Fermer le panneau de recherche

Appuyez sur Entrée pour rechercher ou ESC pour annuler.

Accueil  /  Bible  /  Louis Segond + Codes Strong  / Romains 9.22  / strong 3709     

Romains 9.22
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

Israël et les non-Juifs dans le plan de Dieu

Israël et la promesse de Dieu

1 Je dis la vérité en Christ, je ne mens point, ma conscience m’en rend témoignage par le Saint-Esprit :
2 J’éprouve une grande tristesse, et j’ai dans le cœur un chagrin continuel.
3 Car je voudrais moi-même être anathème et séparé de Christ pour mes frères, mes parents selon la chair,
4 qui sont Israélites, à qui appartiennent l’adoption, et la gloire, et les alliances, et la loi, et le culte, et les promesses,
5 et les patriarches, et de qui est issu, selon la chair, le Christ, qui est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement . Amen !
6 Ce n’est point à dire que la parole de Dieu soit restée sans effet . Car tous ceux qui descendent d’Israël ne sont pas Israël,
7 et , pour être la postérité d’Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants ; mais il est dit : En Isaac sera nommée pour toi une postérité,
8 c’est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité.
9 Voici, en effet, la parole de la promesse : Je reviendrai à cette même époque, et Sara aura un fils.
10 Et, de plus , il en fut ainsi de Rébecca, qui conçut du seul Isaac notre père ;
11 car, quoique les enfants ne fussent pas encore nés et qu’ils n’eussent fait ni bien ni mal, — afin que le dessein d’élection de Dieu subsistât , sans dépendre des œuvres, et par la seule volonté de celui qui appelle , —
12 il fut dit à Rébecca : L’aîné sera assujetti au plus jeune ;
13 selon qu’il est écrit : J’ai aimé Jacob Et j’ai haï Esaü .
14 Que dirons-nous donc ? Y a-t-il en Dieu de l’injustice ? Loin de là !
15 Car il dit à Moïse : Je ferai miséricorde à qui je fais miséricorde , et j’aurai compassion de qui j’ai compassion .
16 Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut , ni de celui qui court , mais de Dieu qui fait miséricorde .
17 Car l’Ecriture dit à Pharaon : Je t’ai suscité à dessein pour montrer en toi ma puissance, et afin que mon nom soit publié par toute la terre.
18 Ainsi , il fait miséricorde à qui il veut , et il endurcit qui il veut.
19 Tu me diras : Pourquoi blâme -t-il encore ? Car qui est-ce qui résiste à sa volonté ?
20 Ô homme, toi plutôt, qui es -tu pour contester avec Dieu ? Le vase d’argile dira -t-il à celui qui l’a formé : Pourquoi m’as-tu fait ainsi ?
21 Le potier n’est -il pas maître de l’argile, pour faire avec la même masse un vase d’honneur et un vase d’un usage vil ?
22 Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère formés pour la perdition,
23 et s’il a voulu faire connaître la richesse de sa gloire envers des vases de miséricorde qu’il a d’avance préparés pour la gloire ?
24 Ainsi nous a-t-il appelés , non seulement d’entre les Juifs, mais encore d’entre les païens,
25 selon qu’il le dit dans Osée : J’appellerai mon peuple celui qui n’était pas mon peuple, et bien-aimée celle qui n’était pas la bien-aimée ;
26 et là où on leur disait : Vous n’êtes pas mon peuple ! ils seront appelés fils du Dieu vivant .
27 Ésaïe, de son côté, s’écrie au sujet d’Israël : Quand le nombre des fils d’Israël serait comme le sable de la mer, Un reste seulement sera sauvé .
28 Car le Seigneur exécutera pleinement et promptement sur la terre ce qu’il a résolu.
29 Et, comme Ésaïe l’avait dit auparavant : Si le Seigneur des armées Ne nous eût laissé une postérité, Nous serions devenus comme Sodome, Nous aurions été semblables à Gomorrhe.

L’erreur d’Israël

30 Que dirons-nous donc ? Les païens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi,
31 tandis qu’Israël, qui cherchait une loi de justice, n’est pas parvenu à cette loi .
32 Pourquoi ? Parce qu’Israël l’a cherchée, non par la foi, mais comme provenant des œuvres . Ils se sont heurtés contre la pierre d’achoppement ,
33 selon qu’il est écrit : Voici , je mets en Sion une pierre d’achoppement Et un rocher de scandale, Et celui qui croit en lui ne sera point confus .

Lexique biblique « orge »

Strong numéro : 3709 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ὀργή, ῆς, ἡ

Vient de 3713
Mot translittéré Type de mot

orge (or-gay’)

Nom féminin
Définition de « orge »
  1. colère, la disposition naturelle, l’humeur, le caractère.
  2. mouvement ou agitation de l’âme, impulsion, désir, toute émotion violente et spécialement colère.
  3. colère, courroux, indignation.
  4. colère manifestée dans la punition, de là utilisé pour la punition elle-même.
    1. de châtiments infligés par des magistrats.
« orge » est traduit dans la Louis Segond par :

colère, indignation, punir, punition ; 36
Concordance biblique grecque du mot « orge »

Matthieu 3.7
Mais, voyant venir à son baptême beaucoup de pharisiens et de sadducéens, il leur dit : Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère (orge) à venir ?

Marc 3.5
Alors, promenant ses regards sur eux avec indignation (orge), et en même temps affligé de l’endurcissement de leur cœur, il dit à l’homme : Étends ta main. Il l’étendit , et sa main fut guérie .

Luc 3.7
Il disait donc à ceux qui venaient en foule pour être baptisés par lui : Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère (orge) à venir ?

Luc 21.23
Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! Car il y aura une grande détresse dans le pays, et de la colère (orge) contre ce peuple.

Jean 3.36
Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère (orge) de Dieu demeure sur lui.

Romains 1.18
La colère (orge) de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive,

Romains 2.5
Mais, par ton endurcissement et par ton cœur impénitent, tu t’amasses un trésor de colère (orge) pour le jour de la colère (orge) et de la manifestation du juste jugement de Dieu,

Romains 2.8
mais l’irritation et la colère (orge) à ceux qui, par esprit de dispute , sont rebelles à la vérité et obéissent à l’injustice.

Romains 3.5
Mais si notre injustice établit la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère (orge) ? Je parle à la manière des hommes.

Romains 4.15
parce que la loi produit la colère (orge), et que là où il n’y a point de loi il n’y a point non plus de transgression.

Romains 5.9
À plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère (orge).

Romains 9.22
Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère (orge) et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère (orge) formés pour la perdition,

Romains 12.19
Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère (orge) ; car il est écrit : À moi la vengeance, à moi la rétribution , dit le Seigneur.

Romains 13.4
Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir (orge) celui qui fait le mal.

Romains 13.5
Il est donc nécessaire d’être soumis , non seulement par crainte de la punition (orge), mais encore par motif de conscience.

Ephésiens 2.3
Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère (orge), comme les autres.

Ephésiens 4.31
Que toute amertume, toute animosité, toute colère (orge), toute clameur, toute calomnie, et toute espèce de méchanceté, disparaissent du milieu de vous.

Ephésiens 5.6
Que personne ne vous séduise par de vains discours ; car c’est à cause de ces choses que la colère (orge) de Dieu vient sur les fils de la rébellion.

Colossiens 3.6
C’est à cause de ces choses que la colère (orge) de Dieu vient sur les fils de la rébellion,

Colossiens 3.8
Mais maintenant, renoncez à toutes ces choses, à la colère (orge), à l’animosité, à la méchanceté, à la calomnie, aux paroles déshonnêtes qui pourraient sortir de votre bouche.

1 Thessaloniciens 1.10
et pour attendre des cieux son Fils, qu’il a ressuscité des morts, Jésus, qui nous délivre de la colère (orge) à venir .

1 Thessaloniciens 2.16
nous empêchant de parler aux païens pour qu’ils soient sauvés , en sorte qu’ils ne cessent de mettre le comble à leurs péchés. Mais la colère (orge) a fini par les atteindre .

1 Thessaloniciens 5.9
Car Dieu ne nous a pas destinés à la colère (orge), mais à l’acquisition du salut par notre Seigneur Jésus-Christ,

1 Timothée 2.8
Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère (orge) ni mauvaises pensées.

Hébreux 3.11
Je jurai donc dans ma colère (orge) : Ils n’entreront pas dans mon repos !

Hébreux 4.3
Pour nous qui avons cru , nous entrons dans le repos, selon qu’il dit : Je jurai dans ma colère (orge) : Ils n’entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses œuvres eussent été achevées depuis la création du monde.

Jacques 1.19
Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter , lent à parler , lent à se mettre en colère (orge) ;

Jacques 1.20
car la colère (orge) de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu.

Apocalypse 6.16
Et ils disaient aux montagnes et aux rochers : Tombez sur nous, et cachez -nous devant la face de celui qui est assis sur le trône, et devant la colère (orge) de l’agneau ;

Apocalypse 6.17
car le grand jour de sa colère (orge) est venu , et qui peut subsister ?

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets

Cette Bible est dans le domaine public.