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Galates 4.14
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


1 Or, aussi longtemps que l’héritier est enfant, je dis qu’il ne diffère en rien d’un esclave, quoiqu’il soit le maître de tout ;
2 mais il est sous des tuteurs et des administrateurs jusqu’au temps marqué par le père.
3 Nous aussi, de la même manière, lorsque nous étions enfants, nous étions sous l’esclavage des rudiments du monde ;
4 mais, lorsque les temps ont été accomplis , Dieu a envoyé son Fils, d’une femme, sous la loi,
5 afin qu’il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que nous reçussions l’adoption.
6 Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, lequel crie : Abba ! Père !
7 Ainsi tu n’es plus esclave, mais fils ; et si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de Dieu.

L’inquiétude de Paul pour les Galates

8 Autrefois , ne connaissant pas Dieu, vous serviez des dieux qui ne le sont pas de leur nature ;
9 mais à présent que vous avez connu Dieu, ou plutôt que vous avez été connus de Dieu, comment retournez-vous à ces faibles et pauvres rudiments, auxquels de nouveau vous voulez vous asservir encore ?
10 Vous observez les jours, les mois, les temps et les années !
11 Je crains d’avoir inutilement travaillé pour vous .
12 Soyez comme moi, car moi aussi je suis comme vous. Frères, je vous en supplie . Vous ne m’avez fait aucun tort .
13 Vous savez que ce fut à cause d’une infirmité de la chair que je vous ai pour la première fois annoncé l’Évangile.
14 Et mis à l’épreuve par ma chair, vous n’avez témoigné ni mépris ni dégoût ; vous m’avez, au contraire, reçu comme un ange de Dieu, comme Jésus-Christ.
15 donc est l’expression de votre bonheur ? Car je vous atteste que, si cela eût été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner .
16 Suis-je devenu votre ennemi en vous disant la vérité ?
17 Le zèle qu’ils ont pour vous n’est pas pur, mais ils veulent vous détacher de nous, afin que vous soyez zélés pour eux.
18 Il est beau d’avoir du zèle pour ce qui est bien et en tout temps, et non pas seulement quand je suis présent parmi vous.
19 Mes enfants, pour qui j’éprouve de nouveau les douleurs de l’enfantement , jusqu’à ce que Christ soit formé en vous,
20 je voudrais être maintenant auprès de vous, et changer de langage, car je suis dans l’inquiétude à votre sujet.

Les deux descendances d’Abraham

21 Dites -moi, vous qui voulez être sous la loi, n’entendez -vous point la loi ?
22 Car il est écrit quAbraham eut deux fils, un de la femme esclave, et un de la femme libre.
23 Mais celui de l’esclave naquit selon la chair, et celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse.
24 Ces choses sont allégoriques ; car ces femmes sont deux alliances. L’une du mont Sinaï, enfantant pour la servitude, cest Agar, —
25 car Agar, c’est le mont Sinaï en Arabie, — et elle correspond à la Jérusalem actuelle, qui est dans la servitude avec ses enfants.
26 Mais la Jérusalem d’en haut est libre, cest notre mère ;
27 car il est écrit : Réjouis-toi , stérile, toi qui n’enfantes point ! Eclate et pousse des cris , toi qui n’as pas éprouvé les douleurs de l’enfantement ! Car les enfants de la délaissée seront plus nombreux Que les enfants de celle qui était mariée.
28 Pour vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse ;
29 et de même qu’alors celui qui était selon la chair persécutait celui qui était né selon l’Esprit, ainsi en est-il encore maintenant.
30 Mais que dit l’Ecriture ? Chasse l’esclave et son fils, car le fils de l’esclave n’héritera pas avec le fils de la femme libre.
31 C’est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de l’esclave, mais de la femme libre.

Lexique biblique « peirasmos »

Strong numéro : 3986 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
πειρασμός, οῦ, ὁ

Vient de 3985

Mot translittéré Type de mot

peirasmos (pi-ras-mos’)

Nom masculin

Définition de « peirasmos »
  1. une expérience, une épreuve, une tentation.
    1. épreuve : celle qui est faite de vous par ma condition corporelle comme cette condition a servi à éprouver l’amour des Galates envers Paul (Galates 4.14).
    2. l’épreuve de la fidélité de l’homme, son intégrité, sa vertu, sa constance.
      • une séduction du péché, tentation, survenant de désirs ou de circonstances extérieures.
      • une tentation interne au péché
        • la tentation par laquelle le diable voulait faire dévier Jésus de sa course divine.
      • de conditions de choses, ou un état mental, par quoi nous sommes poussés à pécher, ou vers un manquement à la foi et à la sainteté
      • adversité, affliction, malheur : envoyés par Dieu pour éprouver un caractère, la foi, la sainteté
    3. tentation (épreuve) de Dieu par les hommes.
      • rébellion contre Dieu, moyens par lesquels son pouvoir et sa justice sont mis à l’épreuve, comme si cela était possible.
« peirasmos » est traduit dans la Louis Segond par :

tentation 12, avoir tenté, épreuves, mis à l’épreuve, éprouver ; 19

Concordance biblique grecque du mot « peirasmos »

Matthieu 6.13
ne nous induis pas en tentation (peirasmos), mais délivre -nous du malin. Car c’est à toi qu’appartiennent , dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen !

Matthieu 26.41
Veillez et priez , afin que vous ne tombiez pas dans la tentation (peirasmos) ; l’esprit est bien disposé, mais la chair est faible.

Marc 14.38
Veillez et priez , afin que vous ne tombiez pas en tentation (peirasmos) ; l’esprit est bien disposé , mais la chair est faible.

Luc 4.13
Après l’avoir tenté (peirasmos) de toutes ces manières, le diable s’éloigna de lui jusqu’à un moment favorable.

Luc 8.13
Ceux qui sont sur le roc, ce sont ceux qui, lorsqu’ils entendent la parole, la reçoivent avec joie ; mais ils n’ont point de racine, ils croient pour un temps, et ils succombent au moment de la tentation (peirasmos).

Luc 11.4
pardonne -nous nos péchés, car nous aussi nous pardonnons à quiconque nous offense ; et ne nous induis pas en tentation (peirasmos).

Luc 22.28
Vous, vous êtes ceux qui avez persévéré avec moi dans mes épreuves (peirasmos) ;

Luc 22.40
Lorsqu’il fut arrivé dans ce lieu, il leur dit : Priez , afin que vous ne tombiez pas en tentation (peirasmos).

Luc 22.46
et il leur dit : Pourquoi dormez-vous ? Levez-vous et priez , afin que vous ne tombiez pas en tentation (peirasmos).

Actes 20.19
servant le Seigneur en toute humilité, avec larmes, et au milieu des épreuves (peirasmos) que me suscitaient les embûches des Juifs .

1 Corinthiens 10.13
Aucune tentation (peirasmos) ne vous est survenue qui n’ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces ; mais avec la tentation (peirasmos) il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que vous puissiez la supporter .

Galates 4.14
Et mis à l’épreuve (peirasmos) par ma chair, vous n’avez témoigné ni mépris ni dégoût ; vous m’avez, au contraire, reçu comme un ange de Dieu, comme Jésus-Christ.

1 Timothée 6.9
Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation (peirasmos), dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.

Hébreux 3.8
N’endurcissez pas vos cœurs, comme lors de la révolte, Le jour de la tentation (peirasmos) dans le désert,

Jacques 1.2
Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves (peirasmos) auxquelles vous pouvez être exposés ,

Jacques 1.12
Heureux l’homme qui supporte patiemment la tentation (peirasmos) ; car, après avoir été éprouvé , il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment .

1 Pierre 1.6
C’est là ce qui fait votre joie , quoique maintenant, puisqu’il le faut , vous soyez attristés pour un peu de temps par diverses épreuves (peirasmos),

1 Pierre 4.12
Bien-aimés, ne soyez pas surpris , comme d’une chose étrange qui vous arrive , de la fournaise qui est au milieu de vous pour vous éprouver (peirasmos).

2 Pierre 2.9
le Seigneur sait délivrer de l’épreuve (peirasmos) les hommes pieux, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement,

Apocalypse 3.10
Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi, je te garderai aussi à l’heure de la tentation (peirasmos) qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre.


Cette Bible est dans le domaine public.