Jean 1
Nouveau Testament Stapfer

¹ Au commencement était la Parole ; et la Parole était avec Dieu ; et la Parole était Dieu. ² Cette Parole était au commencement avec Dieu. ³ Toutes choses sont nées par elle, et absolument rien de ce qui existe n’a pris naissance sans elle. ⁴ En elle il y avait vie, et la vie était la lumière des hommes. ⁵ Et la lumière éclaire dans les ténèbres ; et les ténèbres ne l’ont pas acceptée. ⁶ Il a paru un homme, envoyé de la part de Dieu ; il s’appelait Jean ; ⁷ cet homme est venu pour être témoin. Il est venu témoigner en faveur de la lumière, pour que tous devinssent croyants par lui. ⁸ Il n’était pas lui-même la lumière ; mais il était là pour témoigner en faveur de la lumière. ⁹ Elle existait, cette parfaite lumière qui éclaire tout homme venant au monde. ¹⁰ Elle existait dans le monde ; et le monde avait pris naissance par elle et le monde ne l’avait pas connue. ¹¹ Elle est venue dans sa propre demeure, et les siens ne l’ont pas accueillie ; ¹² mais à tous ceux qui l’ont accueillie, elle a accordé le privilège de devenir enfants de Dieu ; elle l’a accordé à ceux qui ont cru en son nom. ¹³ Ceux-là ne sont pas nés au sens physique par la volonté de la chair et de l’homme, mais ils sont nés de Dieu. ¹⁴ Oui, la Parole est devenue chair, et elle a dressé sa tente au milieu de nous, et nous avons contemplé sa gloire, la gloire parfaite d’un Fils unique envoyé par son Père, tout rempli de grâce et de vérité. ¹⁵ Jean lui rend son témoignage dans ce cri qu’il a jeté : « C’était de lui que je disais : Celui qui doit venir après moi, m’a devancé, parce qu’il a été avant moi. » ¹⁶ En effet, de sa plénitude nous avons tous reçu, et grâce après grâce. ¹⁷ Car la Loi a été donnée par Moïse ; la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. ¹⁸ Personne n’a jamais vu Dieu ; le Fils unique qui est dans le sein du Père, voilà celui qui l’a expliqué. ¹⁹ Voici quel fut le témoignage de Jean lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des prêtres et des lévites lui poser cette question : « Qui es-tu ? » ²⁰ Il s’expliqua formellement et sans réserve ; il s’expliqua ainsi : « Je ne suis pas, moi, le Christ. » — ²¹ « Qui donc ? » lui demandèrent-ils alors. « Serais-tu Élie ? » — Il répondit : « Je ne le suis pas. » — « Es-tu le Prophète ? » — Et il répondit : « Non. » — ²² Ils lui dirent alors : « Qui es-tu ? pour que nous rendions réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu de toi-même ? » — ²³ « Moi, répondit-il, je suis « Une voix qui crie dans le désert : Aplanissez la voie du Seigneur comme l’a dit le prophète Ésaïe. » ²⁴ Les envoyés étaient des Pharisiens. ²⁵ Ils continuèrent à l’interroger : « Pourquoi donc, lui dirent-ils, baptises-tu, si tu n’es ni le Christ, ni Élie, ni le Prophète ? » ²⁶ La réponse de Jean fut celle-ci : « Moi, je baptise avec l’eau ; mais, au milieu de vous, se tient quelqu’un que vous ne connaissez pas. ²⁷ C’est celui qui doit venir après moi ; je ne suis pas digne de défier la courroie de sa sandale ! » ²⁸ Ceci se passait à Béthanie, au delà du Jourdain, là où Jean baptisait. ²⁹ Le lendemain, Jean voit Jésus qui s’avance vers lui, et il dit : « Voici l’agneau de Dieu qui ôte le péché du monde ! ³⁰ c’est de lui que j’ai dit : « Après moi vient un homme qui m’a devancé, parce qu’il a été avant moi. » ³¹ Moi, je ne le connaissais pas, mais c’est pour qu’il fût manifesté à Israël que je suis venu baptiser avec l’eau » ³² Jean rendit encore ce témoignage : « J’ai vu, dit-il, l’Esprit descendre du ciel sous la figure d’une colombe et demeurer sur lui. ³³ Moi, je ne le connaissais pas, mais celui qui m’a envoyé baptiser avec l’eau m’a dit lui-même : « C’est l’homme sur lequel tu verras l’Esprit descendre et demeurer, qui baptise avec l’Esprit saint. » ³⁴ Or je l’ai vu et j’ai rendu ce témoignage : « C’est lui qui est le Fils de Dieu. » ³⁵ Le lendemain Jean était de nouveau au même endroit avec deux de ses disciples ³⁶ et, arrêtant son regard sur Jésus qui passait, il dit : « Voici l’agneau de Dieu ! » ³⁷ Les deux disciples entendirent ces paroles et suivirent Jésus. ³⁸ Celui-ci, s’étant retourné et s’étant aperçu qu’ils le suivaient, leur dit : « Qui cherchez-vous ? » — Ils lui répondirent : « Rabbi (ce mot veut dire : maître), où demeures-tu ? » — ³⁹ « Venez, leur dit-il, et vous le verrez. » Alors ils allèrent avec lui, virent où il demeurait et restèrent auprès de lui ce jour-là ; c’était vers la dixième heure. ⁴⁰ André, le frère de Simon Pierre, était l’un de ces deux qui, sur le mot de Jean, s’étaient mis à suivre Jésus. ⁴¹ Il fut le premier à trouver son propre frère Simon et lui dit : « Nous avons trouvé le Messie (ce mot se traduit : Christ). » ⁴² Il l’amena à Jésus qui, arrêtant sur lui son regard, lui dit : « Tu es Simon, le fils de Jean, tu seras appelé Képhas (ce qui veut dire Pierre). » ⁴³ Le lendemain, Jésus résolut de partir pour la Galilée. Il trouva Philippe et lui dit : « Suismoi ! » ⁴⁴ Philippe était de Bethsaida, de la même ville qu’André et Pierre. ⁴⁵ Il trouva Nathanaël et lui dit : « Celui dont a parlé Moïse dans « la Loin, dont ont parlé « les Prophètes », nous l’avons trouvé ! C’est Jésus de Nazareth, le fils de Joseph. » ⁴⁶ Nathanaël lui répondit : « Peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth ? » — « Viens et vois », lui répliqua Philippe. ⁴⁷ Apercevant Nathanaël qui s’avançait vers lui, Jésus dit de lui : « Voici un véritable Israélite, un homme qui est sans fraude ! » — ⁴⁸ « D’où me connais-tu ? » lui demanda Nathanaël. Jésus lui répondit, par ces paroles : « Avant que Philippe t’appelât, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu. » — ⁴⁹ « Rabbi, répliqua Nathanaël, tu es le Fils de Dieu ! tu es le Roi d’Israël ! » ⁵⁰ Jésus reprit en ces termes : « Parce que je t’ai dit que je t’ai vu sous le figuier, voilà que tu crois ! Tu verras de plus grandes choses que celles-là. » ⁵¹ Et il ajouta : « En vérité, en vérité, je vous le dis, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu montant et descendant sur le Fils de l’homme. »