Marc 4.10
Louis Segond + Codes Strong

Le semeur et les terrains

¹ Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta et s’assit dans une barque, sur la mer. Toute la foule était à terre sur le rivage.
² Il leur enseigna beaucoup de choses en paraboles, et il leur dit dans son enseignement :
³ Ecoutez . Un semeur sortit pour semer .
⁴ Comme il semait , une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent , et la mangèrent .
⁵ Une autre partie tomba dans un endroit pierreux, où elle n’avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitôt, parce qu’elle ne trouva pas un sol profond ;
⁶ mais, quand le soleil parut , elle fut brûlée et sécha , faute de racines.
⁷ Une autre partie tomba parmi les épines : les épines montèrent , et l’étouffèrent , et elle ne donna point de fruit.
⁸ Une autre partie tomba dans la bonne terre : elle donna du fruit qui montait et croissait , et elle rapporta trente, soixante, et cent pour un.
⁹ Puis il dit : Que celui qui a des oreilles pour entendre entende .
¹⁰ Lorsqu’il fut en particulier, ceux qui l’entouraient avec les douze l’interrogèrent sur les paraboles.
¹¹ Il leur dit : C’est à vous qu’a été donné le mystère du royaume de Dieu ; mais pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles,
¹² afin qu’en voyant ils voient et n’aperçoivent point, et qu’en entendant ils entendent et ne comprennent point, de peur qu’ils ne se convertissent , et que les péchés ne leur soient pardonnés .
¹³ Il leur dit encore : Vous ne comprenez pas cette parabole ? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles ?
¹⁴ Le semeur sème la parole.
¹⁵ Les uns sont le long du chemin, où la parole est semée ; quand ils l’ont entendue , aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux .
¹⁶ Les autres, pareillement , reçoivent la semence dans les endroits pierreux ; quand ils entendent la parole, ils la reçoivent d’abord avec joie ;
¹⁷ mais ils n’ont pas de racine en eux-mêmes, ils manquent de persistance , et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, ils y trouvent une occasion de chute .
¹⁸ D’autres reçoivent la semence parmi les épines ; ce sont ceux qui entendent la parole,
¹⁹ mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l’invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse.
²⁰ D’autres reçoivent la semence dans la bonne terre ; ce sont ceux qui entendent la parole, la reçoivent , et portent du fruit , trente, soixante, et cent pour un.
²¹ Il leur dit encore : Apporte -t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau, ou sous le lit ? N’est-ce pas pour la mettre sur le chandelier ?
²² Car il n’est rien de caché qui ne doive être découvert , rien de secret qui ne doive être mis au jour .
²³ Si quelqu’un a des oreilles pour entendre , qu’il entende .
²⁴ Il leur dit encore : Prenez garde à ce que vous entendez . On vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis , et on y ajoutera pour vous .
²⁵ Car on donnera à celui qui a ; mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a .

La semence et la graine de moutarde

²⁶ Il dit encore : Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette de la semence en terre ;
²⁷ qu’il dorme ou qu’il veille , nuit et jour, la semence germe et croît sans qu’il sache comment.
²⁸ La terre produit d’elle-même, d’abord l’herbe, puis l’épi, puis le grain tout formé dans l’épi ;
²⁹ et, dès que le fruit est mûr , on y met la faucille, car la moisson est là .
³⁰ Il dit encore : À quoi comparerons -nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représenterons-nous ?
³¹ Il est semblable à un grain de sénevé, qui, lorsqu’on le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre ;
³² mais, lorsqu’il a été semé , il monte , devient plus grand que tous les légumes, et pousse de grandes branches, en sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre.
³³ C’est par beaucoup de paraboles de ce genre qu’il leur annonçait la parole, selon qu’ils étaient capables de l’entendre .
³⁴ Il ne leur parlait point sans parabole ; mais, en particulier , il expliquait tout à ses disciples.

Jésus, plus fort que la nature et les démons

³⁵ Ce même jour, sur le soir , Jésus leur dit : Passons à l’autre bord.
³⁶ Après avoir renvoyé la foule, ils l’emmenèrent dans la barque où il se trouvait ; il y avait aussi d’autres barques avec lui.
³⁷ Il s’éleva un grand tourbillon , et les flots se jetaient dans la barque, au point qu’elle se remplissait déjà.
³⁸ Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillèrent , et lui dirent : Maître, ne t’inquiètes -tu pas de ce que nous périssons ?
³⁹ S’étant réveillé , il menaça le vent, et dit à la mer : Silence ! tais-toi ! Et le vent cessa , et il y eut un grand calme.
⁴⁰ Puis il leur dit : Pourquoi avez-vous ainsi peur ? Comment n’avez-vous point de foi ?
⁴¹ Ils furent saisis d’une grande frayeur , et ils se dirent les uns aux autres : Quel est donc celui-ci, à qui obéissent même le vent et la mer ?

Lexique biblique « parabole »

Strong numéro : 3850	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
παραβολή, ῆς, ἡ	Vient de 3846
Mot translittéré	Type de mot
parabole (par-ab-ol-ay’)	Nom féminin
Définition de « parabole »
placement d’une chose à côté d’une autre, juxtaposition, comme des navires au combat. métaphorique. comparer, comparaison d’une chose à une autre, ressemblance, similitude. un exemple par lequel on illustre un précepte ou une doctrine. narration, fictive mais agréable, sur les lois et usages de la vie, par laquelle sont représentés les devoirs de l’homme ou les choses de Dieu, et particulièrement la nature et l’histoire du royaume de Dieu. une parabole : une histoire terrestre avec un sens céleste. un récit instructif et plein de sève, impliquant une ressemblance ou une comparaison, et ayant une force de précepte et d’admonition. un aphorisme, une maxime. un proverbe. un acte par lequel on s’expose, avec ce que l’on possède, au danger, une aventure, un risque.
« parabole » est traduit dans la Louis Segond par :
parabole 44, comparaison 4, proverbe 1, figure 1 ; 50
Concordance biblique grecque du mot « parabole »
Matthieu 13.3 Il leur parla en paraboles (parabole) sur beaucoup de choses, et il dit : Un semeur sortit pour semer . Matthieu 13.10 Les disciples s’approchèrent , et lui dirent : Pourquoi leur parles-tu en paraboles (parabole) ? Matthieu 13.13 C’est pourquoi je leur parle en paraboles (parabole), parce qu’en voyant ils ne voient point, et qu’en entendant ils n’entendent ni ne comprennent . Matthieu 13.18 Vous donc, écoutez ce que signifie la parabole (parabole) du semeur . Matthieu 13.24 Il leur proposa une autre parabole (parabole), et il dit : Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé une bonne semence dans son champ. Matthieu 13.31 Il leur proposa une autre parabole (parabole), et il dit : Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu’un homme a pris et semé dans son champ. Matthieu 13.33 Il leur dit cette autre parabole (parabole) : Le royaume des cieux est semblable à du levain qu’une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que la pâte soit toute levée . Matthieu 13.34 Jésus dit à la foule toutes ces choses en paraboles (parabole), et il ne lui parlait point sans parabole (parabole), Matthieu 13.35 afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète : J’ouvrirai ma bouche en paraboles (parabole), Je publierai des choses cachées depuis la création du monde. Matthieu 13.36 Alors il renvoya la foule, et entra dans la maison. Ses disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Explique -nous la parabole (parabole) de l’ivraie du champ. Matthieu 13.53 Lorsque Jésus eut achevé ces paraboles (parabole), il partit de là. Matthieu 15.15 Pierre, prenant la parole , lui dit : Explique -nous cette parabole (parabole). Matthieu 21.33 Ecoutez une autre parabole (parabole). Il y avait un homme , maître de maison, qui planta une vigne. Il l’entoura d’une haie, y creusa un pressoir, et bâtit une tour ; puis il l’afferma à des vignerons, et quitta le pays . Matthieu 21.45 Après avoir entendu ses paraboles (parabole), les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent que c’était d’eux que Jésus parlait , Matthieu 22.1 Jésus, prenant la parole , leur parla de nouveau en paraboles (parabole), et il dit : Matthieu 24.32 Instruisez-vous par une comparaison (parabole) tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent , vous connaissez que l’été est proche. Marc 3.23 Jésus les appela , et leur dit sous forme de paraboles (parabole) : Comment Satan peut-il chasser Satan ? Marc 4.2 Il leur enseigna beaucoup de choses en paraboles (parabole), et il leur dit dans son enseignement : Marc 4.10 Lorsqu’il fut en particulier, ceux qui l’entouraient avec les douze l’interrogèrent sur les paraboles (parabole). Marc 4.11 Il leur dit : C’est à vous qu’a été donné le mystère du royaume de Dieu ; mais pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles (parabole), Marc 4.13 Il leur dit encore : Vous ne comprenez pas cette parabole (parabole) ? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles (parabole) ? Marc 4.30 Il dit encore : À quoi comparerons -nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole (parabole) le représenterons-nous ? Marc 4.33 C’est par beaucoup de paraboles (parabole) de ce genre qu’il leur annonçait la parole, selon qu’ils étaient capables de l’entendre . Marc 4.34 Il ne leur parlait point sans parabole (parabole) ; mais, en particulier , il expliquait tout à ses disciples. Marc 7.17 Lorsqu’il fut entré dans la maison, loin de la foule, ses disciples l’interrogèrent sur cette parabole (parabole). Marc 12.1 Jésus se mit ensuite à leur parler en paraboles (parabole). Un homme planta une vigne. Il l’entoura d’une haie, creusa un pressoir, et bâtit une tour ; puis il l’afferma à des vignerons, et quitta le pays . Marc 12.12 Ils cherchaient à se saisir de lui, mais ils craignaient la foule. Ils avaient compris que c’était pour eux que Jésus avait dit cette parabole (parabole). Et ils le quittèrent , et s’en allèrent . Marc 13.28 Instruisez-vous par une comparaison (parabole) tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent , vous connaissez que l’été est proche. Luc 4.23 Jésus leur dit : Sans doute vous m’appliquerez ce proverbe (parabole) : Médecin, guéris-toi toi-même ; et vous me direz : Fais ici , dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait à Capernaüm. Luc 5.36 Il leur dit aussi une parabole (parabole) : Personne ne déchire d’un habit neuf un morceau pour le mettre à un vieil habit ; car, il déchire l’habit neuf, et le morceau qu’il en a pris n’est pas assorti au vieux. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Marc 4.10 Louis Segond + Codes Strong

Le semeur et les terrains

La semence et la graine de moutarde

Jésus, plus fort que la nature et les démons

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