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1 Corinthiens 11.19
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

1 Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ.

Attitudes dans l’Église

2 Je vous loue de ce que vous vous souvenez de moi à tous égards, et de ce que vous retenez mes instructions telles que je vous les ai données .
3 Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l’homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ.
4 Tout homme qui prie ou qui prophétise , la tête couverte , déshonore son chef.
5 Toute femme, au contraire, qui prie ou qui prophétise , la tête non voilée, déshonore son chef : c’est comme si elle était rasée .
6 Car si une femme n’est pas voilée , qu’elle se coupe aussi les cheveux . Or, s’il est honteux pour une femme d’avoir les cheveux coupés ou d’être rasée , qu’elle se voile .
7 L’homme ne doit pas se couvrir la tête, puisqu’il est l’image et la gloire de Dieu, tandis que la femme est la gloire de l’homme.
8 En effet, l’homme n’a pas été tiré de la femme, mais la femme a été tirée de l’homme ;
9 et l’homme n’a pas été créé à cause de la femme, mais la femme a été créée à cause de l’homme.
10 C’est pourquoi la femme, à cause des anges, doit avoir sur la tête une marque de l’autorité dont elle dépend.
11 Toutefois, dans le Seigneur, la femme n’est point sans l’homme, ni l’homme sans la femme.
12 Car, de même que la femme a été tirée de l’homme, de même l’homme existe par la femme, et tout vient de Dieu.
13 Jugez -en vous-mêmes : est-il convenable qu’une femme prie Dieu sans être voilée ?
14 La nature elle-même ne vous enseigne -t-elle pas que c’est une honte pour l’homme de porter de longs cheveux ,
15 mais que c’est une gloire pour la femme d’en porter , parce que la chevelure lui a été donnée comme voile ?
16 Si quelqu’un se plaît à contester , nous n’avons pas cette habitude, non plus que les Églises de Dieu.
17 En donnant cet avertissement , ce que je ne loue point, c’est que vous vous assemblez , non pour devenir meilleurs, mais pour devenir pires.
18 Et d’abord, j’apprends que, lorsque vous vous réunissez en assemblée, il y a parmi vous des divisions, — et je le crois en partie,
19 car il faut qu’il y ait aussi des sectes parmi vous, afin que ceux qui sont approuvés soient reconnus comme tels au milieu de vous.
20 Lors donc que vous vous réunissez , ce n’est pas pour manger le repas du Seigneur ;
21 car, quand on se met à table , chacun commence par prendre son propre repas, et l’un a faim , tandis que l’autre est ivre .
22 N’avez-vous pas des maisons pour y manger et boire ? Ou méprisez-vous l’Église de Dieu, et faites-vous honte à ceux qui n’ont rien ? Que vous dirai -je ? Vous louerai -je ? En cela je ne vous loue point.
23 Car j’ai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseigné ; c’est que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré , prit du pain,
24 et, après avoir rendu grâces , le rompit , et dit : Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous ; faites ceci en mémoire de moi.
25 De même, après avoir soupé , il prit la coupe, et dit : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang ; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez .
26 Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne .
27 C’est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.
28 Que chacun donc s’éprouve soi-même, et qu’ainsi il mange du pain et boive de la coupe ;
29 car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même.
30 C’est pour cela qu’il y a parmi vous beaucoup d’infirmes et de malades, et qu’un grand nombre sont morts .
31 Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés .
32 Mais quand nous sommes jugés , nous sommes châtiés par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde.
33 Ainsi, mes frères, lorsque vous vous réunissez pour le repas , attendez -vous les uns les autres.
34 Si quelqu’un a faim , qu’il mange chez lui, afin que vous ne vous réunissiez pas pour attirer un jugement sur vous. Je réglerai les autres choses quand je serai arrivé .

Lexique biblique « phaneros »

Strong numéro : 5318 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
φανερός, ά, όν

Vient de 5316
Mot translittéré Type de mot

phaneros (fan-er-os’)

Adjectif
Définition de « phaneros »
  1. apparent, manifeste, évident, connu.
  2. manifesté c’est-à-dire être clairement reconnu ou connu.
« phaneros » est traduit dans la Louis Segond par :

faire connaître, reconnaître, mettre au jour, célèbre, savoir, découvert, être manifeste, avoir les dehors, être visible, dévoilé, évident ; 21
Concordance biblique grecque du mot « phaneros »

Matthieu 12.16
et il leur recommanda sévèrement de ne pas le faire connaître (phaneros),

Marc 3.12
Mais il leur recommandait très sévèrement de ne pas le faire connaître (phaneros).

Marc 4.22
Car il n’est rien de caché qui ne doive être découvert , rien de secret qui ne doive être mis au jour .

Marc 6.14
Le roi Hérode entendit parler de Jésus, dont le nom était devenu célèbre (phaneros), et il dit : Jean Baptiste est ressuscité des morts, et c’est pour cela qu’il se fait par lui des miracles.

Luc 8.17
Car il n’est rien de caché qui ne doive être découvert (phaneros), rien de secret qui ne doive être connu et mis au jour (phaneros).

Actes 4.16
disant : Que ferons-nous à ces hommes ? Car il est manifeste (phaneros) pour tous les habitants de Jérusalem qu’un miracle signalé a été accompli par eux, et nous ne pouvons pas le nier .

Actes 7.13
Et la seconde fois, Joseph fut reconnu par ses frères, et Pharaon sut de quelle famille (phaneros) il était.

Romains 1.19
car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste (phaneros) pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître .

Romains 2.28
Le Juif, ce n’est pas celui qui en a les dehors ; et la circoncision (phaneros), ce n’est pas celle qui est visible dans (phaneros) la chair.

1 Corinthiens 3.13
l’œuvre de chacun sera manifestée (phaneros) ; car le jour la fera connaître , parce qu’elle se révèlera dans le feu, et le feu éprouvera ce qu’est l’œuvre de chacun.

1 Corinthiens 11.19
car il faut qu’il y ait aussi des sectes parmi vous, afin que ceux qui sont approuvés soient reconnus comme tels au milieu (phaneros) de vous.

1 Corinthiens 14.25
les secrets de son cœur sont dévoilés (phaneros), de telle sorte que , tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous.

Galates 5.19
Or, les œuvres de la chair sont manifestes (phaneros), ce sont l’impudicité, l’impureté, la dissolution,

Philippiens 1.13
En effet, dans tout le prétoire et partout ailleurs, nul n’ignore que c’est pour (phaneros) Christ que je suis dans les liens,

1 Timothée 4.15
Occupe-toi de ces choses, donne-toi tout entier à elles, afin que tes progrès soient évidents (phaneros) pour tous.

1 Jean 3.10
C’est par là que se font reconnaître (phaneros) les enfants de Dieu et les enfants du diable. Quiconque ne pratique pas la justice n’est pas de Dieu, non plus que celui qui n’aime pas son frère.

Cette Bible est dans le domaine public.