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Marc 3.29
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


1 Jésus entra de nouveau dans la synagogue. Il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche .
2 Ils observaient Jésus, pour voir s’il le guérirait le jour du sabbat : c’était afin de pouvoir laccuser .
3 Et Jésus dit à l’homme qui avait la main sèche : Lève-toi , au milieu.
4 Puis il leur dit : Est-il permis , le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal , de sauver une personne ou de la tuer ? Mais ils gardèrent le silence .
5 Alors, promenant ses regards sur eux avec indignation, et en même temps affligé de l’endurcissement de leur cœur, il dit à l’homme : Étends ta main. Il l’étendit , et sa main fut guérie .
6 Les pharisiens sortirent , et aussitôt ils se consultèrent avec les hérodiens sur les moyens de le faire périr .
7 Jésus se retira vers la mer avec ses disciples. Une grande multitude le suivit de la Galilée ; et de la Judée,
8 et de Jérusalem, et de l’Idumée, et d’au delà du Jourdain, et des environs de Tyr et de Sidon, une grande multitude, apprenant tout ce qu’il faisait , vint à lui.
9 Il chargea ses disciples de tenir toujours à sa disposition une petite barque, afin de ne pas être pressé par la foule.
10 Car, comme il guérissait beaucoup de gens, tous ceux qui avaient des maladies se jetaient sur lui pour le toucher .
11 Les esprits impurs, quand ils le voyaient , se prosternaient devant lui, et s’écriaient : Tu es le Fils de Dieu.
12 Mais il leur recommandait très sévèrement de ne pas le faire connaître.

Choix des douze apôtres

13 Il monta ensuite sur la montagne ; il appela ceux qu’il voulut , et ils vinrent auprès de lui.
14 Il en établit douze, pour les avoir avec lui, et pour les envoyer prêcher
15 avec le pouvoir de chasser les démons.
16 Voici les douze qu’il établit : Simon, qu’il nomma Pierre ;
17 Jacques, fils de Zébédée, et Jean, frère de Jacques, auxquels il donna le nom de Boanergès, qui signifie fils du tonnerre ;
18 André ; Philippe ; Barthélemy ; Matthieu ; Thomas ; Jacques, fils d’Alphée ; Thaddée ; Simon le Cananite ;
19 et Judas Iscariot, celui qui livra Jésus. Ils se rendirent à la maison,

Jésus contesté

20 et la foule s’assembla de nouveau, en sorte quils ne pouvaient pas même prendre leur repas.
21 Les parents de Jésus, ayant appris ce qui se passait, vinrent pour se saisir de lui ; car ils disaient : Il est hors de sens .
22 Et les scribes, qui étaient descendus de Jérusalem, dirent : Il est possédé de Béelzébul ; c’est par le prince des démons qu’il chasse les démons.
23 Jésus les appela , et leur dit sous forme de paraboles : Comment Satan peut-il chasser Satan ?
24 Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut subsister ;
25 et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison ne peut subsister .
26 Si donc Satan se révolte contre lui-même, il est divisé , et il ne peut subsister , mais c’en est fait de lui .
27 Personne ne peut entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ; alors il pillera sa maison.
28 Je vous le dis en vérité, tous les péchés seront pardonnés aux fils des hommes, et les blasphèmes qu’ils auront proférés ;
29 mais quiconque blasphémera contre le Saint-Esprit n’obtiendra jamais de pardon : il est coupable d’un péché éternel.
30 Jésus parla ainsi parce qu’ils disaient : Il est possédé d’un esprit impur.
31 Survinrent sa mère et ses frères, qui, se tenant dehors, l envoyèrent appeler .
32 La foule était assise autour de lui, et on lui dit : Voici , ta mère et tes frères sont dehors et te demandent .
33 Et il répondit : Qui est ma mère, et qui sont mes frères ?
34 Puis, jetant les regards sur ceux qui étaient assis tout autour de lui : Voici, dit-il , ma mère et mes frères.
35 Car, quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur, et ma mère.

Lexique biblique « krisis »

Strong numéro : 2920 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
κρίσις, εως, ἡ

Peut-être un mot primaire

Mot translittéré Type de mot

krisis (kree’-sis)

Nom féminin

Définition de « krisis »
  1. une séparation.
    1. un procès, contester.
  2. sélection.
  3. jugement.
    1. opinion ou décision donnée concernant toute chose.
      • spécialement ce qui concerne justice et injustice, vrai ou faux.
    2. sentence de condamnation et châtiment.
  4. le collège de juges (tribunal de sept hommes dans plusieurs cités de Palestine ; différent du Sanhédrin, dont le siège était à Jérusalem).
  5. droit, justice.
« krisis » est traduit dans la Louis Segond par :

être puni par les juges, jugement, jour du jugement, châtiment, péché, juger ; 48

Concordance biblique grecque du mot « krisis »

Matthieu 5.21
Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; celui qui tuera mérite d’être puni par les juges (krisis).

Matthieu 5.22
Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges (krisis) ; que celui qui dira à son frère : Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira : Insensé ! mérite d’être puni par le feu de la géhenne.

Matthieu 10.15
Je vous le dis en vérité : au jour du jugement (krisis), le pays de Sodome et de Gomorrhe sera traité moins rigoureusement que cette ville-là.

Matthieu 11.22
C’est pourquoi je vous le dis : au jour du jugement (krisis), Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement que vous.

Matthieu 11.24
C’est pourquoi je vous le dis : au jour du jugement (krisis), le pays de Sodome sera traité moins rigoureusement que toi.

Matthieu 12.18
Voici mon serviteur que j’ai choisi , Mon bien-aimé en qui mon âme a pris plaisir . Je mettrai mon Esprit sur lui, Et il annoncera la justice (krisis) aux nations.

Matthieu 12.20
Il ne brisera point le roseau cassé , Et il n’éteindra point le lumignon qui fume , Jusqu’à ce qu’il ait fait triompher la justice (krisis).

Matthieu 12.36
Je vous le dis : au jour du jugement (krisis), les hommes rendront compte de toute parole vaine qu’ils auront proférée .

Matthieu 12.41
Les hommes de Ninive se lèveront , au jour du jugement (krisis), avec cette génération et la condamneront , parce qu’ils se repentirent à la prédication de Jonas ; et voici , il y a ici plus que Jonas.

Matthieu 12.42
La reine du Midi se lèvera , au jour du jugement (krisis), avec cette génération et la condamnera , parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici , il y a ici plus que Salomon.

Matthieu 23.23
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous payez la dîme de la menthe, de l’aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice (krisis), la miséricorde et la fidélité : c’est là ce qu’il fallait pratiquer , sans négliger les autres choses.

Matthieu 23.33
Serpents, race de vipères ! comment échapperez-vous au châtiment (krisis) de la géhenne ?

Marc 3.29
mais quiconque blasphémera contre le Saint-Esprit n’obtiendra jamais de pardon : il est coupable d’un péché (krisis) éternel.

Luc 10.14
C’est pourquoi, au jour du jugement (krisis), Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement que vous.

Luc 11.31
La reine du Midi se lèvera , au jour du jugement (krisis), avec les hommes de cette génération et les condamnera , parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon ; et voici , il y a ici plus que Salomon.

Luc 11.32
Les hommes de Ninive se lèveront , au jour du jugement (krisis), avec cette génération et la condamneront , parce qu’ils se repentirent à la prédication de Jonas ; et voici , il y a ici plus que Jonas.

Luc 11.42
Mais malheur à vous, pharisiens ! parce que vous payez la dîme de la menthe, de la rue, et de toutes les herbes, et que vous négligez la justice (krisis) et l’amour de Dieu : c’est là ce qu’il fallait pratiquer , sans omettre les autres choses.

Jean 3.19
Et ce jugement (krisis) c’est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises.

Jean 5.22
Le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement (krisis) au Fils,

Jean 5.24
En vérité, en vérité, je vous le dis , celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m’a envoyé , a la vie éternelle et ne vient point en jugement (krisis), mais il est passé de la mort à la vie.

Jean 5.27
Et il lui a donné le pouvoir de juger (krisis), parce qu’il est Fils de l’homme.

Jean 5.29
et en sortiront . Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement (krisis).

Jean 5.30
Je ne puis rien faire de moi-même : selon que j’entends , je juge ; et mon jugement (krisis) est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé .

Jean 7.24
Ne jugez pas selon l’apparence, mais jugez selon la justice .

Jean 8.16
Et si je juge , mon jugement (krisis) est vrai, car je ne suis pas seul ; mais le Père qui m’a envoyé est avec moi.

Jean 12.31
Maintenant a lieu le jugement (krisis) de ce monde ; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.

Jean 16.8
Et quand il sera venu , il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement (krisis) :

Jean 16.11
le jugement (krisis), parce que le prince de ce monde est jugé .

Actes 8.33
Dans son humiliation, son jugement (krisis) a été levé . Et sa postérité, qui la dépeindra ? Car sa vie a été retranchée de la terre.

2 Thessaloniciens 1.5
C’est une preuve du juste jugement (krisis) de Dieu, pour que vous soyez jugés dignes du royaume de Dieu, pour lequel vous souffrez .

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets


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