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Galates 3.27
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


Justifiés par la foi, non par la loi

1 Ô Galates, dépourvus de sens ! qui vous a fascinés , vous, aux yeux de qui Jésus-Christ a été peint comme crucifié ?
2 Voici seulement ce que je veux apprendre de vous : Est-ce par les œuvres de la loi que vous avez reçu l’Esprit, ou par la prédication de la foi ?
3 Etes-vous tellement dépourvus de sens ? Après avoir commencé par l’Esprit, voulez-vous maintenant finir par la chair ?
4 Avez-vous tant souffert en vain ? si toutefois c’est en vain.
5 Celui qui vous accorde l’Esprit, et qui opère des miracles parmi vous, le fait-il donc par les œuvres de la loi, ou par la prédication de la foi ?
6 Comme Abraham crut à Dieu, et que cela lui fut imputé à justice,
7 reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d’Abraham.
8 Aussi l’Ecriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d’avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham : Toutes les nations seront bénies en toi !
9 de sorte que ceux qui croient sont bénis avec Abraham le croyant.
10 Car tous ceux qui s’attachent aux œuvres de la loi sont sous la malédiction ; car il est écrit : Maudit est quiconque n’observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique .
11 Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu’il est dit : Le juste vivra par la foi.
12 Or, la loi ne procède pas de la foi ; mais elle dit : Celui qui mettra ces choses en pratique vivra par elles.
13 Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous-car il est écrit : Maudit est quiconque est pendu au bois, —
14 afin que la bénédiction d’Abraham eût pour les païens son accomplissement en Jésus-Christ, et que nous reçussions par la foi l’Esprit qui avait été promis.

Le rôle de la loi et le statut des croyants

15 Frères je parle à la manière des hommes, une disposition en bonne forme , bien que faite par un homme, n’est annulée par personne, et personne n’y ajoute .
16 Or les promesses ont été faites à Abraham et à sa postérité. Il n’est pas dit : et aux postérités, comme s’il s’agissait de plusieurs, mais en tant qu’il s’agit d’une seule : et à ta postérité, c’est-à-dire , à Christ.
17 Voici ce que j’entends : une disposition , que Dieu a confirmée antérieurement , ne peut pas être annulée , et ainsi la promesse rendue vaine , par la loi survenue quatre cent trente ans plus tard.
18 Car si l’héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse ; or, c’est par la promesse que Dieu a fait à Abraham ce don de sa grâce.
19 Pourquoi donc la loi ? Elle a été donnée ensuite à cause des transgressions, jusqu’à ce que vînt la postérité à qui la promesse avait été faite ; elle a été promulguée par des anges, au moyen d’un médiateur.
20 Or, le médiateur n’est pas médiateur d’un seul, tandis que Dieu est un seul.
21 La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu ? Loin de ! S’il eût été donné une loi qui pût procurer la vie , la justice viendrait réellement de la loi.
22 Mais l’Ecriture a tout renfermé sous le péché, afin que ce qui avait été promis fût donné par la foi en Jésus-Christ à ceux qui croient .
23 Avant que la foi vînt , nous étions enfermés sous la garde de la loi, en vue de la foi qui devait être révélée .
24 Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi.
25 La foi étant venue , nous ne sommes plus sous ce pédagogue.
26 Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ ;
27 vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.
28 Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme ; car tous vous êtes un en Jésus-Christ.
29 Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d’Abraham, héritiers selon la promesse.

Lexique biblique « enduo »

Strong numéro : 1746 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἐνδύω

Vient de 1722 et 1416, sens d’enfiler un vêtement

Mot translittéré Type de mot

enduo (en-doo’-o)

Verbe

Définition de « enduo »
  1. s’enfoncer dans (des vêtements), vêtir, se vêtir, se revêtir.
« enduo » est traduit dans la Louis Segond par :

être vêtu, revêtir, se revêtir, remettre, vêtement ; 29

Concordance biblique grecque du mot « enduo »

Matthieu 6.25
C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez , ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus (enduo) . La vie n’est -elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?

Matthieu 22.11
Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table , et il aperçut un homme qui n’avait (enduo) pas revêtu (enduo) un habit de noces.

Matthieu 27.31
Après s’être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau, lui remirent (enduo) ses vêtements, et lemmenèrent pour le crucifier .

Marc 1.6
Jean avait un vêtement (enduo) de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.

Marc 6.9
de chausser des sandales, et de ne pas revêtir (enduo) (enduo) deux tuniques.

Marc 15.17
Ils le revêtirent (enduo) de pourpre, et posèrent sur sa tête une couronne d’épines, qu’ils avaient tressée .

Marc 15.20
Après s’être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent la pourpre, lui remirent (enduo) ses vêtements, et lemmenèrent pour le crucifier .

Luc 12.22
Jésus dit ensuite à ses disciples : C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez , ni pour votre corps de quoi vous serez vêtus (enduo) .

Luc 15.22
Mais le père dit à ses serviteurs : Apportez vite la plus belle robe, et l’en revêtez (enduo) ; mettez -lui un anneau au doigt, et des souliers aux pieds.

Luc 24.49
Et voici , jenverrai sur vous ce que mon Père a promis ; mais vous, restez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus (enduo) de la puissance d’en haut.

Actes 12.21
À un jour fixé, Hérode, revêtu (enduo) de ses habits royaux, et assis sur son trône, les harangua publiquement.

Romains 13.12
La nuit est avancée , le jour approche . Dépouillons-nous donc des œuvres des ténèbres, et revêtons (enduo) les armes de la lumière.

Romains 13.14
Mais revêtez-vous (enduo) du Seigneur Jésus-Christ, et n’ayez pas soin de la chair pour en satisfaire les convoitises.

1 Corinthiens 15.53
Car il faut que ce corps corruptible revête (enduo) l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête (enduo) l’immortalité.

1 Corinthiens 15.54
Lorsque ce corps corruptible aura revêtu (enduo) l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu (enduo) l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite : La mort a été engloutie dans la victoire.

2 Corinthiens 5.3
si du moins nous sommes trouvés vêtus (enduo) et non pas nus.

Galates 3.27
vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu (enduo) Christ.

Ephésiens 4.24
et à revêtir (enduo) l’homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité.

Ephésiens 6.11
Revêtez-vous (enduo) de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable.

Ephésiens 6.14
Tenez donc ferme : ayez à vos reins la vérité pour ceinture ; revêtez (enduo) la cuirasse de la justice ;

Colossiens 3.10
et ayant revêtu (enduo) l’homme nouveau, qui se renouvelle , dans la connaissance, selon l’image de celui qui l’a créé .

Colossiens 3.12
Ainsi donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés , revêtez-vous (enduo) d’entrailles de miséricorde, de bonté, d’humilité, de douceur, de patience.

1 Thessaloniciens 5.8
Mais nous qui sommes du jour, soyons sobres , ayant revêtu (enduo) la cuirasse de la foi et de la charité, et ayant pour casque l’espérance du salut.

Apocalypse 1.13
et, au milieu des sept chandeliers, quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme, vêtu (enduo) d’une longue robe, et ayant une ceinture d’or sur la poitrine.

Apocalypse 15.6
Et les sept anges qui tenaient les sept fléaux sortirent du temple, revêtus (enduo) d’un lin pur, éclatant, et ayant des ceintures d’or autour de la poitrine.

Apocalypse 19.14
Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues (enduo) d’un fin lin, blanc, pur.


Cette Bible est dans le domaine public.