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Luc 6.9
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


Jésus et le sabbat

1 Il arriva , un jour de sabbat appelé second-premier, que Jésus traversait des champs de blé. Ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient , après les avoir froissés dans leurs mains.
2 Quelques pharisiens leur dirent : Pourquoi faites-vous ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat ?
3 Jésus leur répondit : N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim , lui et ceux qui étaient avec lui ;
4 comment il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de proposition, en mangea , et en donna à ceux qui étaient avec lui, bien qu’il ne soit permis qu ’aux sacrificateurs de les manger ?
5 Et il leur dit : Le Fils de l’homme est maître même du sabbat.
6 Il arriva , un autre jour de sabbat, que Jésus entra dans la synagogue, et qu’il enseignait . Il s’y trouvait un homme dont la main droite était sèche.
7 Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s’il ferait une guérison le jour du sabbat : c’était afin d’avoir sujet de laccuser.
8 Mais il connaissait leurs pensées, et il dit à l’homme qui avait la main sèche : Lève-toi , et tiens-toi au milieu. Il se leva , et se tint debout .
9 Et Jésus leur dit : Je vous demande s’il est permis , le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal , de sauver une personne ou de la tuer .
10 Alors, promenant ses regards sur eux tous, il dit à l’homme : Étends ta main. Il le fit , et sa main fut guérie .
11 Ils furent remplis de fureur, et ils se consultèrent pour savoir ce qu’ils feraient à Jésus.

Choix des douze apôtres

12 En ce temps-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier , et il passa toute la nuit à prier Dieu.
13 Quand le jour parut , il appela ses disciples, et il en choisit douze, auxquels il donna le nom d’apôtres :
14 Simon, qu’il nomma Pierre ; André, son frère ; Jacques ; Jean ; Philippe ; Barthélemy ;
15 Matthieu ; Thomas ; Jacques, fils d’Alphée ; Simon, appelé le zélote ;
16 Jude, fils de Jacques ; et Judas Iscariot, qui devint traître.
17 Il descendit avec eux, et s’arrêta sur un plateau, se trouvaient une foule de ses disciples et une multitude de peuple de toute la Judée, de Jérusalem, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus pour lentendre , et pour être guéris de leurs maladies.
18 Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris .
19 Et toute la foule cherchait à le toucher , parce qu’une force sortait de lui et les guérissait tous.

Le sermon sur la montagne

20 Alors Jésus, levant les yeux sur ses disciples, dit : Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous !
21 Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés ! Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous serez dans la joie !
22 Heureux serez-vous , lorsque les hommes vous haïront , lorsqu’on vous chassera , vous outragera , et qu’on rejettera votre nom comme infâme, à cause du Fils de l’homme !
23 Réjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez d’allégresse , parce que votre récompense sera grande dans le ciel ; car c’est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes.
24 Mais, malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation !
25 Malheur à vous qui êtes rassasiés , car vous aurez faim ! Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes !
26 Malheur, lorsque tous les hommes diront du bien de vous, car c’est ainsi qu’agissaient leurs pères à l’égard des faux prophètes !
27 Mais je vous dis , à vous qui m’écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent ,
28 bénissez ceux qui vous maudissent , priez pour ceux qui vous maltraitent .
29 Si quelqu’un te frappe sur une joue, présente -lui aussi l’autre. Si quelqu’un prend ton manteau, ne l’empêche pas de prendre encore ta tunique.
30 Donne à quiconque te demande , et ne réclame pas ton bien à celui qui s’en empare .
31 Ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites -le de même pour eux.
32 Si vous aimez ceux qui vous aiment , quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment .
33 Si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien , quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi agissent de même.
34 Et si vous prêtez à ceux de qui vous espérez recevoir , quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi prêtent aux pécheurs, afin de recevoir la pareille.
35 Mais aimez vos ennemis, faites du bien , et prêtez sans rien espérer . Et votre récompense sera grande, et vous serez fils du Très-Haut, car il est bon pour les ingrats et pour les méchants.
36 Soyez donc miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux.
37 Ne jugez point, et vous ne serez point jugés ; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés ; absolvez , et vous serez absous .
38 Donnez , et il vous sera donné : on versera dans votre sein une bonne mesure, serrée , secouée et qui déborde ; car on vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis .
39 Il leur dit aussi cette parabole : Un aveugle peut-il conduire un aveugle ? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse ?
40 Le disciple n’est pas plus que le maître ; mais tout disciple accompli sera comme son maître.
41 Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil ?
42 Ou comment peux-tu dire à ton frère : Frère, laisse-moi ôter la paille qui est dans ton œil, toi qui ne vois pas la poutre qui est dans le tien ? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille qui est dans l’œil de ton frère.
43 Ce n’est pas un bon arbre qui porte du mauvais fruit, ni un mauvais arbre qui porte du bon fruit.
44 Car chaque arbre se connaît à son fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, et l’on ne vendange pas des raisins sur des ronces.
45 L’homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor ; car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle .
46 Pourquoi mappelez-vous Seigneur, Seigneur ! et ne faites-vous pas ce que je dis ?
47 Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, entend mes paroles, et les met en pratique .
48 Il est semblable à un homme qui, bâtissant une maison, a creusé , creusé profondément , et a posé le fondement sur le roc. Une inondation est venue , et le torrent s’est jeté contre cette maison, sans pouvoir lébranler , parce qu’elle était bien bâtie .
49 Mais celui qui entend , et ne met pas en pratique , est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondement. Le torrent s’est jeté contre elle : aussitôt elle est tombée , et la ruine de cette maison a été grande.

Lexique biblique « psuche »

Strong numéro : 5590 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ψυχή, ῆς, ἡ

Vient de 5594

Mot translittéré Type de mot

psuche (psoo-khay’)

Nom féminin

Définition de « psuche »
  1. le souffle.
    1. le souffle de vie.
      • la force vitale qui anime le corps et se montre dans la respiration.
        • des animaux.
        • des hommes.
    2. la vie.
    3. ce dans quoi se trouve la vie.
      • un être vivant, une âme vivante.
  2. l’âme.
    1. le siège des sentiments, désirs, affections, aversions (notre cœur, notre âme etc.).
    2. l’âme (humaine) pour autant qu’elle soit constituée par le bon usage de l’aide qui lui est offerte par Dieu pour atteindre les buts les plus hauts, et s’assurer une bénédiction éternelle, l’âme considérée comme un être moral destiné à la vie éternelle.
    3. l’âme comme essence qui diffère du corps et n’est pas détruite par la mort, contrairement aux autres parties du corps.
« psuche » est traduit dans la Louis Segond par :

âme, vie, une personne, quiconque, esprit, cœur, un être, … ; 105

Concordance biblique grecque du mot « psuche »

Matthieu 2.20
et dit : Lève-toi , prends le petit enfant et sa mère, et va dans le pays d’Israël, car ceux qui en voulaient à la vie (psuche) du petit enfant sont morts .

Matthieu 6.25
C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie (psuche) de ce que vous mangerez , ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus . La vie (psuche) n’est -elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?

Matthieu 10.28
Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l’âme (psuche) ; craignez plutôt celui qui peut faire périr l’âme (psuche) et le corps dans la géhenne.

Matthieu 10.39
Celui qui conservera sa vie (psuche) la perdra , et celui qui perdra sa vie (psuche) à cause de moi la retrouvera .

Matthieu 11.29
Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez du repos pour vos âmes (psuche).

Matthieu 12.18
Voici mon serviteur que j’ai choisi , Mon bien-aimé en qui mon âme (psuche) a pris plaisir . Je mettrai mon Esprit sur lui, Et il annoncera la justice aux nations.

Matthieu 16.25
Car celui qui voudra sauver sa vie (psuche) la perdra , mais celui qui la perdra (psuche) à cause de moi la trouvera .

Matthieu 16.26
Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il perdait son âme (psuche) ? ou, que donnerait un homme en échange de son âme (psuche) ?

Matthieu 20.28
C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu , non pour être servi , mais pour servir et donner sa vie (psuche) comme la rançon de plusieurs.

Matthieu 22.37
Jésus lui répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme (psuche), et de toute ta pensée.

Matthieu 26.38
Il leur dit alors : Mon âme (psuche) est triste jusqu’à la mort ; restez ici, et veillez avec moi.

Marc 3.4
Puis il leur dit : Est-il permis , le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal , de sauver une personne (psuche) ou de la tuer ? Mais ils gardèrent le silence .

Marc 8.35
Car celui qui voudra sauver sa vie (psuche) la perdra , mais celui qui perdra sa vie (psuche) à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera .

Marc 8.36
Et que sert-il à un homme de gagner tout le monde, s’il perd son âme (psuche) ?

Marc 8.37
Que donnerait un homme en échange de son âme (psuche) ?

Marc 10.45
Car le Fils de l’homme est venu , non pour être servi , mais pour servir et donner sa vie (psuche) comme la rançon de plusieurs.

Marc 12.30
et : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme (psuche), de toute ta pensée, et de toute ta force.

Marc 12.33
et que laimer de tout son cœur, de toute sa pensée, de toute son âme (psuche) et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, c’est plus que tous les holocaustes et tous les sacrifices.

Marc 14.34
Il leur dit : Mon âme (psuche) est triste jusqu’à la mort ; restez ici, et veillez .

Luc 1.46
Et Marie dit : Mon âme (psuche) exalte le Seigneur,

Luc 2.35
et à toi-même une épée te transpercera l’âme (psuche), afin que les pensées de beaucoup de cœurs soient dévoilées .

Luc 6.9
Et Jésus leur dit : Je vous demande s’il est permis , le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal , de sauver une personne (psuche) ou de la tuer .

Luc 9.24
Car celui qui voudra sauver sa vie (psuche) la perdra , mais celui qui la perdra (psuche) à cause de moi la sauvera .

Luc 9.56
Car le Fils de l’homme est venu , non pour perdre les âmes (psuche) des hommes, mais pour les sauver . Et ils allèrent dans un autre bourg.

Luc 10.27
Il répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme (psuche), de toute ta force, et de toute ta pensée ; et ton prochain comme toi-même.

Luc 12.19
et je dirai à mon âme (psuche) : Mon âme (psuche), tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années ; repose-toi , mange , bois , et réjouis-toi .

Luc 12.20
Mais Dieu lui dit : Insensé ! cette nuit même ton âme (psuche) te sera redemandée ; et ce que tu as préparé , pour qui cela sera-t-il ?

Luc 12.22
Jésus dit ensuite à ses disciples : C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie (psuche) de ce que vous mangerez , ni pour votre corps de quoi vous serez vêtus .

Luc 12.23
La vie (psuche) est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement.

Luc 14.26
Si quelqu’un vient à moi, et s’il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses sœurs, et même sa propre vie (psuche), il ne peut être mon disciple.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets


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