Jean 18.31
Louis Segond + Codes Strong

Mort et résurrection de Jésus

Arrestation de Jésus

¹ Lorsqu’il eut dit ces choses, Jésus alla avec ses disciples de l’autre côté du torrent du Cédron, où se trouvait un jardin, dans lequel il entra , lui et ses disciples.
² Judas, qui le livrait , connaissait ce lieu, parce que Jésus et ses disciples s’y étaient souvent réunis .
³ Judas donc, ayant pris la cohorte, et des huissiers qu’envoyèrent les principaux sacrificateurs et les pharisiens, vint là avec des lanternes, des flambeaux et des armes.
⁴ Jésus, sachant tout ce qui devait lui arriver , s’avança , et leur dit : Qui cherchez-vous ?
⁵ Ils lui répondirent : Jésus de Nazareth. Jésus leur dit : C’est moi. Et Judas, qui le livrait , était avec eux.
⁶ Lorsque Jésus leur eut dit : C’est moi, ils reculèrent et tombèrent par terre.
⁷ Il leur demanda de nouveau : Qui cherchez-vous ? Et ils dirent : Jésus de Nazareth.
⁸ Jésus répondit : Je vous ai dit que c’est moi. Si donc c’est moi que vous cherchez , laissez aller ceux-ci.
⁹ Il dit cela, afin que s’accomplît la parole qu’il avait dite : Je n’ai perdu aucun de ceux que tu m’as donnés .
¹⁰ Simon Pierre, qui avait une épée, la tira , frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui coupa l’oreille droite. Ce serviteur s’appelait Malchus.
¹¹ Jésus dit à Pierre : Remets ton épée dans le fourreau. Ne boirai-je pas la coupe que le Père m’a donnée à boire ?

Jésus devant les autorités juives

¹² La cohorte, le tribun, et les huissiers des Juifs, se saisirent alors de Jésus, et le lièrent .
¹³ Ils l’emmenèrent d’abord chez Anne ; car il était le beau-père de Caïphe, qui était souverain sacrificateur cette année-là.
¹⁴ Et Caïphe était celui qui avait donné ce conseil aux Juifs : Il est avantageux qu’un seul homme meure pour le peuple.
¹⁵ Simon Pierre, avec un autre disciple, suivait Jésus. Ce disciple était connu du souverain sacrificateur, et il entra avec Jésus dans la cour du souverain sacrificateur ;
¹⁶ mais Pierre resta dehors près de la porte. L’autre disciple, qui était connu du souverain sacrificateur, sortit , parla à la portière, et fit entrer Pierre.
¹⁷ Alors la servante, la portière, dit à Pierre : Toi aussi, n’es -tu pas des disciples de cet homme ? Il dit : Je n’en suis point.
¹⁸ Les serviteurs et les huissiers, qui étaient là , avaient allumé un brasier, car il faisait froid, et ils se chauffaient . Pierre se tenait avec eux, et se chauffait .
¹⁹ Le souverain sacrificateur interrogea Jésus sur ses disciples et sur sa doctrine.
²⁰ Jésus lui répondit : J’ai parlé ouvertement au monde ; j’ai toujours enseigné dans la synagogue et dans le temple, où tous les Juifs s’assemblent , et je n’ai rien dit en secret.
²¹ Pourquoi m’interroges-tu ? Interroge sur ce que je leur ai dit ceux qui m’ont entendu ; voici, ceux-là savent ce que j’ai dit .
²² À ces mots , un des huissiers, qui se trouvait là , donna un soufflet à Jésus, en disant : Est-ce ainsi que tu réponds au souverain sacrificateur ?
²³ Jésus lui dit : Si j’ai mal parlé , fais voir ce que j’ai dit de mal ; et si j’ai bien parlé, pourquoi me frappes -tu ?
²⁴ Anne l’envoya lié à Caïphe, le souverain sacrificateur.
²⁵ Simon Pierre était là , et se chauffait . On lui dit : Toi aussi, n’es -tu pas de ses disciples ? Il le nia , et dit : Je n’en suis point.
²⁶ Un des serviteurs du souverain sacrificateur, parent de celui à qui Pierre avait coupé l’oreille, dit : Ne t’ai-je pas vu avec lui dans le jardin ?
²⁷ Pierre le nia de nouveau. Et aussitôt le coq chanta .

Jésus devant les autorités romaines

²⁸ Ils conduisirent Jésus de chez Caïphe au prétoire : c’était le matin. Ils n’entrèrent point eux-mêmes dans le prétoire, afin de ne pas se souiller , et de pouvoir manger la Pâque.
²⁹ Pilate sortit donc pour aller à eux, et il dit : Quelle accusation portez-vous contre cet homme ?
³⁰ Ils lui répondirent : Si ce n’était pas un malfaiteur, nous ne te l’aurions pas livré .
³¹ Sur quoi Pilate leur dit : Prenez -le vous-mêmes, et jugez -le selon votre loi. Les Juifs lui dirent : Il ne nous est pas permis de mettre personne à mort .
³² C’était afin que s’accomplît la parole que Jésus avait dite , lorsqu’il indiqua de quelle mort il devait mourir .
³³ Pilate rentra dans le prétoire, appela Jésus, et lui dit : Es -tu le roi des Juifs ?
³⁴ Jésus répondit : Est-ce de toi-même que tu dis cela, ou d’autres te l’ont-ils dit de moi ?
³⁵ Pilate répondit : Moi, suis -je Juif ? Ta nation et les principaux sacrificateurs t’ont livré à moi : qu’as-tu fait ?
³⁶ Mon royaume n’est pas de ce monde, répondit Jésus. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs ; mais maintenant mon royaume n’est point d’ici-bas.
³⁷ Pilate lui dit : Tu es donc roi ? Jésus répondit : Tu le dis , je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix.
³⁸ Pilate lui dit : Qu’est -ce que la vérité ? Après avoir dit cela, il sortit de nouveau pour aller vers les Juifs, et il leur dit : Je ne trouve aucun crime en lui.
³⁹ Mais, comme c’est parmi vous une coutume que je vous relâche quelqu’un à la fête de Pâque, voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ?
⁴⁰ Alors de nouveau tous s’écrièrent : Non pas lui, mais Barabbas. Or, Barabbas était un brigand.

Lexique biblique « exesti »

Strong numéro : 1832	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
ἔξεστιν	Vient d’un composé de 1537 et 1510
Mot translittéré	Type de mot
exesti (ex’-es-tee)	Verbe
Définition de « exesti »
légal.
« exesti » est traduit dans la Louis Segond par :
permis 31, possible 1 ; 32
Concordance biblique grecque du mot « exesti »
Matthieu 12.2 Les pharisiens, voyant cela, lui dirent : Voici , tes disciples font ce qu’il n’est pas permis (exesti) de faire pendant le sabbat. Matthieu 12.4 comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu’il ne lui était pas permis (exesti) de manger , non plus qu’à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls ? Matthieu 12.10 Et voici , il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus : Est-il permis (exesti) de faire une guérison les jours de sabbat ? C’était afin de pouvoir l’accuser . Matthieu 12.12 Combien un homme ne vaut -il pas plus qu’une brebis ! Il est donc permis (exesti) de faire du bien les jours de sabbat. Matthieu 14.4 parce que Jean lui disait : Il ne t’est pas permis (exesti) de l’avoir pour femme. Matthieu 19.3 Les pharisiens l’abordèrent , et dirent , pour l’éprouver : Est-il permis (exesti) à un homme de répudier sa femme pour un motif quelconque ? Matthieu 20.15 Ne m’est-il pas permis (exesti) de faire de mon bien ce que je veux ? Ou vois -tu de mauvais œil que je sois bon ? - Matthieu 22.17 Dis -nous donc ce qu’il t’en semble : est-il permis (exesti) , ou non, de payer le tribut à César ? Matthieu 27.6 Les principaux sacrificateurs les ramassèrent , et dirent : Il n’est pas permis (exesti) de les mettre dans le trésor sacré, puisque c’est le prix du sang. Marc 2.24 Les pharisiens lui dirent : Voici, pourquoi font-ils ce qui n’est (exesti) pas permis (exesti) pendant le sabbat ? Marc 2.26 comment il entra dans la maison de Dieu, du temps du souverain sacrificateur Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu’il n’est permis (exesti) qu’aux sacrificateurs de manger , et en donna même à ceux qui étaient avec lui ! Marc 3.4 Puis il leur dit : Est-il permis (exesti) , le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal , de sauver une personne ou de la tuer ? Mais ils gardèrent le silence . Marc 6.18 et que Jean lui disait : Il ne t’est (exesti) pas permis (exesti) d’avoir la femme de ton frère. Marc 10.2 Les pharisiens l’abordèrent ; et, pour l’éprouver , ils lui demandèrent s’il est permis (exesti) à un homme de répudier sa femme. Marc 12.14 Et ils vinrent lui dire : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu ne t’inquiètes de personne ; car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes, et tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité. Est-il permis (exesti) , ou non, de payer le tribut à César ? Luc 6.2 Quelques pharisiens leur dirent : Pourquoi faites-vous ce qu’il n’est pas permis (exesti) de faire pendant le sabbat ? Luc 6.4 comment il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de proposition, en mangea , et en donna à ceux qui étaient avec lui, bien qu’il ne soit permis (exesti) qu ’aux sacrificateurs de les manger ? Luc 6.9 Et Jésus leur dit : Je vous demande s’il est permis (exesti) , le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal , de sauver une personne ou de la tuer . Luc 14.3 Jésus prit la parole , et dit aux docteurs de la loi et aux pharisiens : Est-il permis (exesti) , ou non, de faire une guérison le jour du sabbat ? Luc 20.22 Nous est-il permis (exesti) , ou non, de payer le tribut à César ? Jean 5.10 Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : C’est le sabbat ; il ne t’est pas permis (exesti) d’emporter ton lit. Jean 18.31 Sur quoi Pilate leur dit : Prenez -le vous-mêmes, et jugez -le selon votre loi. Les Juifs lui dirent : Il ne nous est pas permis (exesti) de mettre personne à mort . Actes 2.29 Hommes frères, qu’il me soit permis (exesti) de vous dire librement , au sujet du patriarche David, qu’il est mort , qu’il a été enseveli , et que son sépulcre existe encore aujourd’hui parmi nous. Actes 8.37 Philippe dit : Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible (exesti) . L’eunuque répondit : Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. Actes 16.21 qui annoncent des coutumes qu’il ne nous est permis (exesti) ni de recevoir ni de suivre , à nous qui sommes Romains. Actes 21.37 Au moment d’être introduit dans la forteresse, Paul dit au tribun : M’est-il permis (exesti) de te dire quelque chose ? Le tribun répondit : Tu sais le grec ? Actes 22.25 Lorsqu’on l’eut exposé au fouet, Paul dit au centenier qui était présent : Vous est-il permis (exesti) de battre de verges un citoyen romain, qui n’est pas même condamné ? 1 Corinthiens 6.12 Tout m’est permis (exesti) , mais tout n’est pas utile ; tout m’est permis (exesti) , mais je ne me laisserai asservir par quoi que ce soit. 1 Corinthiens 10.23 Tout est permis (exesti) , mais tout n’est pas utile ; tout est permis (exesti) , mais tout n’édifie pas. 2 Corinthiens 12.4 fut enlevé dans le paradis, et qu’il entendit des paroles ineffables qu’il n’est pas permis (exesti) à un homme d’exprimer . La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets