Marc 12.21
Louis Segond + Codes Strong

Parabole des vignerons

¹ Jésus se mit ensuite à leur parler en paraboles. Un homme planta une vigne. Il l’entoura d’une haie, creusa un pressoir, et bâtit une tour ; puis il l’afferma à des vignerons, et quitta le pays .
² Au temps de la récolte, il envoya un serviteur vers les vignerons, pour recevoir d’eux une part du produit de la vigne.
³ S’étant saisis de lui, ils le battirent , et le renvoyèrent à vide.
⁴ Il envoya de nouveau vers eux un autre serviteur ; ils le frappèrent à la tête , et l’outragèrent.
⁵ Il en envoya un troisième , qu’ils tuèrent ; puis plusieurs autres, qu’ils battirent ou tuèrent .
⁶ Il avait encore un fils bien-aimé ; il l’envoya vers eux le dernier, en disant : Ils auront du respect pour mon fils.
⁷ Mais ces vignerons dirent entre eux : Voici l’héritier ; venez , tuons -le, et l’héritage sera à nous.
⁸ Et ils se saisirent de lui, le tuèrent , et le jetèrent hors de la vigne.
⁹ Maintenant, que fera le maître de la vigne ? Il viendra , fera périr les vignerons, et il donnera la vigne à d’autres.
¹⁰ N’avez-vous pas lu cette parole de l’Ecriture : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle ;
¹¹ C’est par la volonté du Seigneur qu’elle l’est devenue , Et c’est un prodige à nos yeux ?
¹² Ils cherchaient à se saisir de lui, mais ils craignaient la foule. Ils avaient compris que c’était pour eux que Jésus avait dit cette parabole. Et ils le quittèrent , et s’en allèrent .

Tentatives de piéger Jésus

¹³ Ils envoyèrent auprès de Jésus quelques-uns des pharisiens et des hérodiens, afin de le surprendre par ses propres paroles.
¹⁴ Et ils vinrent lui dire : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu ne t’inquiètes de personne ; car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes, et tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité. Est-il permis , ou non, de payer le tribut à César ?
¹⁵ Devons-nous payer , ou ne pas payer ? Jésus, connaissant leur hypocrisie, leur répondit : Pourquoi me tentez -vous ? Apportez -moi un denier, afin que je le voie .
¹⁶ Ils en apportèrent un ; et Jésus leur demanda : De qui sont cette effigie et cette inscription ? De César, lui répondirent-ils .
¹⁷ Alors il leur dit : Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. Et ils furent à son égard dans l’étonnement .
¹⁸ Les sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, vinrent auprès de Jésus, et lui firent cette question :
¹⁹ Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit : Si le frère de quelqu’un meurt , et laisse une femme, sans avoir d’enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère.
²⁰ Or, il y avait sept frères. Le premier se maria , et mourut sans laisser de postérité.
²¹ Le second prit la veuve pour femme, et mourut sans laisser de postérité. Il en fut de même du troisième,
²² et aucun des sept ne laissa de postérité. Après eux tous, la femme mourut aussi.
²³ À la résurrection, duquel d’entre eux sera-t-elle la femme ? Car les sept l’ont eue pour femme.
²⁴ Jésus leur répondit : N’êtes-vous pas dans l’erreur , parce que vous ne comprenez ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu ?
²⁵ Car, à la résurrection des morts, les hommes ne prendront point de femmes , ni les femmes de maris , mais ils seront comme les anges dans les cieux.
²⁶ Pour ce qui est de la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu , dans le livre de Moïse, ce que Dieu lui dit , à propos du buisson : Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob ?
²⁷ Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants . Vous êtes grandement dans l’erreur .
²⁸ Un des scribes, qui les avait entendus discuter , sachant que Jésus avait bien répondu aux sadducéens, s’approcha , et lui demanda : Quel est le premier de tous les commandements ?
²⁹ Jésus répondit : Voici le premier : Ecoute , Israël, le Seigneur, notre Dieu, est l’unique Seigneur ;
³⁰ et : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force.
³¹ Voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas d’autre commandement plus grand que ceux-là.
³² Le scribe lui dit : Bien, maître ; tu as dit avec vérité que Dieu est unique, et qu’il n’y en a point d’autre que lui,
³³ et que l’aimer de tout son cœur, de toute sa pensée, de toute son âme et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, c’est plus que tous les holocaustes et tous les sacrifices.
³⁴ Jésus, voyant qu’il avait répondu avec intelligence, lui dit : Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. Et personne n’osa plus lui proposer des questions.

Reproches de Jésus aux chefs religieux

³⁵ Jésus, continuant à enseigner dans le temple, dit : Comment les scribes disent-ils que le Christ est fils de David ?
³⁶ David lui-même, animé par l’Esprit-Saint, a dit : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied .
³⁷ David lui-même l’appelle Seigneur ; comment donc est-il son fils ? Et une grande foule l’écoutait avec plaisir.
³⁸ Il leur disait dans son enseignement : Gardez-vous des scribes, qui aiment à se promener en robes longues, et à être salués dans les places publiques ;
³⁹ qui recherchent les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les festins ;
⁴⁰ qui dévorent les maisons des veuves, et qui font pour l’apparence de longues prières . Ils seront jugés plus sévèrement.
⁴¹ Jésus, s’étant assis vis-à-vis du tronc, regardait comment la foule y mettait de l’argent. Plusieurs riches mettaient beaucoup.
⁴² Il vint aussi une pauvre veuve, elle y mit deux petites pièces, faisant un quart de sou.
⁴³ Alors Jésus, ayant appelé ses disciples, leur dit : Je vous le dis en vérité, cette pauvre veuve a donné plus qu’aucun de ceux qui ont mis dans le tronc ;
⁴⁴ car tous ont mis de leur superflu , mais elle a mis de son nécessaire, tout ce qu’elle possédait , tout ce qu’elle avait pour vivre.

Lexique biblique « sperma »

Strong numéro : 4690	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
σπέρμα, ατος, τό	Vient de 4687
Mot translittéré	Type de mot
sperma (sper’-mah)	Nom neutre
Définition de « sperma »
de ce qui fera germer un plant. la semence c’est-à-dire la graine ou noyau qui contient en lui-même le germe de la plante future. des graines ou noyaux semés. métaphorique un noyau c’est-à-dire un reliquat, ou quelques survivants réservés comme germes d’une nouvelle race (comme la semence qui est conservée à la moisson pour les futures semailles). le sperme viril. le produit de cette semence, la descendance, les enfants, la postérité, la progéniture. la famille, la race, la postérité tout ce qui possède la force vitale ou le pouvoir de donner la vie. de l’énergie du Saint Esprit, agissant dans l’âme, et par lequel nous sommes régénérés.
« sperma » est traduit dans la Louis Segond par :
postérité, semence, enfants ; 44
Concordance biblique grecque du mot « sperma »
Matthieu 13.24 Il leur proposa une autre parabole, et il dit : Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé une bonne semence (sperma) dans son champ. Matthieu 13.27 Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne semence (sperma) dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ? Matthieu 13.32 C’est la plus petite de toutes les semences (sperma) ; mais, quand il a poussé , il est plus grand que les légumes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches. Matthieu 13.37 Il répondit : Celui qui sème la bonne semence (sperma), c’est le Fils de l’homme ; Matthieu 13.38 le champ, c’est le monde ; la bonne semence (sperma), ce sont les fils du royaume ; l’ivraie, ce sont les fils du malin ; Matthieu 22.24 Maître, Moïse a dit : Si quelqu’un meurt sans enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité (sperma) à son frère. Matthieu 22.25 Or, il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria , et mourut ; et, comme il n’avait pas d’enfants (sperma), il laissa sa femme à son frère. Marc 4.31 Il est semblable à un grain de sénevé, qui, lorsqu’on le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences (sperma) qui sont sur la terre ; Marc 12.19 Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit : Si le frère de quelqu’un meurt , et laisse une femme, sans avoir d’enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité (sperma) à son frère. Marc 12.20 Or, il y avait sept frères. Le premier se maria , et mourut sans laisser de postérité (sperma). Marc 12.21 Le second prit la veuve pour femme, et mourut sans laisser de postérité (sperma). Il en fut de même du troisième, Marc 12.22 et aucun des sept ne laissa de postérité (sperma). Après eux tous, la femme mourut aussi. Luc 1.55 Comme il l’avait dit à nos pères, — Envers Abraham et sa postérité (sperma) pour toujours. Luc 20.28 Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit : Si le frère de quelqu’un meurt , ayant une femme sans avoir d’enfants , son frère épousera la femme, et suscitera une postérité (sperma) à son frère. Jean 7.42 L’Ecriture ne dit -elle pas que c’est de la postérité (sperma) de David, et du village de Bethléhem, où était David, que le Christ doit venir ? Jean 8.33 Ils lui répondirent : Nous sommes la postérité (sperma) d’Abraham, et nous ne fûmes jamais esclaves de personne ; comment dis -tu : Vous deviendrez libres ? Jean 8.37 Je sais que vous êtes la postérité (sperma) d’Abraham ; mais vous cherchez à me faire mourir , parce que ma parole ne pénètre pas en vous. Actes 3.25 Vous êtes les fils des prophètes et de l’alliance que Dieu a traitée avec nos pères, en disant à Abraham : Toutes les familles de la terre seront bénies en ta postérité (sperma). Actes 7.5 il ne lui donna aucune propriété en ce pays, pas même de quoi poser le pied, mais il promit de lui en donner la possession , et à sa postérité (sperma) après lui, quoiqu’il n’eût point d’enfant. Actes 7.6 Dieu parla ainsi : Sa postérité (sperma) séjournera dans un pays étranger ; on la réduira en servitude et on la maltraitera pendant quatre cents ans. Actes 13.23 C’est de la postérité (sperma) de David que Dieu, selon sa promesse, a suscité à Israël un Sauveur, qui est Jésus. Romains 1.3 et qui concerne son Fils né de la postérité (sperma) de David, selon la chair, Romains 4.13 En effet, ce n’est pas par la loi que l’héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité (sperma), c’est par la justice de la foi. Romains 4.16 C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité (sperma), non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, notre père à tous , Romains 4.18 Espérant contre toute espérance, il crut , en sorte qu’il devint père d’un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit : Telle sera ta postérité (sperma). Romains 9.7 et , pour être la postérité (sperma) d’Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants ; mais il est dit : En Isaac sera nommée pour toi une postérité (sperma), Romains 9.8 c’est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité (sperma). Romains 9.29 Et, comme Ésaïe l’avait dit auparavant : Si le Seigneur des armées Ne nous eût laissé une postérité (sperma), Nous serions devenus comme Sodome, Nous aurions été semblables à Gomorrhe. Romains 11.1 Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Loin de là ! Car moi aussi je suis Israélite, de la postérité (sperma) d’Abraham, de la tribu de Benjamin. 1 Corinthiens 15.38 puis Dieu lui donne un corps comme il lui plaît , et à chaque semence (sperma) il donne un corps qui lui est propre. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Marc 12.21 Louis Segond + Codes Strong

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