elle était bien bâtie .
⁴⁹ Mais celui qui entend , et ne met pas en pratique , est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondement. Le torrent s’est jeté contre elle : aussitôt elle est tombée , et la ruine de cette maison a été grande.

Lexique biblique « exesti »

Strong numéro : 1832	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
ἔξεστιν	Vient d’un composé de 1537 et 1510
Mot translittéré	Type de mot
exesti (ex’-es-tee)	Verbe
Définition de « exesti »
légal.
« exesti » est traduit dans la Louis Segond par :
permis 31, possible 1 ; 32
Concordance biblique grecque du mot « exesti »
Matthieu 12.2 Les pharisiens, voyant cela, lui dirent : Voici , tes disciples font ce qu’il n’est pas permis (exesti) de faire pendant le sabbat. Matthieu 12.4 comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu’il ne lui était pas permis (exesti) de manger , non plus qu’à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls ? Matthieu 12.10 Et voici , il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus : Est-il permis (exesti) de faire une guérison les jours de sabbat ? C’était afin de pouvoir l’accuser . Matthieu 12.12 Combien un homme ne vaut -il pas plus qu’une brebis ! Il est donc permis (exesti) de faire du bien les jours de sabbat. Matthieu 14.4 parce que Jean lui disait : Il ne t’est pas permis (exesti) de l’avoir pour femme. Matthieu 19.3 Les pharisiens l’abordèrent , et dirent , pour l’éprouver : Est-il permis (exesti) à un homme de répudier sa femme pour un motif quelconque ? Matthieu 20.15 Ne m’est-il pas permis (exesti) de faire de mon bien ce que je veux ? Ou vois -tu de mauvais œil que je sois bon ? - Matthieu 22.17 Dis -nous donc ce qu’il t’en semble : est-il permis (exesti) , ou non, de payer le tribut à César ? Matthieu 27.6 Les principaux sacrificateurs les ramassèrent , et dirent : Il n’est pas permis (exesti) de les mettre dans le trésor sacré, puisque c’est le prix du sang. Marc 2.24 Les pharisiens lui dirent : Voici, pourquoi font-ils ce qui n’est (exesti) pas permis (exesti) pendant le sabbat ? Marc 2.26 comment il entra dans la maison de Dieu, du temps du souverain sacrificateur Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu’il n’est permis (exesti) qu’aux sacrificateurs de manger , et en donna même à ceux qui étaient avec lui ! Marc 3.4 Puis il leur dit : Est-il permis (exesti) , le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal , de sauver une personne ou de la tuer ? Mais ils gardèrent le silence . Marc 6.18 et que Jean lui disait : Il ne t’est (exesti) pas permis (exesti) d’avoir la femme de ton frère. Marc 10.2 Les pharisiens l’abordèrent ; et, pour l’éprouver , ils lui demandèrent s’il est permis (exesti) à un homme de répudier sa femme. Marc 12.14 Et ils vinrent lui dire : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu ne t’inquiètes de personne ; car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes, et tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité. Est-il permis (exesti) , ou non, de payer le tribut à César ? Luc 6.2 Quelques pharisiens leur dirent : Pourquoi faites-vous ce qu’il n’est pas permis (exesti) de faire pendant le sabbat ? Luc 6.4 comment il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de proposition, en mangea , et en donna à ceux qui étaient avec lui, bien qu’il ne soit permis (exesti) qu ’aux sacrificateurs de les manger ? Luc 6.9 Et Jésus leur dit : Je vous demande s’il est permis (exesti) , le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal , de sauver une personne ou de la tuer . Luc 14.3 Jésus prit la parole , et dit aux docteurs de la loi et aux pharisiens : Est-il permis (exesti) , ou non, de faire une guérison le jour du sabbat ? Luc 20.22 Nous est-il permis (exesti) , ou non, de payer le tribut à César ? Jean 5.10 Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : C’est le sabbat ; il ne t’est pas permis (exesti) d’emporter ton lit. Jean 18.31 Sur quoi Pilate leur dit : Prenez -le vous-mêmes, et jugez -le selon votre loi. Les Juifs lui dirent : Il ne nous est pas permis (exesti) de mettre personne à mort . Actes 2.29 Hommes frères, qu’il me soit permis (exesti) de vous dire librement , au sujet du patriarche David, qu’il est mort , qu’il a été enseveli , et que son sépulcre existe encore aujourd’hui parmi nous. Actes 8.37 Philippe dit : Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible (exesti) . L’eunuque répondit : Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. Actes 16.21 qui annoncent des coutumes qu’il ne nous est permis (exesti) ni de recevoir ni de suivre , à nous qui sommes Romains. Actes 21.37 Au moment d’être introduit dans la forteresse, Paul dit au tribun : M’est-il permis (exesti) de te dire quelque chose ? Le tribun répondit : Tu sais le grec ? Actes 22.25 Lorsqu’on l’eut exposé au fouet, Paul dit au centenier qui était présent : Vous est-il permis (exesti) de battre de verges un citoyen romain, qui n’est pas même condamné ? 1 Corinthiens 6.12 Tout m’est permis (exesti) , mais tout n’est pas utile ; tout m’est permis (exesti) , mais je ne me laisserai asservir par quoi que ce soit. 1 Corinthiens 10.23 Tout est permis (exesti) , mais tout n’est pas utile ; tout est permis (exesti) , mais tout n’édifie pas. 2 Corinthiens 12.4 fut enlevé dans le paradis, et qu’il entendit des paroles ineffables qu’il n’est pas permis (exesti) à un homme d’exprimer . La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Luc 6.2 Louis Segond + Codes Strong

Jésus et le sabbat

Choix des douze apôtres

Le sermon sur la montagne

Lexique biblique « exesti »

Luc 6.2
Louis Segond + Codes Strong