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Romains 3.5
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


1 Quel est donc l’avantage des Juifs, ou quelle est l’utilité de la circoncision ?
2 Il est grand de toute manière, et tout d’abord en ce que les oracles de Dieu leur ont été confiés .
3 Eh quoi ! si quelques-uns n’ont pas cru , leur incrédulité anéantira -t-elle la fidélité de Dieu ?
4 Loin de ! Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu’il est écrit : Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, Et que tu triomphes lorsqu’on te juge .
5 Mais si notre injustice établit la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère ? Je parle à la manière des hommes.
6 Loin de ! Autrement, comment Dieu jugerait-il le monde ?
7 Et si, par mon mensonge, la vérité de Dieu éclate davantage pour sa gloire, pourquoi suis-je moi-même encore jugé comme pécheur ?
8 Et pourquoi ne ferions-nous pas le mal afin qu’il en arrive du bien, comme quelques-uns, qui nous calomnient , prétendent que nous le disons ? La condamnation de ces gens est juste.
9 Quoi donc ! sommes-nous plus excellents ? Nullement . Car nous avons déjà prouvé que tous , Juifs et Grecs, sont sous l’empire du péché,
10 selon qu’il est écrit : Il n’y a point de juste, Pas même un seul ;
11 Nul n’est intelligent , Nul ne cherche Dieu ;
12 Tous sont égarés , tous sont pervertis ; Il n’en est aucun qui fasse le bien, Pas même un seul ;
13 Leur gosier est un sépulcre ouvert ; Ils se servent de leurs langues pour tromper ; Ils ont sous leurs lèvres un venin d’aspic ;
14 Leur bouche est pleine de malédiction et d’amertume ;
15 Ils ont les pieds légers pour répandre le sang ;
16 La destruction et le malheur sont sur leur route ;
17 Ils ne connaissent pas le chemin de la paix ;
18 La crainte de Dieu n’est pas devant leurs yeux.
19 Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée , et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.
20 Car nul ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché.

Déclarés justes par la foi en Christ

21 Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes,
22 justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient . Il n’y a point de distinction.
23 Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ;
24 et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ.
25 C’est lui que Dieu a destiné , par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice, parce qu’il avait laissé impunis les péchés commis auparavant , au temps de sa patience, afin, dis-je,
26 de montrer sa justice dans le temps présent, de manière à être juste tout en justifiant celui qui a la foi en Jésus.
27 donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu . Par quelle loi ? Par la loi des œuvres ? Non, mais par la loi de la foi.
28 Car nous pensons que l’homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi.
29 Ou bien Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs ? Ne l’est-il pas aussi des païens ? Oui, il l’est aussi des païens,
30 puisqu’il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis.
31 Anéantissons-nous donc la loi par la foi ? Loin de ! Au contraire, nous confirmons la loi.

Lexique biblique « orge »

Strong numéro : 3709 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ὀργή, ῆς, ἡ

Vient de 3713

Mot translittéré Type de mot

orge (or-gay’)

Nom féminin

Définition de « orge »
  1. colère, la disposition naturelle, l’humeur, le caractère.
  2. mouvement ou agitation de l’âme, impulsion, désir, toute émotion violente et spécialement colère.
  3. colère, courroux, indignation.
  4. colère manifestée dans la punition, de là utilisé pour la punition elle-même.
    1. de châtiments infligés par des magistrats.
« orge » est traduit dans la Louis Segond par :

colère, indignation, punir, punition ; 36

Concordance biblique grecque du mot « orge »

Matthieu 3.7
Mais, voyant venir à son baptême beaucoup de pharisiens et de sadducéens, il leur dit : Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère (orge) à venir ?

Marc 3.5
Alors, promenant ses regards sur eux avec indignation (orge), et en même temps affligé de l’endurcissement de leur cœur, il dit à l’homme : Étends ta main. Il l’étendit , et sa main fut guérie .

Luc 3.7
Il disait donc à ceux qui venaient en foule pour être baptisés par lui : Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère (orge) à venir ?

Luc 21.23
Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! Car il y aura une grande détresse dans le pays, et de la colère (orge) contre ce peuple.

Jean 3.36
Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère (orge) de Dieu demeure sur lui.

Romains 1.18
La colère (orge) de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive,

Romains 2.5
Mais, par ton endurcissement et par ton cœur impénitent, tu t’amasses un trésor de colère (orge) pour le jour de la colère (orge) et de la manifestation du juste jugement de Dieu,

Romains 2.8
mais l’irritation et la colère (orge) à ceux qui, par esprit de dispute , sont rebelles à la vérité et obéissent à l’injustice.

Romains 3.5
Mais si notre injustice établit la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère (orge) ? Je parle à la manière des hommes.

Romains 4.15
parce que la loi produit la colère (orge), et que où il n’y a point de loi il n’y a point non plus de transgression.

Romains 5.9
À plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère (orge).

Romains 9.22
Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère (orge) et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère (orge) formés pour la perdition,

Romains 12.19
Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère (orge) ; car il est écrit : À moi la vengeance, à moi la rétribution , dit le Seigneur.

Romains 13.4
Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir (orge) celui qui fait le mal.

Romains 13.5
Il est donc nécessaire d’être soumis , non seulement par crainte de la punition (orge), mais encore par motif de conscience.

Ephésiens 2.3
Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère (orge), comme les autres.

Ephésiens 4.31
Que toute amertume, toute animosité, toute colère (orge), toute clameur, toute calomnie, et toute espèce de méchanceté, disparaissent du milieu de vous.

Ephésiens 5.6
Que personne ne vous séduise par de vains discours ; car c’est à cause de ces choses que la colère (orge) de Dieu vient sur les fils de la rébellion.

Colossiens 3.6
C’est à cause de ces choses que la colère (orge) de Dieu vient sur les fils de la rébellion,

Colossiens 3.8
Mais maintenant, renoncez à toutes ces choses, à la colère (orge), à l’animosité, à la méchanceté, à la calomnie, aux paroles déshonnêtes qui pourraient sortir de votre bouche.

1 Thessaloniciens 1.10
et pour attendre des cieux son Fils, qu’il a ressuscité des morts, Jésus, qui nous délivre de la colère (orge) à venir .

1 Thessaloniciens 2.16
nous empêchant de parler aux païens pour qu’ils soient sauvés , en sorte qu’ils ne cessent de mettre le comble à leurs péchés. Mais la colère (orge) a fini par les atteindre .

1 Thessaloniciens 5.9
Car Dieu ne nous a pas destinés à la colère (orge), mais à l’acquisition du salut par notre Seigneur Jésus-Christ,

1 Timothée 2.8
Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère (orge) ni mauvaises pensées.

Hébreux 3.11
Je jurai donc dans ma colère (orge) : Ils n’entreront pas dans mon repos !

Hébreux 4.3
Pour nous qui avons cru , nous entrons dans le repos, selon qu’il dit : Je jurai dans ma colère (orge) : Ils n’entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses œuvres eussent été achevées depuis la création du monde.

Jacques 1.19
Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter , lent à parler , lent à se mettre en colère (orge) ;

Jacques 1.20
car la colère (orge) de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu.

Apocalypse 6.16
Et ils disaient aux montagnes et aux rochers : Tombez sur nous, et cachez -nous devant la face de celui qui est assis sur le trône, et devant la colère (orge) de l’agneau ;

Apocalypse 6.17
car le grand jour de sa colère (orge) est venu , et qui peut subsister ?

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets


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