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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Proverbes 17

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Chapitre 16 Chapitre 18 1 Mieux <02896> vaut un morceau <06595> de pain sec <02720>, avec la paix <07962>, Qu’une maison <01004> pleine <04392> de viandes <02077> , avec des querelles <07379>.
2 Un serviteur <05650> prudent <07919> (8688) domine <04910> (8799) sur le fils <01121> qui fait honte <0954> (8688), Et il aura part <02505> (8799) à l’héritage <05159> au milieu <08432> des frères <0251>.
3 Le creuset <04715> est pour l’argent <03701>, et le fourneau <03564> pour l’or <02091>; Mais celui qui éprouve <0974> (8802) les cœurs <03826>, c’est l’Éternel <03068>.
4 Le méchant <07489> (8688) est attentif <07181> (8688) à la lèvre <08193> inique <0205>, Le menteur <08267> prête l’oreille <0238> (8688) à la langue <03956> pernicieuse <01942>.
5 Celui qui se moque <03932> (8802) du pauvre <07326> (8802) outrage <02778> (8765) celui qui l’a fait <06213> (8802); Celui qui se réjouit <08056> d’un malheur <0343> ne restera pas impuni <05352> (8735).
6 Les enfants <01121> des enfants <01121> sont la couronne <05850> des vieillards <02205>, Et les pères <01> sont la gloire <08597> de leurs enfants <01121>.
7 Les paroles <08193> distinguées <03499> ne conviennent <05000> pas à un insensé <05036>; Combien moins à un noble <05081> les paroles <08193> mensongères <08267>!
8 Les présents <07810> sont une pierre <068> précieuse <02580> aux yeux <05869> de qui en reçoit <01167>; De quelque côté qu’ils se tournent <06437> (8799), ils ont du succès <07919> (8686).
9 Celui qui couvre <03680> (8764) une faute <06588> cherche <01245> (8764) l’amour <0160>, Et celui qui la rappelle <08138>   (8802) dans ses discours <01697> divise <06504> (8688) les amis <0441>.
10 Une réprimande <01606> fait plus d’impression <05181> (8799) sur l’homme intelligent <0995> (8688) que cent <03967> coups <05221> (8687) sur l’insensé <03684>.
11 Le méchant <07451> ne cherche <01245> (8762) que révolte <04805>, Mais un messager <04397> cruel <0394> sera envoyé <07971> (8792) contre lui.
12 Rencontre <06298> (8800) une ourse <01677> privée <07909> de ses petits, Plutôt <0408> qu’un insensé <03684> <0376> pendant sa folie <0200>.
13 De celui qui rend <07725> (8688) le mal <07451> pour le bien <02896> Le mal <07451> ne quittera <04185> (8799) (8675) <04185> (8686) point la maison <01004>.
14 Commencer <07225> une querelle <04066>, c’est ouvrir <06362> (8802) une digue <04325>; Avant <06440> que la dispute <07379> s’anime <01566> (8694), retire <05203> (8800)-toi.
15 Celui qui absout <06663> (8688) le coupable <07563> et celui qui condamne <07561> (8688) le juste <06662> Sont tous deux <08147> en abomination <08441> à l’Éternel <03068>.
16 À quoi sert l’argent <04242> dans la main <03027> de l’insensé <03684>? À acheter <07069> (8800) la sagesse <02451>?... Mais il n’a point de sens <03820>.
17 L’ami <07453> aime <0157> (8802) en tout temps <06256>, Et dans le malheur <06869> il se montre <03205> (8735) un frère <0251>.
18 L’homme <0120> dépourvu <02638> de sens <03820> prend des engagements <08628> (8802) <03709>, Il cautionne <06148> (8802) <06161> <06440> son prochain <07453>.
19 Celui qui aime <0157> (8802) les querelles <04683> aime <0157> (8802) le péché <06588>; Celui qui élève <01361> (8688) sa porte <06607> cherche <01245> (8764) la ruine <07667>.
20 Un cœur <03820> faux <06141> ne trouve <04672> (8799) pas le bonheur <02896>, Et celui dont la langue <03956> est perverse <02015> (8738) tombe <05307> (8799) dans le malheur <07451>.
21 Celui qui donne naissance <03205> (8802) à un insensé <03684> aura du chagrin <08424>; Le père <01> d’un fou <05036> ne peut pas se réjouir <08055> (8799).
22 Un cœur <03820> joyeux <08056> est un bon <03190> (8686) remède <01456>, Mais un esprit <07307> abattu <05218> dessèche <03001> (8762) les os <01634>.
23 Le méchant <07563> accepte <03947> (8799) en secret <02436> des présents <07810>, Pour pervertir <05186> (8687) les voies <0734> de la justice <04941>.
24 La sagesse <02451> est en face <06440> de l’homme intelligent <0995> (8688), Mais les yeux <05869> de l’insensé <03684> sont à l’extrémité   <07097> de la terre <0776>.
25 Un fils <01121> insensé <03684> fait le chagrin <03708> de son père <01>, Et l’amertume <04470> de celle qui l’a enfanté <03205> (8802) .
26 Il n’est pas bon <02896> de condamner <06064> (8800) le juste <06662> à une amende, Ni de frapper <05221> (8687) les nobles <05081> à cause de leur droiture <03476>.
27 Celui qui retient <02820> (8802) ses paroles <0561> connaît <03045> (8802) la science <01847>, Et celui qui a l’esprit <07307> calme <03368> (8675) <07119> est un homme <0376> intelligent <08394>.
28 L’insensé <0191> même, quand il se tait <02790> (8688), passe <02803> (8735) pour sage <02450>; Celui qui ferme <0331> (8801) ses lèvres <08193> est un homme intelligent <0995> (8737).

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Mot original Origine du mot
-

Vient de 03498

Mot translittéré Entrée du TWOT

yether

936a

Prononciation phonétique Type de mot

yeh’-ther   

Nom masculin

Définition :
  1. un reste, excès, les autres, ce qui reste, excellence
    1. reste, restant
    2. autre partie, le reste
    3. excédent, excès
    4. abondamment (adv)
Traduit dans la Louis Segond par :

supérieur, reste, rester, race, corde, aucune, les autres, vie, richesses, beaucoup, superflu, plus, sévèrement, distingué, laisser ; 101

Concordance :
  • Genèse 49.3
    Ruben, toi, mon premier-né, Ma force et les prémices de ma vigueur, Supérieur en dignité et supérieur en puissance,
  • Exode 10.5
    Elles couvriront la surface de la terre, et l’on ne pourra plus voir   la terre ; elles dévoreront le reste de ce qui est échappé, ce que vous a laissé la grêle  , elles dévoreront tous les arbres qui croissent dans vos champs ;
  • Exode 23.11
    Mais la septième, tu lui donneras du relâche et tu la laisseras en repos ; les pauvres de ton peuple en jouiront, et les bêtes des champs mangeront ce qui restera. Tu feras   de même pour ta vigne et pour tes oliviers.
  • Lévitique 14.17
    Le sacrificateur mettra de l’huile qui lui reste dans la main sur le lobe   de l’oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil  de son pied droit, par-dessus le sang de la victime de culpabilité.
  • Nombres 31.32
    Le butin, reste du pillage de ceux qui avaient fait partie de l’armée, était de six cent soixante -quinze mille brebis,
  • Deutéronome 3.11
    Og, roi de Basan, était resté seul de la race des Rephaïm. Voici, son lit, un lit de fer, n’est-il pas à Rabbath, ville des enfants d’Ammon ? Sa longueur est de neuf coudées, et sa largeur de quatre coudées, en coudées d’homme.
  • Deutéronome 3.13
    Je donnai à la moitié de la tribu de Manassé le reste de Galaad et tout le royaume d’Og en Basan : toute la contrée d’Argob, avec tout Basan, c’est ce qu’on appelait   le pays des Rephaïm.
  • Deutéronome 28.54
    L’homme d’entre vous le plus délicat et le plus habitué à la mollesse aura un œil sans pitié   pour son frère, pour la femme qui repose sur son sein, pour ceux de ses enfants qu’il a épargnés   ;
  • Josué 12.4
    Og, roi de Basan, seul reste des Rephaïm, qui habitait à Aschtaroth et à Edréï.
  • Josué 13.12
    tout le royaume d’Og en Basan, qui régnait à Aschtaroth et à Edréï, et qui était le seul reste des Rephaïm. Moïse battit ces rois, et les chassa.
  • Josué 13.27
    et, dans la vallée, Beth-Haram, Beth-Nimra, Succoth et Tsaphon, reste du royaume de Sihon, roi de Hesbon, ayant le Jourdain pour limite jusqu’à l’extrémité de la mer de Kinnéreth de l’autre côté du Jourdain, à l’orient.
  • Josué 23.12
    Si vous vous détournez et que vous vous attachiez au reste de ces nations qui sont demeurées parmi vous, si vous vous unissez avec elles par des mariages, et si vous formez ensemble des relations,
  • Juges 7.6
    Ceux qui lapèrent l’eau en la portant à la bouche avec leur main furent au nombre de trois cents hommes, et tout le reste du peuple se mit à genoux pour boire.
  • Juges 16.7
    Samson lui dit : Si on me liait avec sept cordes fraîches, qui ne fussent pas encore sèches, je deviendrais faible et je serais comme un autre homme.
  • Juges 16.8
    Les princes des Philistins apportèrent à Delila sept cordes fraîches, qui n’étaient pas encore sèches. Et elle le lia avec ces cordes.
  • Juges 16.9
    Or des gens se tenaient en embuscade chez elle, dans une chambre. Elle lui dit : Les Philistins sont sur toi, Samson ! Et il rompit les cordes, comme se rompt un cordon d’étoupe quand il sent le feu. Et l’on ne connut point d’où venait sa force.
  • 1 Samuel 13.2
    Saül choisit trois mille hommes d’Israël : deux mille étaient avec lui à Micmasch et sur la montagne de Béthel, et mille étaient avec Jonathan à Guibea de Benjamin. Il renvoya le reste du peuple, chacun à sa tente.
  • 2 Samuel 10.10
    et il plaça sous le commandement de son frère Abischaï le reste du peuple, pour faire face aux fils d’Ammon.
  • 2 Samuel 12.28
    rassemble maintenant le reste du peuple, campe contre la ville, et prends -la, de peur que je ne la prenne moi-même et que la gloire ne m’en soit attribuée.
  • 2 Samuel 21.2
    Le roi appela les Gabaonites pour leur parler. -Les Gabaonites n’étaient point d’entre les enfants d’Israël, mais c’était un reste des Amoréens ; les enfants d’Israël s’étaient liés envers eux par un serment, et néanmoins Saül avait voulu les frapper, dans son zèle pour les enfants d’Israël et de Juda. -
  • 1 Rois 11.41
    Le reste des actions de Salomon, tout ce qu’il a fait, et sa sagesse, cela n’est-il pas écrit dans le livre des actes de Salomon ?
  • 1 Rois 12.23
    Parle à Roboam, fils de Salomon, roi de Juda, et à toute la maison de Juda et de Benjamin, et au reste du peuple. Et dis -leur:
  • 1 Rois 14.19
    Le reste des actions de Jéroboam, comment il fit la guerre et comment il régna, cela est écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël.
  • 1 Rois 14.29
    Le reste des actions de Roboam, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ?
  • 1 Rois 15.7
    Le reste des actions d’Abijam, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? Il y eut guerre entre Abijam et Jéroboam.
  • 1 Rois 15.23
    Le reste de toutes les actions d’Asa, tous ses exploits et tout ce qu’il a fait, et les villes qu’il a bâties, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? Toutefois, à l’époque de sa vieillesse, il eut les pieds malades.
  • 1 Rois 15.31
    Le reste des actions de Nadab, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël ?
  • 1 Rois 16.5
    Le reste des actions de Baescha, ce qu’il a fait, et ses exploits, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël ?
  • 1 Rois 16.14
    Le reste des actions d’Ela, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël ?
  • 1 Rois 16.20
    Le reste des actions de Zimri, et la conspiration qu’il forma, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël ?
  • La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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