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Matthieu 13.12
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


Paraboles du royaume des cieux

Le semeur et les terrains

1 Ce même jour, Jésus sortit de la maison, et s’assit au bord de la mer.
2 Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta dans une barque, et il s’assit . Toute la foule se tenait sur le rivage.
3 Il leur parla en paraboles sur beaucoup de choses, et il dit : Un semeur sortit pour semer .
4 Comme il semait , une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent , et la mangèrent .
5 Une autre partie tomba dans les endroits pierreux, elle n’avait pas beaucoup de terre : elle leva aussitôt, parce qu’elle ne trouva pas un sol profond ;
6 mais, quand le soleil parut , elle fut brûlée et sécha , faute de racines.
7 Une autre partie tomba parmi les épines : les épines montèrent , et létouffèrent .
8 Une autre partie tomba dans la bonne terre : elle donna du fruit, un grain cent, un autre soixante, un autre trente.
9 Que celui qui a des oreilles pour entendre entende .
10 Les disciples s’approchèrent , et lui dirent : Pourquoi leur parles-tu en paraboles ?
11 Jésus leur répondit : Parce qu’il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur a pas été donné .
12 Car on donnera à celui qui a , et il sera dans l’abondance , mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a .
13 C’est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu’en voyant ils ne voient point, et qu’en entendant ils nentendent ni ne comprennent .
14 Et pour eux s’accomplit cette prophétie d’Ésaïe : Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point ; Vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point.
15 Car le cœur de ce peuple est devenu insensible ; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, De peur qu’ils ne voient de leurs yeux, qu’ils n’entendent de leurs oreilles, Qu’ils ne comprennent de leur cœur, Qu’ils ne se convertissent , et que je ne les guérisse .
16 Mais heureux sont vos yeux, parce qu’ils voient , et vos oreilles, parce qu’elles entendent !
17 Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez , et ne l’ont pas vu , entendre ce que vous entendez , et ne l’ont pas entendu .
18 Vous donc, écoutez ce que signifie la parabole du semeur .
19 Lorsqu’un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur : cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.
20 Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c’est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie ;
21 mais il n’a pas de racines en lui-même, il manque de persistance , et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, il y trouve une occasion de chute .
22 Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c’est celui qui entend la parole, mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse.
23 Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit , et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.

La mauvaise herbe et le bon grain

24 Il leur proposa une autre parabole, et il dit : Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé une bonne semence dans son champ.
25 Mais, pendant que les gens dormaient , son ennemi vint , sema de l’ivraie parmi le blé, et s’en alla .
26 Lorsque l’herbe eut poussé et donné du fruit, l’ivraie parut aussi.
27 Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?
28 Il leur répondit : C’est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent : Veux-tu que nous allions larracher ?
29 Non, dit-il , de peur qu’en arrachant l’ivraie, vous ne déraciniez en même temps le blé.
30 Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d’abord l’ivraie, et liez -la en gerbes pour la brûler , mais amassez le blé dans mon grenier.

La graine de moutarde et le levain

31 Il leur proposa une autre parabole, et il dit : Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu’un homme a pris et semé dans son champ.
32 Cest la plus petite de toutes les semences ; mais, quand il a poussé , il est plus grand que les légumes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches.
33 Il leur dit cette autre parabole : Le royaume des cieux est semblable à du levain qu’une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que la pâte soit toute levée .
34 Jésus dit à la foule toutes ces choses en paraboles, et il ne lui parlait point sans parabole,
35 afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète : J’ouvrirai ma bouche en paraboles, Je publierai des choses cachées depuis la création du monde.

Explication de la parabole de la mauvaise herbe

36 Alors il renvoya la foule, et entra dans la maison. Ses disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Explique -nous la parabole de l’ivraie du champ.
37 Il répondit : Celui qui sème la bonne semence, c’est le Fils de l’homme ;
38 le champ, c’est le monde ; la bonne semence, ce sont les fils du royaume ; l’ivraie, ce sont les fils du malin ;
39 l’ennemi qui l’a semée , c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges.
40 Or, comme on arrache l’ivraie et qu’on la jette au feu , il en sera de même à la fin du monde.
41 Le Fils de l’homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l’iniquité :
42 et ils les jetteront dans la fournaise ardente, il y aura des pleurs et des grincements de dents.
43 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende .

Comparaisons diverses

44 Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ. L’homme qui l’a trouvé le cache ; et, dans sa joie , il va vendre tout ce qu’il a , et achète ce champ.
45 Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles.
46 Il a trouvé une perle de grand prix ; et il est allé vendre tout ce qu’il avait , et l’a achetée .
47 Le royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des poissons de toute espèce.
48 Quand il est rempli , les pêcheurs le tirent ; et, après s’être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais.
49 Il en sera de même à la fin du monde. Les anges viendront séparer les méchants davec les justes,
50 et ils les jetteront dans la fournaise ardente, il y aura des pleurs et des grincements de dents.
51 Avez-vous compris toutes ces choses ? — Oui, répondirent -ils.
52 Et il leur dit : C’est pourquoi , tout scribe instruit de ce qui regarde le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes.
53 Lorsque Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de .

Fin du ministère de Jésus en Galilée et au-delà

Jésus rejeté à Nazareth

54 S’étant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l’entendirent étaient étonnés et disaient : D’où lui viennent cette sagesse et ces miracles ?
55 N’est -ce pas le fils du charpentier ? n’est-ce pas Marie qui est sa mère ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères ?
56 et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D’où lui viennent donc toutes ces choses ?
57 Et il était pour eux une occasion de chute . Mais Jésus leur dit : Un prophète nest méprisé que dans sa patrie et dans sa maison.
58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, à cause de leur incrédulité.

Lexique biblique « perisseuo »

Strong numéro : 4052 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
περισσεύω

Vient de 4053

Mot translittéré Type de mot

perisseuo (per-is-syoo’-o)

Verbe

Définition de « perisseuo »
  1. excéder un nombre fixé de mesure, être laissé et mis de côté au-dessus d’un certain nombre ou d’une certaine mesure.
    1. être en plus, rester.
    2. exister ou être en abondance.
      • être grand (abondant).
      • chose qui vient en abondance, ou déborde sur quelqu’un, quelque chose qui arrive dans une large mesure.
      • qui redouble.
    3. abonder, déborder.
      • être abondamment fourni de, avoir en abondance, une chose qui abonde.
      • être prééminent, exceller.
      • exceller encore plus, excéder.
  2. faire abonder.
    1. fournir quelqu’un richement pour qu’il soit dans l’abondance.
    2. rendre abondant ou excellent.

« Abondant » est utilisé pour une fleur qui passe de l’état de bourgeon à celui de fleur épanouie.

« perisseuo » est traduit dans la Louis Segond par :

abonder, abondance, surpasser, qui reste, superflu, augmenter, davantage, abondamment, supérieur, exceller, de plus en plus, marcher (de progrès en progrès) ; 39

Concordance biblique grecque du mot « perisseuo »

Matthieu 5.20
Car, je vous le dis , si votre justice ne surpasse (perisseuo) celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux.

Matthieu 13.12
Car on donnera à celui qui a , et il sera dans l’abondance (perisseuo) , mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a .

Matthieu 14.20
Tous mangèrent et furent rassasiés , et l’on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient (perisseuo) .

Matthieu 15.37
Tous mangèrent et furent rassasiés , et l’on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient (perisseuo) .

Matthieu 25.29
Car on donnera à celui qui a , et il sera dans l’abondance (perisseuo) , mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a .

Marc 12.44
car tous ont mis de leur superflu (perisseuo) , mais elle a mis de son nécessaire, tout ce qu’elle possédait , tout ce qu’elle avait pour vivre.

Luc 9.17
Tous mangèrent et furent rassasiés , et l’on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient (perisseuo) .

Luc 12.15
Puis il leur dit : Gardez-vous avec soin de toute avarice ; car la vie d’un homme ne dépend pas de ses biens , fût-il dans l’abondance (perisseuo) .

Luc 15.17
Étant rentré en lui-même, il se dit : Combien de mercenaires chez mon père ont du pain en abondance (perisseuo) , et moi, ici, je meurs de faim !

Luc 21.4
car c’est de leur superflu (perisseuo) que tous ceux-là ont mis des offrandes dans le tronc, mais elle a mis de son nécessaire, tout ce qu’elle avait pour vivre.

Jean 6.12
Lorsqu ’ils furent rassasiés , il dit à ses disciples : Ramassez les morceaux qui restent (perisseuo) , afin que rien ne se perde .

Jean 6.13
Ils les ramassèrent donc, et ils remplirent douze paniers avec les morceaux qui restèrent (perisseuo) des cinq pains d’orge, après que tous eurent mangé .

Actes 16.5
Les Églises se fortifiaient dans la foi, et augmentaient (perisseuo)  en nombre de jour en jour.

Romains 3.7
Et si, par mon mensonge, la vérité de Dieu éclate davantage (perisseuo) pour sa gloire, pourquoi suis-je moi-même encore jugé comme pécheur ?

Romains 5.15
Mais il n’en est pas du don gratuit comme de l’offense ; car, si par l’offense d’un seul il en est beaucoup qui sont morts , à plus forte raison la grâce de Dieu et le don de la grâce venant d’un seul homme, Jésus-Christ, ont-ils été abondamment répandus (perisseuo) sur beaucoup.

Romains 15.13
Que le Dieu de l’espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi , pour que vous abondiez (perisseuo) en espérance, par la puissance du Saint-Esprit !

1 Corinthiens 8.8
Ce n’est pas un aliment qui nous rapproche de Dieu : si nous en mangeons , nous n’avons rien de plus (perisseuo) ; si nous n’en mangeons pas, nous n’avons rien de moins .

1 Corinthiens 14.12
De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l’édification de l’Église que vous cherchiez à en posséder abondamment (perisseuo).

1 Corinthiens 15.58
Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant (perisseuo) de mieux en mieux à l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur.

2 Corinthiens 1.5
Car, de même que les souffrances de Christ abondent (perisseuo) en nous, de même notre consolation abonde (perisseuo) par Christ.

2 Corinthiens 3.9
Si le ministère de la condamnation a été glorieux, le ministère de la justice est de beaucoup supérieur (perisseuo) en gloire.

2 Corinthiens 4.15
Car tout cela arrive à cause de vous, afin que la grâce en se multipliant , fasse abonder (perisseuo) , à la gloire de Dieu, les actions de grâces d’un plus grand nombre.

2 Corinthiens 8.2
Au milieu de beaucoup de tribulations qui les ont éprouvées, leur joie débordante et leur pauvreté profonde ont produit avec abondance (perisseuo) de riches libéralités de leur part.

2 Corinthiens 8.7
De même que vous excellez (perisseuo) en toutes choses, en foi, en parole, en connaissance, en zèle à tous égards, et dans votre amour pour nous, faites en sorte d’exceller (perisseuo) aussi dans cette œuvre de bienfaisance.

2 Corinthiens 9.8
Et Dieu peut vous combler (perisseuo) de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance (perisseuo) pour toute bonne œuvre,

2 Corinthiens 9.12
Car le secours de cette assistance non seulement pourvoit aux besoins des saints, mais il est encore une source abondante (perisseuo) de nombreuses actions de grâces envers Dieu.

Ephésiens 1.8
que Dieu a répandue abondamment (perisseuo) sur nous par toute espèce de sagesse et d’intelligence,

Philippiens 1.9
Et ce que je demande dans mes prières , c’est que votre amour augmente (perisseuo) de plus en plus en connaissance et en pleine intelligence

Philippiens 1.26
afin que, par mon retour auprès de vous , vous ayez en moi un abondant (perisseuo) sujet de vous glorifier en Jésus-Christ.

Philippiens 4.12
Je sais vivre dans l’humiliation , et je sais vivre dans l’abondance (perisseuo) . En tout et partout j’ai appris à être rassasié et à avoir faim , à être dans l’abondance (perisseuo) et à être dans la disette .

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets


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