Matthieu 13.22
Louis Segond + Codes Strong

Paraboles du royaume des cieux

Le semeur et les terrains

¹ Ce même jour, Jésus sortit de la maison, et s’assit au bord de la mer.
² Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta dans une barque, et il s’assit . Toute la foule se tenait sur le rivage.
³ Il leur parla en paraboles sur beaucoup de choses, et il dit : Un semeur sortit pour semer .
⁴ Comme il semait , une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent , et la mangèrent .
⁵ Une autre partie tomba dans les endroits pierreux, où elle n’avait pas beaucoup de terre : elle leva aussitôt, parce qu’elle ne trouva pas un sol profond ;
⁶ mais, quand le soleil parut , elle fut brûlée et sécha , faute de racines.
⁷ Une autre partie tomba parmi les épines : les épines montèrent , et l’étouffèrent .
⁸ Une autre partie tomba dans la bonne terre : elle donna du fruit, un grain cent, un autre soixante, un autre trente.
⁹ Que celui qui a des oreilles pour entendre entende .
¹⁰ Les disciples s’approchèrent , et lui dirent : Pourquoi leur parles-tu en paraboles ?
¹¹ Jésus leur répondit : Parce qu’il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur a pas été donné .
¹² Car on donnera à celui qui a , et il sera dans l’abondance , mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a .
¹³ C’est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu’en voyant ils ne voient point, et qu’en entendant ils n’entendent ni ne comprennent .
¹⁴ Et pour eux s’accomplit cette prophétie d’Ésaïe : Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point ; Vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point.
¹⁵ Car le cœur de ce peuple est devenu insensible ; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, De peur qu’ils ne voient de leurs yeux, qu’ils n’entendent de leurs oreilles, Qu’ils ne comprennent de leur cœur, Qu’ils ne se convertissent , et que je ne les guérisse .
¹⁶ Mais heureux sont vos yeux, parce qu’ils voient , et vos oreilles, parce qu’elles entendent !
¹⁷ Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez , et ne l’ont pas vu , entendre ce que vous entendez , et ne l’ont pas entendu .
¹⁸ Vous donc, écoutez ce que signifie la parabole du semeur .
¹⁹ Lorsqu’un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur : cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.
²⁰ Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c’est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie ;
²¹ mais il n’a pas de racines en lui-même, il manque de persistance , et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, il y trouve une occasion de chute .
²² Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c’est celui qui entend la parole, mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse.
²³ Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit , et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.

La mauvaise herbe et le bon grain

²⁴ Il leur proposa une autre parabole, et il dit : Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé une bonne semence dans son champ.
²⁵ Mais, pendant que les gens dormaient , son ennemi vint , sema de l’ivraie parmi le blé, et s’en alla .
²⁶ Lorsque l’herbe eut poussé et donné du fruit, l’ivraie parut aussi.
²⁷ Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?
²⁸ Il leur répondit : C’est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent : Veux-tu que nous allions l’arracher ?
²⁹ Non, dit-il , de peur qu’en arrachant l’ivraie, vous ne déraciniez en même temps le blé.
³⁰ Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d’abord l’ivraie, et liez -la en gerbes pour la brûler , mais amassez le blé dans mon grenier.

La graine de moutarde et le levain

³¹ Il leur proposa une autre parabole, et il dit : Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu’un homme a pris et semé dans son champ.
³² C’est la plus petite de toutes les semences ; mais, quand il a poussé , il est plus grand que les légumes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches.
³³ Il leur dit cette autre parabole : Le royaume des cieux est semblable à du levain qu’une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que la pâte soit toute levée .
³⁴ Jésus dit à la foule toutes ces choses en paraboles, et il ne lui parlait point sans parabole,
³⁵ afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète : J’ouvrirai ma bouche en paraboles, Je publierai des choses cachées depuis la création du monde.

Explication de la parabole de la mauvaise herbe

³⁶ Alors il renvoya la foule, et entra dans la maison. Ses disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Explique -nous la parabole de l’ivraie du champ.
³⁷ Il répondit : Celui qui sème la bonne semence, c’est le Fils de l’homme ;
³⁸ le champ, c’est le monde ; la bonne semence, ce sont les fils du royaume ; l’ivraie, ce sont les fils du malin ;
³⁹ l’ennemi qui l’a semée , c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges.
⁴⁰ Or, comme on arrache l’ivraie et qu’on la jette au feu , il en sera de même à la fin du monde.
⁴¹ Le Fils de l’homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l’iniquité :
⁴² et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
⁴³ Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende .

Comparaisons diverses

⁴⁴ Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ. L’homme qui l’a trouvé le cache ; et, dans sa joie , il va vendre tout ce qu’il a , et achète ce champ.
⁴⁵ Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles.
⁴⁶ Il a trouvé une perle de grand prix ; et il est allé vendre tout ce qu’il avait , et l’a achetée .
⁴⁷ Le royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des poissons de toute espèce.
⁴⁸ Quand il est rempli , les pêcheurs le tirent ; et, après s’être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais.
⁴⁹ Il en sera de même à la fin du monde. Les anges viendront séparer les méchants d’avec les justes,
⁵⁰ et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
⁵¹ Avez-vous compris toutes ces choses ? — Oui, répondirent -ils.
⁵² Et il leur dit : C’est pourquoi , tout scribe instruit de ce qui regarde le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes.
⁵³ Lorsque Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là.

Fin du ministère de Jésus en Galilée et au-delà

Jésus rejeté à Nazareth

⁵⁴ S’étant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l’entendirent étaient étonnés et disaient : D’où lui viennent cette sagesse et ces miracles ?
⁵⁵ N’est -ce pas le fils du charpentier ? n’est-ce pas Marie qui est sa mère ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères ?
⁵⁶ et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D’où lui viennent donc toutes ces choses ?
⁵⁷ Et il était pour eux une occasion de chute . Mais Jésus leur dit : Un prophète n’est méprisé que dans sa patrie et dans sa maison.
⁵⁸ Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, à cause de leur incrédulité.

Lexique biblique « Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif »

Strong numéro : 5736	Parcourir le lexique
Mot translittéré	Type de mot
Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif	Temps
Définition de « Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif »
Temps - Présent : 5774 Voix - Moyenne ou passive déponente : 5790 Mode - Indicatif : 5791
Concordance biblique grecque du mot « Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif »
Matthieu 3.1 En ce temps-là parut Jean (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) Baptiste, prêchant dans le désert de Judée. Matthieu 3.9 et ne prétendez pas dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ! Car je vous déclare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) des enfants à Abraham. Matthieu 3.10 Déjà la cognée est mise à (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu. Matthieu 3.13 Alors Jésus vint de (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui. Matthieu 3.14 Mais Jean s’y opposait , en disant : C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et tu viens à (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) moi ! Matthieu 5.14 Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) ; Matthieu 5.32 Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d’infidélité, l’expose à devenir adultère , et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère . Matthieu 5.36 Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) rendre blanc ou noir un seul cheveu. Matthieu 6.24 Nul ne peut servir (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) deux maîtres. Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) Dieu et Mamon. Matthieu 6.27 Qui de vous, par ses inquiétudes , peut ajouter (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) une coudée à la durée de sa vie ? Matthieu 7.15 Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) vous en vêtements de brebis, mais au dedans ce sont des loups ravisseurs. Matthieu 7.18 Un bon arbre ne peut porter (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits. Matthieu 8.2 Et voici , un lépreux s’étant approché se prosterna devant lui, et dit : Seigneur, si tu le veux , tu peux me (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) rendre pur . Matthieu 8.9 Car , moi qui suis soumis à des supérieurs, j’ai des soldats sous mes ordres ; et je dis à l’un : Va ! et il va ; (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) à l’autre : Viens ! et (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) il vient ; et (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) à mon serviteur : Fais cela ! et il le fait . Matthieu 9.4 Et Jésus, connaissant leurs pensées, dit : Pourquoi avez-vous de mauvaises pensées dans (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) vos cœurs ? Matthieu 9.14 Alors les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif), et dirent : Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons -nous, tandis que tes disciples ne jeûnent point ? Matthieu 9.15 Jésus leur répondit : Les amis de l’époux peuvent -ils s’affliger (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) pendant que l’époux est avec eux ? Les jours viendront où l’époux leur sera enlevé , et alors ils jeûneront . Matthieu 9.16 Personne ne met une pièce de drap neuf à un vieil habit ; car elle emporterait une partie de l’habit, et la déchirure serait pire (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif). Matthieu 9.28 Lorsqu’il fut arrivé à la maison, les aveugles s’approchèrent de lui, et Jésus leur dit : Croyez-vous que je puisse faire (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) cela ? Oui, Seigneur, lui répondirent-ils . Matthieu 10.40 Celui qui vous reçoit me reçoit , et (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) celui qui me reçoit , reçoit celui qui m (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif)’a envoyé . Matthieu 12.29 Ou, comment quelqu’un peut -il entrer (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison. Matthieu 12.34 Races de vipères, comment pourriez-vous dire (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) de bonnes choses, méchants comme vous l’êtes ? Car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle . Matthieu 12.43 Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, il va par (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) des lieux arides, cherchant du repos, et il n’en trouve point. Matthieu 12.45 Il s’en va , et (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui ; ils entrent dans la maison, s’y établissent , et la dernière condition de cet homme est pire que (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) la première. Il en sera de même pour cette génération méchante. Matthieu 13.19 Lorsqu’un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) enlève ce qui a été semé dans son cœur : cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin. Matthieu 13.22 Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c’est celui qui entend la parole, mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif). Matthieu 13.32 C’est la plus petite de toutes les semences ; mais, quand il a poussé , il est plus grand que les légumes et devient un arbre (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif), de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches. Matthieu 15.1 Alors des pharisiens et des scribes vinrent de (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) Jérusalem auprès de Jésus, et dirent : Matthieu 15.9 C’est en vain qu’ils m’honorent , en enseignant (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) des préceptes qui sont des commandements d’hommes. Matthieu 15.18 Mais ce qui sort de la bouche vient du (Présent - Moyenne, Passive Déponente - Indicatif) cœur, et c’est ce qui souille l’homme. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Matthieu 13.22 Louis Segond + Codes Strong